¿Qué es común en el sijismo y el islam?

La mejor respuesta

Hay bastantes similitudes entre el sijismo y el islam:

  1. Concepto de Dios : Ambas religiones son estrictamente monoteístas. Creen que Dios es uno. Dios está cerca, Dios es uno, Dios lo sabe todo. Ambos se someten a Dios
  2. Adoración de ídolos : Ambas religiones lo hacen no apoyar ni aceptar la adoración de ídolos.
  3. Guerra de justicia (religión militarizada) : Ambas religiones creen en la guerra por la justicia. En el sijismo se le llama Dharam Yudha mientras que en el islam se le llama Jihad. Aunque la palabra Jihad no es equivalente a Dharam Yudha o Guerra Santa. Jihad significa Lucha, que a veces puede ser en el sentido de defensa militar.
  4. Rechazo de mentores espirituales como Dios : Ambas religiones rechazan que sus maestros espirituales o profetas fueran Dios. Ambos rezan a Allah y Waheguru, pero no a sus Gurus o Hazrats. Ambas religiones los respetan y siguen sus enseñanzas de acuerdo con ellos, esas enseñanzas les fueron dadas por Dios, pero nunca las adoren.
  5. Avtarwaad : Ambas religiones rechazan Avtarwaad. Según el Islam, Dios no toma ninguna forma y según los Sikh, Dios es Ajooni, lo que significa que no toman ninguna forma.
  6. Música : El sijismo tiene un tipo especial de música llamado Gurmat Sangeet, uno puede cantar las rimas de Dios. Guru Nanak fue un gran cantante y Bhai mardana fue un gran rababi. Islam, la música está permitida como su profeta Dawood solía cantar alabanzas a Dios con instrumentos musicales y en forma de Ragas, pero las interpretaciones recientes dicen que la música no está permitida en el Islam, lo cual no es aceptable para todo el mundo islámico.
  7. Kabarprasat : El Islam y el Sikhismo están estrictamente en contra de Kabarprasti. Dado que algunas sectas de musulmanes visitan majhars de sus santos renombrados.
  8. Cree en Granths : Ambos creen en Granths, musulmanes en el Corán y sikhs en Adi Granth. Ambos creen en la autoridad de sus escrituras y consideran como la revelación divina
  9. El monacato y la mendicidad : Tanto el sijismo como el islam recomiendan la vida familiar y desaprueban el monaquismo y la mendicidad. (Como los gurús sij, el Profeta Muhammad también estaba casado y tenía hijos). El sijismo también rechaza el monaquismo. “Según las enseñanzas del Gurú, lo que se puede lograr fuera de casa también se puede lograr en casa. Así que Nanak se ha convertido en un renunciante «.
  10. Caridad : Caridad recibe el mismo trato en ambas religiones. “Allah protegerá a una persona bajo Su sombra que practique de tal manera que nadie sepa cuánto ha dado en caridad”.
  11. Sistema de castas : el Islam y el sijismo están en contra del sistema de castas.
  12. Sacerdocio (Brahminwaad) : No hay sacerdocio ordenado en el Islam y el sijismo. Cualquiera puede realizar cualquier servicio religioso. Sin embargo, la posición de las mujeres con respecto a la realización de servicios religiosos parece ser bastante diferente.
  13. Calumnia : Ambas religiones condenan a los difamadores.
  14. Uso de intoxicantes : El Sagrado Corán dice: “Te preguntan sobre las bebidas alcohólicas y los juegos de azar. Decir en ambos hay gran pecado y alguna utilidad para mí; pero su pecado es mayor que su utilidad «. (HQ 2: 219 y HQ 5:91). Guru Granth Sahib dice: «Las personas equivocadas que beben vino son las más tontas». (SGGS pg 399).

Respuesta

En palabras simples, el sijismo no es una combinación de Islam e hinduismo.

Dejemos las cosas claras , El sijismo ha surgido del hinduismo y sus raíces están profundamente arraigadas en las tradiciones espirituales indias de las cuales incluso el budismo y el jainismo son una parte importante. Hoy los sijs tenemos una identidad separada y el sijismo es una religión separada, pero negar las raíces y la similitud será imperdonable, ya que equivaldrá a una gran distorsión de los hechos. Es cierto que el sijismo rechaza la adoración de ídolos que hace que mucha gente piense en este fenómeno como algo así como influenciado por el Islam, que no lo es, lo mismo ocurre con las castas.

Aparte del concepto de monoteísmo del Islam.La única influencia de la tradición musulmana en el sijismo ha sido de algunos de los sufíes y sus enseñanzas, en particular el aspecto musical y su expresión de anhelo por el Dios amado, que en realidad es despreciado por los puritanos convencionales. Con este pretexto arrojemos luz sobre algunas de las cosas básicas que el sijismo rechaza pero el Islam acepta y viceversa.

El sijismo rechaza totalmente:

  • La teoría de la creación abrahámica (también aceptada por el Islam) a través de Adán y hawwa (eva) y el linaje de 124k nabis
  • Que el Profeta Muhhammed fue el último y definitivo, más bien da credibilidad a la opinión que se encuentra en el Bhagavad Gita de que siempre que los pecados aumentan en la tierra Dios encarna
  • El concepto del cielo eterno y el infierno donde el alma reside para siempre después de la muerte, los conceptos posteriores a la muerte del sijismo encuentran expresiones a través de la teoría el karma y la reencarnación nuevamente resuenan con las tradiciones espirituales indias
  • Que el Corán es la última y la última palabra de dios, una parte de la creencia muy básica de la tradición islámica
  • La práctica de la circuncisión y enterrando a los muertos. Debe tenerse en cuenta que en la India los sijs usan el mismo suelo de crematorio que usan los hindúes.
  • La práctica de comer y consumir carne halal, los sikhs tienen estrictamente prohibido consumir carne halaal y algunos (amritdhaari) sikhs son tan estrictos que convierten a los vegetarianos, como en nuestra vida cotidiana, en lugares para comer de marca, en restaurantes, se vuelve difícil determinar si la carne es halaal o no, así que es mejor ser vegetariano. Aparte de esto, el vegatrismo en general también se fomenta en los sijs.

El sijismo acepta: –

  • El uso de la música mientras canta las alabanzas de Dios, Guru Granth Sahib es el único libro sagrado en el mundo que está organizado en Ragas (nodos musicales), muchos de los cuales son parte de la música clásica indostánica, utilizada en muchos hindúes. Sectas como Raag Ramkali, Bhairavi. Esta práctica está prohibida por el Islam, solo los sufíes lo hacen por lo que incluso arriesgan sus vidas invitando a la ira de los puritanos, pero cantar es parte del hinduismo convencional donde los kirtans se hacen día y noche en alabanza al señor y la deidad.
  • Todos deben venir e incluso rezar y participar dentro de un Gurudwara (Templo Sikh) y nunca prohíbe la entrada de No Sikh. En las mezquitas, a los no musulmanes no se les permite entrar o adorar.
  • La teoría de la liberación de las repetidas rondas de nacimientos y muertes, un concepto que es más familiar y parte de las tradiciones espirituales indias, pero ajeno en abrahámico linaje de religiones.
  • Los tres Gunas (Raj, Sat, Tam) importante principio filosófico de los Darshans hindúes que desempeñan un papel esencial en el sijismo, ya que uno encuentra mención repetida de él en Guru Granth Sahib mientras que en el Islam no hay ninguno .

La charla y la discusión que encontramos en el sijismo de los principios islámicos se debieron en gran parte al hecho de que la época en que los gurús sij caminaban por esta Tierra en el noroeste de la India y, en especial, en Punjab estaba gobernada por Gobernantes musulmanes y gran núm. de las personas eran conversos musulmanes, las connotaciones musulmanas al sijismo de alguna manera son el resultado de ese diálogo que sucedió entre los gurús sij y sus homólogos musulmanes contemporáneos, especialmente los sufíes, pero en su verdadero espíritu el sijismo es una parte integral de la tradición espiritual india lejos de la tradición abrahámica .

Si leemos sobre el hinduismo, se divide principalmente en dos mitades, una es Karam-Kaand (parte ritual) y otra es Gyan-Kaand (parte filosófica). Los gurús sij rechazaron el aspecto ritual mientras abrazaban la parte filosófica.

Aparte del concepto de monoteísmo y los versos del santo sufí Sheikh Farid (cuya forma incluso muchos islamistas extremistas disputarán) no hay nada islámico sobre el sijismo, ya sea filosófico o cualquier otro. Más bien, Guru Gobind Singh ji en su autobiografía (Bachitar Natak) remonta su linaje familiar a Lord Ram y sus hijos Luv y Kush.

En conclusión, será incorrecto decir que los sijs son hindúes pero los sijs y el sijismo lo son. más cerca del hinduismo que no se puede negar. Entonces, si pregunta si el sijismo es una combinación de Islam e hinduismo que no se justificará porque para una combinación, sus necesidades deben ser una cantidad sustancial de esa sustancia y en este caso el Islam, pero no hay nada similar aparte de solo Una cosa básica es que hay un solo Dios, incluso aquí, la expresión en el sijismo está más cerca del aspecto Sargun Nirgun Brahman de los Upanishads.

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