La mejor respuesta
Todas las leyes se derivan de la moral y el razonamiento. El estándar de razonamiento o razonabilidad es lo que nos convierte en personas civilizadas en su conjunto. Debo admitir que creo que la pasión por la ley en defensa de la libertad puede establecer la razón. Imagínese con el mismo amor y creencia que tenían los fundadores en su defensa de la libertad. “Hasta ahora”
Supongamos por un momento que discute. El gobierno no quiere que conduzcas un coche en las carreteras. Sin embargo, no ha hecho nada atroz o negligente. Tal vez ellos no recibieron el papeleo. Su moral y su capacidad física y mental para operar un vehículo motorizado de manera segura. Eres una persona razonable que cree que debido a que vives a 10 millas de una tienda de comestibles, no es irrazonable o inmoral llevar tu Volkswagen a la tienda. De hecho, crees que es una necesidad. Por lo tanto, sopesas cuidadosamente tus opciones y determinas sin duda la menos o dos males porque lo que haces no es malvado y el gobierno arbitrario sí lo es. Así que esperas en tu Volkswagen para conseguir algo de comida. Y de camino a la tienda Gooch, maldita sea, un puesto de control policial.
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Respuesta
Platón y Aristóteles querían que los seres humanos nos orientemos nuestras vidas hacia eudaemonia , que es una palabra griega antigua que a menudo se traduce como «felicidad», pero en realidad significa algo como «florecimiento humano» o «perfección humana». Sin embargo, mi traducción de la palabra sería: «estar contento interiormente y satisfecho con la vida de uno tal como se vive». Desafortunadamente, en realidad no hay una palabra en inglés que corresponda a eudaemonia .
Platón quería que los seres humanos logremos eudaemonia viviendo una vida de virtud en la búsqueda de las formas Ideales de Verdad, Belleza, Bien y Justicia, que él creía que en realidad estaban en un reino Ideal separado de existencia que podríamos sentir implícitamente pero nunca conocer directamente. Aristóteles, por el contrario, quería que hiciéramos algo similar. No creía en el reino ideal de Platón, pero aun así quería que persiguiéramos la virtud por medios prácticos y realistas. Además, en realidad entró en gran detalle sobre cómo se haría eso en su Ética a Nicómaco . Esa es la única diferencia significativa entre sus enfoques.
Observe que en el fresco del Vaticano de tamaño natural de Rafael, La escuela de Atenas , como se muestra debajo tiene a Platón apuntando a los cielos ya Aristóteles con la mano extendida para indicar el mundo cotidiano real mientras ambos sostienen sus libros de Ética. Rafael entendió la diferencia entre ellos y la muestra visualmente.
El concepto de perseguir la perfección humana por ese medio generalmente se conoce con el título de «ética de la virtud». Las virtudes cardinales, tal como las presentó Platón, eran sabiduría (o prudencia ), coraje , templanza y justicia . Deben interpretarse como descriptivos de la conducta en lugar de cualidades innatas y se logran a través del entrenamiento y la disciplina adecuados.
Además, están las virtudes teológicas desarrolladas más tarde por los teólogos católicos romanos. Las virtudes teologales son virtudes asociadas en la teología cristiana con la salvación resultante de la gracia de Dios. Tradicionalmente se les ha llamado Faith , Hope y Amor , y su importancia en la teología cristiana se remonta a la primera carta del apóstol Pablo a los Corintios (capítulo 13), quien también señaló que «el mayor de ellos es el amor». Estoy de acuerdo con Paul.