La mejor respuesta
Para la perspectiva de un general, es posible que se sientan muy orgullosos de haber ganado una batalla difícil.
Sin embargo, si lo vemos en la perspectiva del soldado que realmente luchó en esa batalla, sus opiniones pueden diferir. Quiero decir, no tome esta respuesta en serio, porque nunca peleé en una batalla, así que no lo sabría, pero si estuviera en una batalla dura, las bajas aparecen a la izquierda y a la derecha, lo que significa que mucha gente está muriendo y resultando herida. Personalmente, no tendría un sentimiento dulce incluso después de haber ganado, porque ver a innumerables de tus amigos morir o resultar gravemente heridos definitivamente me va a estropear la cabeza hasta el punto de que no sabría por qué estábamos luchando en el primer lugar. Sin embargo, ese es solo mi pensamiento si estuviera en una batalla tan sangrienta.
Quizás algunos soldados se sentirían satisfechos, o quizás no. Esta pregunta es más psicológica en cierto modo, pero espero que esto ayude.
Respuesta
Esta batalla es quizás menos conocida entre el público en general. No es tan famoso como batallas como Stalingrado, Tours, Red Cliffs o Waterloo. Sin embargo, fue una de las batallas más decisivas de la historia de la humanidad. Yo diría que ayuda a marcar la transición desde un mundo mediterráneo clásico dominado por imperios antiguos, hacia un mundo medieval donde nuevos poderes construirían castillos y catedrales sobre las ruinas de esos grandes imperios.
Demarca un Cambio religioso, cultural y geopolítico que tendría consecuencias devastadoras y afectaría a todos los rincones del mundo conocido, desde China hasta Groenlandia. En un mundo mediterráneo previamente dominado por los cristianos, una nueva religión surgió aparentemente de la nada, devorando pueblos, ciudades, imperios. Se había agregado una dimensión completamente nueva a mi analogía del ajedrez sobreutilizada, y el mundo nunca volvería a ser el mismo.
Hablo, por supuesto, de la Batalla de Yarmouk.
Durante siglos, los imperios sasánida y bizantino habían dominado la región del Cercano Oriente. Los dos Imperios eran superpotencias de su época, con la capacidad de levantar ejércitos de cientos de miles de personas, y a menudo se enfrentaban por la influencia en su región fronteriza compartida. Para el año 600 EC, esta situación había persistido sin demasiados cambios dramáticos desde los días de la República Romana en los años antes de Cristo.
Esto estaba destinado a cambiar. En el año 602, un acuerdo negociado entre bizantinos y persas se rompió, lo que provocó que estallaran combates a través de la frontera. La guerra que siguió duraría más de dos décadas, viendo a ambos Imperios agotándose por completo de recursos y mano de obra.
Los persas avanzaron hasta Calcedonia, a través del Bósforo desde la propia Constantinopla, pero no pudieron terminar la guerra. Asimismo, los bizantinos avanzaron a millas de la capital persa de Ctesiphon. Para el año 628, ambos Imperios estaban completamente devastados y acordaron establecer un status quo de paz antes de la guerra.
Nada había cambiado.
Y, sin embargo, todo había cambiado.
Más de dos décadas de guerra constante habían dejado sin mantenimiento las redes de infraestructura de ambos Imperios. Los soldados habían marchado innumerables veces a través de carreteras desgastadas, destrozándolas hasta el punto de que no se podían usar. Las aldeas habían sido quemadas, las tierras de cultivo desoladas, las ciudades arrasadas. Decenas de miles de jóvenes sanos habían muerto, solo para que ninguno de los dos imperios se marchara con algo que demostrar.
Ejércitos agotados, infraestructura devastada, población cansada de la guerra y descontenta, ruina económica. Lo peor que les pudo haber pasado a las dos superpotencias debilitadas fue que un tercero llegara a la escena y se aprovechara de su desgracia.
La península arábiga, aunque no es el principal foco de atención de los persas y bizantinos, seguía siendo un tema de controversia. Ambos imperios respaldaron a diferentes tribus de la región, utilizando a sus aliados para luchar en guerras de poder por influencia en la región. Al fomentar la desunión entre tribus rivales, impidieron que se formara un imperio árabe unificado y causara problemas en sus fronteras del sur.
Arabia en 600 EC
Por supuesto, una guerra masiva que se agotó mutuamente dejó a ambos imperios sin nada que perder. Todo lo que tenían se utilizó para alimentar su conflicto mutuamente destructivo. Mientras los persas y bizantinos estaban de espaldas, un hombre llamado Mahoma comenzó a acumular un número cada vez mayor de seguidores, y ninguno de los dos Imperios tenía los recursos para detenerlo.
Mahoma había recibido una revelación de Allah en una cueva de montaña. cerca de la ciudad de La Meca. Predicó su mensaje a todo el que quisiera escuchar, y sus aliados emprendieron una lenta y metódica campaña religiosa y militar contra sus enemigos. El Islam se extendió, lentamente al principio, pero ganó una tracción significativa después de la conquista de La Meca en 630.Los seguidores de Mahoma se hicieron más numerosos día a día, hasta que toda Arabia estuvo bajo el control de la naciente política islámica.
Mahoma murió en 632, pero sus seguidores continuarían con su legado. Abu Bakr ganó una breve guerra civil por el control del nuevo Califato. Con una Arabia unida detrás de él, Abu Bakr buscó expandir aún más el Islam, comenzando con los dos imperios antiguos que se interponían en su camino. Las incursiones en las ciudades fronterizas se habían llevado a cabo durante años, pero el Califa ahora ordenó un ataque completo contra ambos imperios.
Los ejércitos musulmanes salieron del desierto y capturaron rápidamente muchos pueblos y ciudades a lo largo de la frontera sur de la región bizantina Levante. Esta frontera había sido descuidada por los romanos, ya que había que dar prioridad a la frontera con los persas. Las pequeñas fuerzas de guarnición en la zona no pudieron evitar que los árabes tomaran Gaza y los alrededores de Jerusalén.
En Mesopotamia, el general musulmán Khalid ibn al-Walid mostró su ingenio contra los persas bien armados y entrenados. . Al-Walid usó la movilidad de su fuerza montada para agotar a las fuerzas persas fuertemente blindadas con una serie de maniobras y fintas. Cuando estaban exhaustos, Khalid atacó, a menudo rodeando al ejército enemigo y destruyéndolo.
Caballería pesada árabe, siglo VII
Con un ejército de 20.000 como máximo, Khalid pudo expulsar eficazmente a los ejércitos persas de Mesopotamia en unos pocos meses. Subió por el río Éufrates, tomando ciudad tras ciudad. En diciembre de 633, derrotó a una fuerza combinada bizantino-sasánida en Firaz en la frontera entre Persia y Roma, uniendo las conquistas árabes en Siria y Mesopotamia.
En 634, el emperador bizantino Heraclio ordenó varios campos bizantinos ejércitos en Siria para preparar un contraataque. El número de tropas romanas que respondieron a la amenaza árabe ascendió a 100.000 y Abu Bakr vio que se necesitaba un comandante con más experiencia para manejar el frente sirio. Khalid ibn al-Walid fue enviado para tomar el mando del ejército árabe en el Levante.
Khalid dirigió un ejército de 8.000 personas a través del desierto a principios de junio de 634. Las fuerzas bizantinas no esperaban un ataque de los sirios. desierto, de manera similar a cómo nunca esperaron un ataque desde el desierto árabe en primer lugar. La velocidad a la que pudieron moverse a través de las arenas tomó a los romanos completamente desprevenidos. Los árabes pronto capturaron muchas fortalezas bizantinas cruciales en Siria, lo que provocó el asedio y la caída de Damasco en septiembre.
La pequeña fuerza de Jalid pudo moverse a la velocidad del rayo, derrotando a los contingentes más pequeños del ejército bizantino antes de que fueran capaz de agruparse. La velocidad con la que se movieron los árabes resultó en un colapso de las defensas bizantinas en el sur de Siria. Las fuerzas musulmanas amenazaban con aislar a Egipto y Palestina del resto del Imperio bizantino.
El ejército de Khalid ibn al-Walid se trasladó de Hira a Bosra en poco más de un mes. Pudieron cruzar el desierto (rojo) en solo dos días.
En agosto, el califa Abu Bakr murió a la edad de 60 años, nombrando a Umar como su heredero. Umar inmediatamente relevó a Khalid de su mando y nombró a Abu Ubaidah ibn al-Jarrah para reemplazarlo. Khalid se tomó esto con calma, comentando así:
Si Abu Bakr está muerto y Umar es Califa, entonces escuchamos y obedecemos.
Khalid permaneció en el círculo íntimo de Abu Ubaidah, ayudándolo a asesorarlo en asuntos militares y lo nombró comandante de la caballería.
Mientras los bizantinos se tambaleaban por la serie de derrotas infligidas por los árabes en Siria, Abu Ubaidah dividió su ejército en dos. Ordenó a otros dos generales musulmanes que acabaran con la resistencia bizantina en Palestina. Lo hicieron con éxito, capturando todas las ciudades romanas de la región, excepto Cesarea y Jerusalén. Él y Khalid procedieron a acabar con la resistencia bizantina restante en Pella.
Heraclius intentó un contraataque y envió a uno de sus ejércitos a retomar Damasco. Jalid recibió la noticia de este ataque y cabalgó con su fuerza de caballería de élite durante la noche, desde Pella hasta Damasco. Los bizantinos esperaban una rápida victoria sobre la pequeña guarnición en Damasco, pero en cambio, la caballería de Khalid apareció del éter, derrotando al ejército bizantino.
Las ciudades de Emesa y Calchis fueron las únicas ciudades que detuvieron a los árabes de rodar sobre todo el norte de Siria. Al ver a los árabes en el horizonte, y habiendo recibido informes de su eficacia en la guerra de asedio, Emesa y Calchis negociaron un tratado con los árabes, que estipulaba que una tregua de un año entraría en vigor siempre que las ciudades no fueran reforzadas por ejércitos bizantinos. .
Emesa y Calchis solo habían firmado la paz para ganar tiempo para que Heraclius se reagrupara y los reforzara con más soldados. Cuando reforzó las ciudades, hizo poca diferencia.Las ciudades fueron asediadas nuevamente por Ubaidah y Khalid, cayendo a principios de 636. El norte de Siria estaba bajo una amenaza inminente, e incluso Antioquía podría caer.
Heraclio necesitaba hacer algo rápidamente, o las provincias más ricas del Imperio estaría perdido para siempre, y sería recordado como el Emperador que vio que todo se desmoronaba. Él levantó el ejército romano más grande desde que Valeriano había salido de Edesa en 260 para enfrentar su destino.
Las estimaciones modernas sitúan este último hurra del antiguo Imperio Romano entre 50.000 y 100.000 hombres. Marcharon desde Antioquía en mayo de 636, con la intención de eliminar la amenaza árabe de una vez por todas. Esta era la última oportunidad para derrotar a los musulmanes, porque si este ejército era derrotado, no habría otro.
Caballería pesada bizantina, c. Siglo VI
La estrategia bizantina, dadas las numerosas pérdidas que habían sufrido los ejércitos bizantinos a manos de los árabes, fue derrotar a las porciones separadas del ejército musulmán una por una. Comenzarían por atacar a Abu Ubaidah y la parte principal del ejército de Khalid, que estaba estacionada en Emesa.
El plan de ataque consistía en dividir al ejército bizantino en cinco columnas separadas, cuatro de las cuales se acercarían a Emesa desde diferentes direcciones. . El quinto destacamento atacaría Beirut y Damasco, cortando las líneas de suministro del principal ejército árabe y la esperanza de recibir refuerzos. Después de la reconquista de Emesa, los bizantinos podrían trasladarse al sur de Siria y Palestina y recuperar sus posesiones perdidas.
Jalid recibió noticias de los preparativos de Heraclio para este ataque masivo contra Emesa y recomendó que Abu Ubaidah Retirar todas las fuerzas árabes de Siria y Palestina. Esta fue una retirada necesaria, ya que permitió que los ejércitos musulmanes separados se reagruparan. Esto obligaría a los bizantinos a reagrupar sus propias fuerzas y librar una batalla campal, para que no fueran eliminados por separado por una fuerza árabe excesivamente móvil y abrumadora.
La evaluación de Khalid de la situación resultó ser correcta, ya que los ejércitos árabes pudieron reunirse, y los bizantinos fusionaron sus columnas en un solo ejército en respuesta. La posición desde la que los árabes decidieron contraatacar fue la llanura de la orilla norte del río Yarmouk. Establecieron una serie de campamentos y desafiaron a los bizantinos a atacar.
El sitio de la batalla hoy
Los bizantinos tuvieron que enfrentarse rápidamente, ya que un ejército de tal tamaño, comprensiblemente, tuvo un alto precio en el sistema logístico bizantino ya dañado. Además, Umar enviaba refuerzos a los árabes en Yarmouk diariamente, lo que presionó al comandante en jefe Vahan para que atacara. Los dos bandos se desplegaron para la batalla el 15 de agosto de 636.
Varias desventajas obstaculizaron al ejército bizantino durante el transcurso de la batalla. Por un lado, muchos de los soldados no tenían mucha experiencia, debido a su apresurado y apresurado reclutamiento para el ejército. Por otro lado, muchos de los árabes eran veteranos curtidos, habiendo acompañado a Khalid durante años en sus campañas. Algunos incluso habían cabalgado con Mahoma durante la unificación de Arabia.
El terreno del campo de batalla también favoreció a los musulmanes. Era muy plano y abierto, perfecto para las ingeniosas maniobras de caballería por las que Khalid se había hecho conocido. Las fuerzas bizantinas fuertemente blindadas, aunque fueron capaces de forzar avances, a menudo fueron incapaces de explotar las aberturas, ya que eran lentas en comparación con la velocidad musulmana para reforzar las brechas.
El ejército bizantino era multiétnico . Los armenios, griegos, cristianos árabes, eslavos, francos y otros grupos étnicos llenaron las filas de la fuerza que tomó el campo en Yarmouk. Las tensiones entre los soldados y los comandantes de ciertos contingentes condujeron por igual a una falta de cooperación entre las distintas partes del ejército. Las disputas religiosas entre monofisitas y calcedonios ciertamente exacerbaron estas divisiones en el ejército.
Los árabes estaban fuertemente unidos bajo una fe y un solo comandante, así como una causa común que los mantuvo enfocados en la amenaza externa, en lugar de permitiendo que los problemas personales tengan prioridad. Esta unidad fundamental que los musulmanes poseían pero que a los bizantinos les faltaba jugaría un papel crucial a la hora de decidir el resultado de la batalla.
Día 1
El primer día de la batalla comenzó con ambos bandos enviando a sus mejores guerreros a luchar entre sí en un combate singular. Los musulmanes pudieron sacar lo mejor de la mayoría de estos duelos debido al hecho de que sus campeones fueron entrenados específicamente para matar a los comandantes enemigos en un combate uno contra uno. Muchos bizantinos cayeron intentando desafiar a estos mubarizun, privándolos de muchos oficiales bien entrenados.
Alrededor del mediodía, Vahan ordenó un ataque limitado a sondear la línea musulmana en busca de debilidades.Los bizantinos, usando su superioridad en armas y armaduras, pudieron abrirse paso en varias áreas, pero la infantería árabe los desgastó con éxito usando arqueros protegidos por un formidable muro de lanzas. Las fuerzas de reserva musulmanas cubrieron rápidamente cualquier brecha. Esto contrastaba con los bizantinos, que nunca fueron reforzados por el resto del ejército.
Las fatigadas tropas bizantinas no pudieron sobrevivir a los endurecidos veteranos que llenaban las filas musulmanas, y se vieron obligados a retirarse a sus posiciones originales para la puesta del sol.
Día 2
Temprano en la mañana, antes de que los musulmanes hubieran concluido su mañana Oraciones, Vahan ordenó un ataque sorpresa en todo el frente. Los dos ejércitos bizantinos en el centro atacarían con la fuerza suficiente para evitar que los musulmanes del centro reforzaran sus flancos, donde se produciría el ataque principal. Los ejércitos en las alas disfrutaban de superioridad numérica, que usarían para hacer retroceder a los musulmanes en los flancos y acercarse al centro musulmán inmovilizado.
Los musulmanes pudieron recuperarse rápidamente de ser sorprendidos con la guardia baja, pero fueron superados en número y comenzaron a ceder terreno. Jalid cabalgó rápidamente para ayudar al flanco derecho musulmán con su guardia móvil, coordinando un contraataque con la caballería musulmana que ya estaba en la escena. Juntos, pudieron recuperar el terreno perdido y estabilizar la situación.
El flanco izquierdo árabe, desprovisto de refuerzos, estaba comenzando a colapsar. Los musulmanes comenzaron a retirarse de regreso a sus campamentos, pero allí fueron confrontados por sus esposas, quienes supuestamente dijeron así:
Oh tú que huyes de una mujer constante que tiene tanto belleza como virtud; Y déjala al infiel, al odiado y malvado infiel, para que la posea, la deshonra y la ruina.
Esto avergüenza a los hombres, revitalizando sus ánimos decaídos. Corrieron hacia atrás para tomar posiciones y evitar un colapso total de las posiciones árabes. Al mismo tiempo, Khalid corría a toda velocidad para brindar asistencia para otro contraataque. Una vez más, los musulmanes coordinaron y repelieron el empuje bizantino.
Los musulmanes habían sufrido muchas bajas, pero habían logrado repeler todos los ataques bizantinos, y su moral estaba alta. Por el contrario, los espíritus bizantinos estaban en su punto más bajo debido a sus muchos fracasos en la creación de una oportunidad explotable. Uno de sus comandantes más inspiradores también había caído en la lucha del día.
Día 3
Vahan había reconsiderado su Aproximación, esta vez optando por un ataque sobre el flanco derecho musulmán y el centro derecho. Su objetivo era dividir al ejército árabe en dos y luego aplastarlos por separado. La mayor parte de la fuerza bizantina se dedicó al empuje de la derecha. Una vez más, los bizantinos disfrutaron de un éxito inicial cuando se llevó el peso de su superioridad numérica. El ala derecha y el centro derecho comenzaron a retirarse.
Una vez más, los musulmanes lograron establecer una posición defensiva alrededor de sus campamentos . Khalid, notando que la izquierda bizantina había avanzado más allá del resto del ejército, aprovechó la brecha que se había formado entre las dos mitades del centro bizantino. Su guardia móvil se movió con precisión y velocidad por el hueco, estrellándose contra el flanco bizantino. Al mismo tiempo, la caballería árabe estaba lanzando un ataque en el flanco opuesto de la izquierda bizantina sobreextendida.
Después de una dura Lucharon contra el compromiso que vio caer a muchos en ambos lados, los bizantinos fueron rechazados una vez más debido a la fatiga y la caída de la moral. Una vez más, el gran momento y velocidad de la caballería musulmana, así como la disciplina y la cohesión de la infantería musulmana, ganaron el día.
Día 4
Vahan optó por seguir usando el mismo plan de batalla que había usado el día anterior. Su ejército era numéricamente superior, después de todo, y si las pérdidas fueran como las de los dos días anteriores, los árabes simplemente se desgastarían hasta que pudieran ser derrotados de manera decisiva.
Las cosas fueron más o menos igual. como lo habían hecho en el día 3, pero esta vez, la izquierda bizantina empujó más lejos que el día anterior. La misma brecha que se había abierto entre las dos mitades del ejército bizantino se volvió a crear, pero esta vez era más grande y permitía más espacio para maniobrar.
Khalid temía que Vahan usara su superioridad numérica para lanzar un ataque abrumador en todo el frente, lo que lo dejaría incapaz de reforzar cualquier área, y probablemente resultaría en un colapso de todo el musulmán Ejército. Aconsejó a Abu Ubaidah que lanzara un ataque contra la derecha bizantina y el centro derecho, para evitar que participaran en las principales acciones de la izquierda bizantina.
Mientras la derecha bizantina permaneció distraída e incapaz de interferir, Khalid volvió a utilizar su guardia móvil para sumergirse en los huecos entre los ejércitos bizantinos. El centro de izquierda bizantino casi fue cortado y destruido, logrando retirarse justo a tiempo. Sufrieron las pérdidas más graves de todos los días hasta ahora, y todavía no se había logrado ningún avance.
El ataque de los musulmanes en el flanco derecho logró evitar que el resto del ejército bizantino interfiriera, pero a un alto costo. Los arqueros a caballo bizantinos dispararon descarga tras descarga contra la línea musulmana que avanzaba, cegando a muchos veteranos que habían servido durante años. Por lo tanto, el día 4 de Yarmouk se conoció como el «Día de los ojos perdidos».
Pero a pesar de estas pérdidas en el lado musulmán, se mantuvieron firmes y mataron a muchos soldados bizantinos. Sus ánimos se mantuvieron altos, mientras que los bizantinos se sentían más desmoralizados que nunca.
Día 5
Vahan, como el resto de sus comandantes y soldados, estaba completamente agotado por atacar a los musulmanes cuatro días seguidos, fracasando en todo momento y perdiendo más y más soldados con cada carga. Comenzaron a adoptar una postura defensiva y buscaron negociar. Esto estaba en marcado contraste con los musulmanes, que estaban más ansiosos que nunca por aprovechar su ventaja y expulsar a los bizantinos. Se acordó una tregua, con Vahan esperando recuperar sus tropas para un nuevo ataque.
Khalid vio esto como una valiosa oportunidad. Utilizó el día de descanso para reorganizar su ejército para un ataque ofensivo. La caballería musulmana se organizó en un solo cuerpo montado de 8.000 hombres, que se utilizaría para un empujón masivo en el flanco bizantino. El general musulmán también trató de cortar posibles rutas de escape para los bizantinos, enviando a 500 soldados de caballería para mantener un puente vital que cruza los barrancos de Wadi-ur-Ruqqad.
Note el escuadrón de caballería detrás de las líneas bizantinas para eliminar su avenida de retirada.
El El escenario ya estaba listo para la caída de Roma.
Día 6
Al amanecer, la infantería musulmana lanzó un ataque en todo el frente. Los bizantinos, que aún no se habían recuperado del todo de los desmoralizadores ataques fallidos de los días anteriores, tuvieron un desempeño pobre. Los romanos retrocedieron ligeramente cuando Khalid dirigió su escuadrón de caballería en masa en un amplio barrido alrededor de su flanco izquierdo.
Vahan se alarmó al ver a miles de jinetes árabes que cargaban e intentó reformar sus dispersos escuadrones de caballería en una fuerza cohesiva que pudiera oponerse a la carga. Pero no tuvo éxito, y la caballería bizantina dispersa fue rápidamente derrotada y forzada a huir del campo en desorden.
Con el La infantería bizantina se quedó sin cobertura montada, la caballería árabe en masa giró y lanzó un ataque completo contra la retaguardia bizantina.
Los ejércitos de Roma fueron completamente quebrantados por este cargo final. Huyeron del campo, y mientras corrían, fueron canalizados para intentar cruzar el puente que había sido tomado por la caballería de Khalid la noche anterior.
Allí, cayeron por miles, empalados por lanzas mientras huían para salvar sus vidas. Vahan cayó entre sus hombres aquí, y con este ejército, la última esperanza de victoria contra los árabes fue destruida.
La marea musulmana ahora era imparable. Siria, Egipto, el Levante, todo estaba perdido para siempre. Cuando la noticia de la derrota en Yarmuk llegó a Heraclio, se sintió abatido. Sabía que ya no tenía los medios para hacer retroceder a los invasores. Tras una breve estancia en la catedral de Antioquía, el emperador abordó un barco y zarpó hacia Bizancio. El Imperio no regresaría a Antioquía durante 360 años.
Antes de partir, según los informes, lamentó la pérdida de Siria ante los árabes:
Adiós, una larga despedida de Siria, mi bella provincia. Ahora eres un infiel. La paz sea contigo, oh Siria, qué hermosa tierra le dejo al enemigo .
El fracaso del ejército persa en la batalla de al-Qaddisiyyah en noviembre de 636 supuso la ruina para el Imperio sasánida. Se vieron obligados a abandonar todo el territorio fuera de Irán, pero a diferencia del Imperio bizantino, el Imperio persa fue totalmente conquistada por los árabes unas décadas más tarde. Los musulmanes conquistarían tierras que se extendían desde Portugal hasta la India, creando el Imperio más grande en la historia de la humanidad hasta ese momento.
Podría escribir otra respuesta completa sobre el impacto de las invasiones árabes, pero les ahorraré el tiempo aquí. Baste decir que la expansión del Islam lo trastornó todo, cambiando tradiciones y mapas e instituciones que habían sido las mismas desde los días de la antigüedad.
El 15 de agosto de 636, en las llanuras de Yarmouk, todo estaba en juego.