La mejor respuesta
El último hombre de Nietzsche es un animal sin dignidad ni singularidad – es un superbruto. En masa, representa la multiplicación de cero por cero. Para Nietzsche, la mayoría de los hombres son superchimpancés, y solo desean de la vida felicidad y salud, vivir una vida llena de comodidades y placeres. El objetivo del Last Man es tener un trabajo, tomarse unas vacaciones cada dos meses y rodearse de gente agradable.
El El último hombre es ordinario con aspiraciones mediocres, y así es como sobrevive. Vive cómodamente rodeado de la manada. Nietzsche creía que las diferencias entre los hombres eran más significativas que las diferencias entre el hombre y el animal. Desde este punto de vista, la mediocridad era más apta para sobrevivir que los especímenes superiores individuales, por lo que la selección natural no hace a las personas mejores, sino más brutales.
El Último Hombre quiere hacer retroceder el estado del que depende tanto, reducir las redes de seguridad social y centrarse en la creación de riqueza, para que todos tengan acceso a todos sus pequeños placeres. El Último Hombre no lucha por nada y no cree en nada. Eludiría el reclutamiento y trataría de jugar bien con el mundo sin importar los derechos humanos o las diferentes opiniones sobre la justicia. “¡Vive y deja vivir!”
El Último Hombre es activa y pasivamente nihilista y detesta la corrección política y la decencia pública. The Last Man se pregunta por qué deberíamos vigilar lo que decimos sobre las mujeres, los negros y los judíos. Además, son solo bromas, dice. El El Último Hombre lo llama como lo ve. Él es la verdadera encarnación de la perspectiva de Arquímedes, literalmente, la vista desde la nada.
El Último Hombre es alguien que se presenta a sí mismo como un víctima de perpetuos ataques de los medios de comunicación. Es el objetivo de las élites liberales que han desarrollado teorías de conspiración y noticias falsas que intentan derribarlo y decirle qué pensar. El Último Hombre está lleno de resentimiento hacia las injusticias percibidas, no contra naciones o pueblos victimizados, sino contra sí mismo. El Último Hombre es la encarnación de la feminidad y quiere dar la vuelta al sistema capitalista proyectando una pseudo-masculinidad que a menudo es una tapadera para una especie de impotencia. Es «hiperactivo» porque es todo forma y ninguna sustancia (lo que lo hace más peligroso) de la misma manera que la feminidad existe solo en la superficie. El verdadero opuesto del Último Hombre es la virilidad misma.
El Último Hombre dice que es cristiano, pero en realidad no cree en Dios y solo apoya a cualquiera que garantice la continuación de su victimización. En palabras del propio Nietzsche de Beyond Good & Evil, “Los hombres de profunda tristeza se traicionan cuando son felices: tienen una forma de abrazar la felicidad como si quisieran aplastarla y sofocarla, por celos: ay, saben demasiado bien que huirá ”.
Respuesta
Reúnanse, hijos de los Últimos Hombres. Te enseño el Übermensch y la filosofía de su heraldo, Herr Friedrich Wilhelm Nietzsche.
Existen estas cosas, llamadas valores . Los valores dictan a los humanos lo que creemos que es importante. Nosotros, la actual cosecha de la humanidad, no elegimos nuestros valores. Se formaron durante miles de años de cultura humana y evolucionaron y cambiaron como organismos.
Este es un punto crítico para comprender la filosofía de Nietzsche . No es tanto una filosofía individual de la vida humana, aunque él toca eso. Tampoco es un sistema metafísico, aunque apunta a cierta metafísica. En cambio, la filosofía de Nietzsche es una evaluación de la situación actual de la humanidad tal como está, y una predicción de hacia dónde cree que se dirige . La principal motivación de Nietzsche es un diagnóstico de los problemas actuales de la humanidad y un pronóstico de adónde irá, así como un «tratamiento» recomendado. Nietzsche se considera a sí mismo como un médico del alma social, por así decirlo.
El diagnóstico es el siguiente: los seres humanos tenemos un montón de valores que no serán capaces de hacer frente a los nuevos tipos de conocimiento y cambio producido por la ciencia y la tecnología. Como resultado, nuestros valores se derrumbarán. Nuestra suposición, por ejemplo, de que el altruismo y la igualdad son buenos, puede que no podamos seguir el ritmo de la tecnología, por lo que podemos terminar siendo jerárquicos y / o competitivos. Esto es válido para todos nuestros valores. La religión, en particular, pensó Nietzsche, moriría a medida que avanzaran la ciencia y la tecnología.Estés o no de acuerdo con él sobre el futuro de cualquier valor dado, la postulación básica de Nietzsche es al menos digna de consideración. Durante los últimos 400 años, al menos (300 años desde la época de Nietzsche) hemos estado persiguiendo la modernidad, un programa de igualitarismo, un tipo particular de racionalidad y una cosmovisión particular. La afirmación de Nietzsche de que esta cosmovisión moriría podría, bajo una definición amplia de la palabra, señalarlo como el primero de los filósofos posmodernos, o un proto-posmoderno, si se quiere. Nietzsche, sin embargo, no solo criticaba la modernidad, sino todo el sistema de valores que ha dominado la filosofía europea (y, en gran medida, la cultura europea) desde Platón.
Un pasaje particularmente conmovedor lo describe así:
«El conocimiento por sí mismo» – esa es la última trampa de la moralidad; con eso uno se vuelve completamente enredado en él una vez más
La afirmación de Nietzsche es que nuestro enorme aumento reciente en el conocimiento desestabiliza nuestros valores anteriores. El único argumento en contra es un argumento instrumental al servicio de los valores presentes, que dice así: «Sólo debemos investigar científicamente las cosas cuando son útiles». La premisa oculta aquí, como Nietzsche señalaría alegremente, es que tenemos un objetivo claramente definido. Nietzsche sonreiría bajo ese magnífico bigote y diría: «¿Útil, dices? ¿Útil para quién y para qué?» El problema es que, tan pronto como apelas a la utilidad, tan pronto como apelas a la «utilidad», implícitamente asumes que tu oponente comparte los mismos objetivos que tú, los mismos valores. Por lo tanto, si tratas de evitar adquirir conocimientos que alteraría su visión del mundo y trataría de argumentar en contra diciendo que es solo «conocimiento por el conocimiento», está tendiendo la última trampa de la «moralidad», de los viejos valores, para mantener a todos atrapados en los viejos sistema de valores en decadencia. Pero ese sistema no lo hará, no puede continuar.
Heráclito, uno de los favoritos de Nietzsche, llora por la fugacidad de todas las cosas s.
El pronóstico es el siguiente: la humanidad, comenzando con la cultura occidental y luego extendiéndose a otros lugares, será víctima de nihilismo . El nihilismo es una condición en la que un individuo no tiene valores significativos, más allá quizás de su comodidad inmediata. Tenga en cuenta que Nietzsche doe No cree en valores «objetivos», o valores que son verdaderos independientemente de los seres humanos. A medida que falle la “última trampa de la moralidad”, descubriremos que la gente simplemente renuncia a todos los valores y piensa únicamente en su comodidad inmediata. Las personas que lo hacen son los Últimos Hombres. El Último Hombre es el que ha renunciado a todo sentido y hace argumentos a favor de la mera existencia. El problema es que esto no puede durar . Con el tiempo, a lo largo de varias generaciones, el nihilismo y la distracción placentera, la saciedad huxleyana de los humanos nihilistas convertidos en cerdos, se debilitarán y el vacío y la desesperación se apoderarán de todos nosotros. Los Últimos Hombres harán todo lo posible para evitar esto y crear un mundo agradable que pueda durar para siempre, pero en vano.
«¿Qué es el amor? ¿Qué es la creación? ¿Qué es el anhelo? ¿Qué es una estrella? ? «- así pregunta el último hombre y parpadea.
Entonces la tierra se ha hecho pequeña, y sobre ella espera el último hombre que hace todo pequeño. Su especie es inerradicable como la de la pulga terrestre; el último hombre vive más tiempo.
«Hemos descubierto la felicidad», dicen los últimos hombres, y parpadean con ello.
Han abandonado las regiones donde es difícil vivir; porque necesitan calor. Todavía se ama al prójimo y se frota contra él, porque se necesita calor.
Enfermo y desconfiado, consideran pecaminoso: caminan con cautela. ¡Es un necio el que todavía tropieza con piedras o con hombres!
Un poco de veneno de vez en cuando: que hace sueños placenteros. Y mucho veneno al fin para una muerte placentera.
Se sigue trabajando, porque el trabajo es un pasatiempo. Pero se tiene cuidado No sea que el pasatiempo lastime a uno.
Uno ya no se vuelve pobre o rico; ambos son demasiado gravosos. ¿Quién todavía quiere gobernar? ¿Quién todavía quiere obedecer? Ambos son demasiado gravosos.
¡Ningún pastor, y una manada! Todos quieren lo mismo, todos son iguales: el que tiene otros sentimientos va voluntariamente al manicomio.
«Antes todo el mundo estaba loco», – dice el más sutil de ellos, y parpadear por ello.
Son inteligentes y saben todo lo que ha sucedido: por lo que no hay fin a sus burlas. La gente todavía se pelea, pero pronto se reconcilia; de lo contrario, les estropea el estómago.
Tienen sus pequeños placeres para el día y sus pequeños placeres para la noche, pero tienen respeto por la salud.
«Hemos descubierto la felicidad», dicen los últimos hombres, y parpadean por ello. .—
Y aquí terminó el primer discurso de Zaratustra, que también se llama «El Prólogo»: pues en este punto lo interrumpieron los gritos y el júbilo de la multitud.»Danos a este último hombre, oh Zaratustra» – gritaron – «¡haz de nosotros estos últimos hombres! ¡Entonces te haremos un regalo del Superhombre!» Y todo el pueblo se regocijó y chasqueó los labios. Zaratustra, sin embargo, se entristeció y le dijo al corazón:
«No me entienden: no soy la boca para estos oídos.
Fíjate que los Últimos Hombres son históricamente conscientes . Saben cómo llegamos aquí y quieren quedarse aquí, así que argumentan que el estado actual de la humanidad es el mejor estado, pero eso, por supuesto, requiere ciertas valores , de los que carecen los Últimos Hombres.
Para tu información, Nietzsche tenía razón en esto. El Último Hombre es a quien vemos caminar hoy. He notado, a lo largo de los años, que cada vez que hablo con otra persona sobre filosofía, y cada vez que profundizamos lo suficiente, la persona con la que estoy hablando finalmente levanta la mano y dice: «No importa, porque de todos modos todo no tiene sentido». Pruébelo alguna vez. Verá que está rodeado por el Último Hombre, el hombre pequeño que hace todo pequeño.
Observe que el sutil de los Últimos Hombres dicen: «Antes, todo el mundo estaba loco». El más inteligente de los nihilistas que te rodean afirmará que la gente de antes de la actualidad estaba loca de alguna manera. Tal vez estaba loca porque era religiosa, o porque fue a la guerra, o porque hizo otras cosas que nos hacen retroceder a los modernos. Pero si profundizas lo suficiente, encontrarás que los Últimos Hombres con los que te encuentras siempre eventualmente dicen que la gente antes de la modernidad estaba loca porque tenían valores, porque pensaban que algunas cosas eran importantes. La cosa es, sin valores, sin una vara de medir contra la cual Para probar las cosas, no tienes un punto de vista desde el que puedas juzgar a alguien más cuerdo o loco, excepto en el sentido clínico meramente de la psicosis. Es por eso que los Últimos Hombres dicen que todo el mundo estaba loco, «y parpadean por eso». Este es un problema de traducción; sería mejor traducirlo, «con un guiño». Los Últimos Hombres te mienten y son deshonestos consigo mismos, y te guiñan un ojo mientras explican sus razones para no tener ninguna razón.
Los Últimos Hombres se divierten en la mesa de patinaje.
Entonces, ¿cuál es la solución?
La solución es el Übermensch.
El Übermensch ya no es un hombre, sino el super hombre, el que viene después del Último Hombres. El Übermensch ya no necesita los viejos valores, porque su intelecto es tan poderoso y penetrante, su voluntad es tan fuerte, su autoconciencia tan profunda, que simplemente puede generar nuevos valores con el poder de su voluntad. tarea fácil. Esta no es la afirmación existencialista de encontrar tu propio significado en la vida. Se trata de generar valores . Recuerda que los viejos valores de la humanidad fueron creados durante miles de años de cultura y lucha. Nietzsche postula un nuevo tipo de humanidad n tan avanzados que pueden hacer que se generen nuevos valores en una sola generación mediante el simple ejercicio de su voluntad. Esta es una tarea inhumana, o quizás una tarea super -humana, que requiere la presencia del Übermensch para que suceda.
Donde ¿Eso nos deja a nosotros, los humanos actuales? Nos deja en la posición de ser pre-Übermenschen, de ser quienes crearán el Übermensch. El significado de nuestras vidas no es crear nuevos valores, porque esa es una tarea a la que no podemos estar a la altura. El significado de nuestras vidas es crear el Übermensch, aquel que puede crear nuevos valores. El hombre es una cuerda tendida sobre un abismo. El hombre también es el equilibrista que atraviesa ese abismo. El hombre se supera a sí mismo, pasando de un lado del abismo, el bruto y el mono, al otro lado: el Übermensch.
Nota: fuera de los resúmenes de la filosofía de Nietzsche que se encuentra en Internet, esta que acabo de escribir es una de las mejores para el consumo popular. No, no estoy siendo arrogante; Hay trabajos más profundos sobre Nietzsche, pero son académicos, porque las personas que entienden muy bien a Nietzsche son típicamente académicos, por lo que no están muy preocupados por hacer que Nietzsche sea inteligible para los que están fuera de la academia, o son muy malos para hacerlo por estar inmersos en escritura académica tanto tiempo. Escritura sucinta y accesible sobre Nietzsche es difícil de encontrar, y acabo de darte algunas gratis. Por lo tanto, si desea mostrar su agradecimiento, hágalo de la manera que considere conveniente. Mi forma preferida de hacerlo es con una donación . Un solo dólar al mes significa mucho para mí, aunque solo sea porque muestra que mi escritura ha creado una respuesta real en alguien. Además, me gusta mucho el dinero.