¿Cuál es la definición de verdad universal?

Mejor respuesta

Dado que la Verdad absoluta es lo innaciente, inmutable, inmóvil y UNO; debe ser el único centro estacionario del universo donde todas las cosas deben girar. Se ve claramente que el curso común de tal revolución rodea, que tiene el mismo significado que «abarcar», «abrazar» o « a aceptar voluntariamente ”. Sin embargo, antes de que la Verdad absoluta pueda aceptarse voluntariamente, primero debe ser revelada a través de la «sabiduría». Por lo tanto, debido a la sabiduría, la mente se despierta.

Entonces, la actitud de un ganador de la verdad es simplemente aceptar las cosas de la manera realmente lo están voluntaria y completamente. Esta es la verdadera definición de la palabra “pureza espiritual”, que contrasta con estas palabras: alteración, modificación, manipulación, control y deshonestidad. Y es esta aceptación la que hará que todos sean libres espiritualmente. Cuando uno ve las cosas como son claramente con su sabiduría pura, sabe cómo tratar las cosas / seres correctamente en consecuencia. Cuando ve y trata las cosas / seres correctamente en consecuencia, ningún conflicto / resistencia surge en absoluto, ni desde dentro ni desde fuera. ¿De qué piensas de dónde viene un conflicto o resistencia, si no de cómo uno se maltrata a sí mismo o maltrata a otra persona? Por otro lado, si los conflictos / resistencias no surgen, especialmente desde dentro, la paz y la tranquilidad simplemente están ahí para ser adquiridas en cualquier momento. ¡Así es como se logra la máxima dicha del corazón! Por lo tanto, no hay nada más importante que ver y tratar todas las cosas y seres correctamente o con habilidad. El ángulo de aceptación sin ningún control / manipulación se conoce como el Camino Medio, mientras que el ángulo de la derecha o los tratamientos hábiles se conoce como el Noble Óctuple Sendero.

El descubrimiento de Buda del Camino Medio provino de sus oídos de sonidos de un hombre que tocaba una veena de tres cuerdas. La cuerda superior estaba demasiado suelta y su sonido no estaba afinado para estar bien afinado. La cuerda más grave estaba demasiado tensa y su sonido tampoco estaba afinado para estar bien en el tono. Solo la cuerda del medio se afinó para estar bien en la médula, porque no estaba ni demasiado tensa ni demasiado floja. Luego, descubrió además que el Camino Medio era el camino universal hacia todos los seres / cosas, y que se debía evitar cualquier extremo. En el budismo, se considera que los seres son procesos impersonales. Aunque a menudo se hace referencia a las personas en las enseñanzas budistas, no deben entenderse como «atta» o «yo».

Quien entienda el Camino Medio a fondo, esa persona puede derivarse a sí mismo para realizar la realidad última de ONENESS y PURITY sucesiva y rápidamente. La definición básica de The Middle Way abarca las siguientes palabras: moderación, abrazo, no prejuicio, no preferencia, no prejuicio, no discriminación, no alineación, no condición, igualdad, pureza, neutralidad, desapego, equidad, firmeza, desinterés, descanso, calma, ecuanimidad, tranquilidad, paz, quietud, silencio, desapasionamiento, independencia, libertad, liberación, vacío, desinterés, compasión, bondad, generosidad, iluminación e indiferencia.

Cuando ve cosas como realmente son de acuerdo con sus verdaderas naturalezas de UNIDAD y PUREZA (no dualidad), entonces él sabe cómo tratar las cosas y los seres de manera adecuada y hábil en su forma de vida, de acuerdo con el Camino Medio. Al ajustar su visión, pensamiento, intención, esfuerzo, concentración, habla, acción y sustento para estar en congruencia con la forma más hábil de tratar las cosas y los seres correctamente sin una práctica de control / manipulación sobre nada, entonces, simplemente mantiene la Noble Óctuple Sendero en pocas palabras! Al hacerlo, los conflictos y las resistencias no surgen de su aspecto mental, discursos y hechos. ¡Qué vida tan pacífica y perfecta tiene!

Debido a que todos los seres sintientes usan sus percepciones / sentimientos como el estándar de medición, han creado todo este existente de realidad convencional para vivir, basado en las ideas condicionadas de comparación / diferenciación / discriminación según los supuestos de bien / mal, bien / mal, contenido / descontento, frío / calor, alto / bajo, bajo / alto, negro / blanco, hermoso / feo, limpio / sucio, ganar / perder, y mucho más, conocido como dualidad / dualismo o pluralidad / pluralismo . Pero en la realidad última, todo es UNO y el mismo en todos lados porque todo es parte de la misma naturaleza de pureza. Debido a este falso estándar de medición, uno comienza a ver y tratar las cosas de manera diferente según sus sentimientos, percepciones y puntos de vista sesgados.Sea lo que sea que le dé una sensación agradable, lo clasifica como bueno, correcto, feliz o hermoso. De lo contrario, lo clasifica como malo, incorrecto, triste o feo. Por lo tanto, quien trasciende sus sentimientos y percepciones, también trasciende la realidad convencional y Dukkha. Con los sentimientos de satisfacción, la vida está condicionada a tener el anhelo de placeres sensuales o el anhelo de propiedad (anhelo de existencia); por otro lado, con los sentimientos de insatisfacción, la vida está condicionada a tener el anhelo del rechazo (anhelo de no existir). ¡Estos son los dos extremos opuestos, como se supone que el CAMINO MEDIO para tratar todo por igual!

Debido a los contactos, surgen sentimientos; debido a los sentimientos, surgen los antojos; debido a los antojos, surge el apego; debido al apego, surge la tendencia habitual a controlar y manipular seres y cosas. Entonces, ¿de dónde provienen estos tres tipos de corrupción / impureza (codicia, aversión y engaño), si no de los sentimientos de satisfacción e insatisfacción como sus condiciones? Con los sentimientos de satisfacción, la vida es engañada por la ilusión de ser codiciosa, gustar o tener. Este es el lado que representa las suposiciones correcto / bueno / contenido . Con los sentimientos de insatisfacción, la vida es engañada por la ilusión de estar enojado, odiar, rechazar o desagradar. Este es el lado que representa las suposiciones incorrectas / malas / descontentas . Por lo tanto, la codicia / aversión / engaño o las impurezas pueden manifestarse en nuestras tendencias habituales para controlar y manipular seres y cosas en la forma de pensamientos / ideas / puntos de vista. Entonces, los cinco agregados de la vida (forma física, sensaciones, percepciones, formaciones mentales y conciencia) son los cimientos para acumular suposiciones (pensamientos / ideas / puntos de vista condicionados) para cubrir, nublar y cegarnos de ver las cosas como realmente son. según su verdadera naturaleza de UNIDAD y PURIDAD .

Respuesta

Verdad universal significa la realidad detrás de la existencia. Es el conocimiento perfecto y completo de la existencia. La existencia de cualquier cosa existe con el conocimiento.

¿Dónde existe el conocimiento?

Sabemos que todo ese conocimiento científico en la tierra existe con nosotros.

A diferencia de donde ¿Existe el conocimiento sobre la existencia del universo?

El conocimiento universal tiene una existencia soberana. Significa que es tanto el conocimiento como el conocedor juntos. Es el único conocimiento supremo. Es supremo porque es un conocimiento infinito.

Nuestro conocimiento en la tierra es siempre limitado. No puede ser infinito. Por otro lado, nuestra ignorancia es infinita.

Nacemos en el cuerpo como ignorancia absoluta. Nos informamos en pequeños pasos. El ser humano es una evolución del conocimiento a través del intelecto.

Esa evolución crea nuestra cultura que es nuevamente impulsada por la ciencia y la tecnología.

Sin embargo, somos auto-ignorantes sobre nosotros mismos. No sabemos qué es lo humano más allá de nuestro cuerpo. No somos el cuerpo. somos un espíritu que impulsa el cuerpo. Ese espíritu es un prejuicio hasta que nos conocemos a nosotros mismos. Un prejuicio es una creencia. No es un conocimiento.

Para conocerme a mí mismo, necesito darme cuenta de ese prejuicio. Al darse cuenta de que el prejuicio ya no puede existir. Eso significa que obtengo una nueva existencia como conocimiento perfecto. Este es el conocimiento universal. Es diferente de todo ese conocimiento que guardé en mi conciencia personal.

Eso significa que he trascendido del conocimiento individual al conocimiento universal.

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