Mejor respuesta
No consideraría a la SGI una secta, pero las consideraría como cualquier otra Iglesia cristiana. Digo esto porque cuando miras las sectas las ves violando niños, operan ilegalmente, se involucran en actos ilegales y se reservan la mentalidad de “culto para unas pocas personas”, no para todos. SGI, por otro lado, quiere convertir a tantas personas como sea posible. Lo ves como una Iglesia Católica en la que tienes que pasar por este proceso y estructura para ganar un Gohonzon. A lo largo de los años, la SGI ha dado un giro importante desde la paz mundial a una organización más política en Japón.
Hay un énfasis en Daisaku Ikeda, pero cada iglesia en Estados Unidos tiene un énfasis en el pastor y sus hijos. etc.
En mi viaje espiritual, tuve que dejar atrás la SGI. Me recordó al antiguo Japón y la jerarquía asignada a la SGI de la Nichiren Shoshu permanece. Al crecer, mi familia estuvo muy involucrada en la paz mundial y cuando me uní al ejército no parecía que la paz mundial fuera posible. Me dije a mí mismo que estaba haciendo el trabajo de la luz curando a otros, pero como una hormiga en el mundo, estaba en constante agitación desde dentro. El budismo dice que debes abstenerte de matar a otros, no dice que no puedas matar a otros. Sin embargo, la mayoría de la gente toma una doctrina y la vive como si fuera una realidad. Ahora me considero solo un budista sin un vínculo con una iglesia porque las instituciones destruyen a las personas y fuerzan la sumisión de las creencias de la interpretación de la iglesia. ¿Por qué crees que tantos cristianos tienen diferentes sectas? Todos han interpretado la Biblia de una manera diferente.
Personalmente, no creo que tengas que ir a una iglesia para creer en Jesús y adorarlo. No creo que tengas que ir a hacer Diamoku o participar en divisiones para cantar el mantra Nam-Myoho-Renge-Kyo. ¿Se siente como un compañerismo mejor? Sí, por supuesto que todos queremos estar conectados. Sin embargo, la práctica personal es lo más importante con lo que puede disciplinarse. La meditación, las leyes del universo, la interpretación del texto sagrado en sánscrito, la recitación del sonido y las enseñanzas deben ser lo más importante en tu mente. Todos nuestros problemas se tratan en la mente. Tengo un gran aprecio por SGI pero no elijo practicar allí y nunca lo haré. Tengo generaciones de familiares y vecinos que todavía son miembros de la SGI y todavía me preocupo inmensamente por ellos, pero sé que no comparten la felicidad de estar en otro viaje propio.
Respuesta
De ahí salen algunas cosas alarmantes, eso es seguro.
Me considero budista, pero en realidad nunca he ido a un templo ni he salido con otros budistas. A principios de este año, quería afiliarme oficialmente a un templo o escuela budista. Hice mi investigación y hubo una organización que se destacó sobre todas las demás. La SGI. Tenían un edificio increíble, una fuerte presencia en las redes sociales y grupos para jóvenes como yo. Fui allí, pedí información y de inmediato me recibieron con los brazos abiertos. Me recorrieron el centro, me hicieron sentir apreciada y comprendida. Hablaron de cosas que siempre he considerado necesarias, como la paz mundial y la reconstrucción de naciones a través del amor y la comprensión.
Decidí convertirme en miembro. Todo fue bien hasta el momento en que me uní a uno de los grupos ubicados en mi barrio. Fue entonces cuando comencé a notar cosas extrañas que me hicieron pensar «Mierda, esto puede ser un culto»
Había demasiado énfasis en la vida de Daisaku Ikeda y familia. Hablaban de él todo el tiempo, cada cinco minutos. Tenían fotos de él. Idolatraban a su esposa. Nos hicieron ver videos de dos horas de duración sobre cómo su sueño era convertir a la mayor cantidad de gente posible. La palabra «budismo» apenas se mencionó. Y una de las cosas que me atrajo al budismo en primer lugar, es que el propio Buda no quería ser percibido como el ser por encima de todo. No lo hizo No quiero ser visto como un Dios. Pero aparentemente Daisaku Ikeda lo hizo.
Estaban obsesionados con convertir a la gente. Esa es la razón principal por la que decidí distanciarme de SGI. Se concentraron demasiado en la cantidad de miembros que tenía la organización, siguieron hablando de cómo eran más fuertes cada día. Siempre me insistieron en que le mencionara a mi familia mi afiliación a la organización y que les pidiera que se unieran a mí en una de las reuniones. Dije que no, volvieron a preguntar. Yo digo que mi familia no tenía intención de dejar la iglesia católica y que estaban muy contentos con ella (el catolicismo es una gran parte de la vida de mi familia y es una de las cosas que los acerca) pero siguen insistiendo, contándome cosas. como “Oh, pero es solo una reunión. Sus vidas podrían cambiar ”Esta fue una gran bandera roja.Era yo quien quería ser parte de SGI, ¿por qué estaban tan obsesionados con reclutar a mi familia también?
Había otras cosas pequeñas, como la aparente necesidad de dividir a hombres y mujeres, la necesidad de construir un altar en su casa para ser miembro oficialmente, la inmensa cantidad de libros y revistas que amablemente me obligaron a comprar, etc. Sin embargo, no creo que la SGI sea una secta peligrosa. Predican cosas bonitas (aunque pasan más tiempo alabando a Daisaku Ikeda) y en su mayoría son personas cálidas y amorosas. No engañan a la gente ni te lavan el cerebro para pensar en contra de la sociedad.
La verdad es que solo estuve allí como menos de un año, así que mi experiencia es demasiado diferente a la de alguien que estaba muy metido en la organización. Puede ser mejor o peor, pero no es para mí.