¿Qué son los dragones eslavos y qué son los gorynyches?

La mejor respuesta

No existen los «gorynyches».

Solo hay uno y solo:

Zmey Gorynych!

¡Esta es su estatua en Rusia y respira fuego real!

Gorynich es un dragón eslavo, una bestia de Rusia. mitología. Es una criatura, sin embargo, es tan popular que apareció en numerosos cuentos y fue asesinado por numerosos héroes, pero eso no significa que haya más de un Gorynich.

Los dragones eslavos en general tienden experimentar este fenómeno de aparecer en muchos cuentos de hadas y ser asesinado por varias personas. También está Tugarin Zmeyevich de Rusia y es muy similar al Black Arap (por favor, no lo consideres racista, ¡ese es el nombre real de la criatura!) Del folclore búlgaro y serbio. Estos dos también son asesinados por varias personas en varias historias y poemas, pero esto se hizo principalmente para reflejar la insatisfacción con los gobernantes de los imperios de Mongolia y Turquía que invadieron Rusia y los Balcanes. Los enemigos se transformaron en extraños dragones humanoides que los héroes pueden matar.

Por lo tanto, la respuesta a tu pregunta es:

Un dragón eslavo es una bestia del folclore eslavo con estas características. :

  1. Suele ser un enorme monstruo parecido a una serpiente que escupe fuego.
  2. Tiene la capacidad de transformarse en humano, animal o incluso en un objeto.
  3. Son muy lujuriosos y les encanta seducir a las mujeres (u hombres si el dragón es una hembra) a quienes guardan como tesoro, simplemente se aparean, tienen descendencia o eventualmente comen.
  4. La mayoría de ellos pueden fly (la azhdaya serbia y la lamia búlgaro-macedonia son las excepciones). Sin embargo, aunque tienen alas y capacidad de volar, casi todos prefieren montar a caballo.
  5. Son voraces, algunos insaciables, pero no todos comen humanos. Su apetito generalmente se usa solo para describir lo formidables que son como oponentes, pero a veces puede conducir a su desaparición (como en el caso del desafortunado dragón polaco Smok Wawelsky).
  6. Pueden controlar el clima. Esto es principalmente prominente en Hala, la dragona eslava del sur, que no solo controla el clima, sino también la fertilidad y las aguas de la tierra donde vive.
  7. Viven en cuevas, el inframundo o en castillos . Algunos dragones como el búlgaro Relya the Six Winged tienen incluso sus ejércitos y son considerados grandes héroes. La dragonesa Hala prefiere vivir en una cabaña en el bosque.
  8. La mayoría de los dragones eslavos tienen varias cabezas. Por lo general, esto no es visible en su forma humana (pero puede serlo, ya que el «Duque Balachko» del folclore serbio también tiene tres cabezas en su forma humana). Sin embargo, las cabezas no se pueden regenerar como en la hidra griega. La excepción a esto es Gorynich, quien en una historia tiene la capacidad de regenerar sus cabezas con su dedo mágico. Muere cuando los héroes que luchan contra él logran cortar ese dedo.
  9. Algunos de ellos no parecen dragones en absoluto. En Serbia, algunos dragones se describen como pájaros con cabeza de oveja o como enormes serpientes voladoras con cabeza de caballo y dientes de perro. La lamia búlgara también es extraña, ya que tiene el cuerpo de un lagarto gigante con muchas cabezas de perro. Y los dragones ahumados eslavos occidentales a veces se describen como focas voladoras escamosas, lo cual es increíblemente extraño.
  10. Casi todos los dragones eslavos tienen habilidades mágicas. Varían desde la regeneración, poner sus almas en objetos o animales inanimados, poseer personas, convertir a las personas en animales u objetos inanimados, poderes curativos y muchos muchos más.

Gorynich es solo un personaje en el enorme colección de diferentes dragones del folclore eslavo. Estos dragones varían desde monstruos devoradores de hombres, héroes y benefactores, demonios lujuriosos y locos, e incluso criaturas parecidas a dioses. Hala es como una bruja en el bosque, un dragón con personalidad de Baba Yaga. Tugarin Zmeyevich es como un señor de la guerra que confía demasiado en sus poderes. Smok Wawelsky es el típico dragón europeo que se alimenta de doncellas. Y así sucesivamente.

¡Espero que te hayan gustado todos estos extraños dragones que presenté aquí!

Respuesta

No. Simplemente no. Los dragones son… más grandes que eso.

Contrariamente a la creencia popular, los intentos de explicar las extrañas criaturas vivientes no son un origen tan frecuente de mitos famosos . Por supuesto, es posible que una criatura pueda dar lugar a una pieza específica de folklore o mito. Ha ocurrido. Pero el concepto de «dragón» es demasiado rico , demasiado extendido entre las mitologías del mundo para ser un candidato para esta explicación simplista.

Los dragones en el folclore y el mito de la Europa medieval guardan poca semejanza con cualquier tipo de animal que conozcamos. Y no hay pruebas sustanciales de que los pueblos medievales descubrieran y reconocieran los «huesos de dinosaurio» por lo que eran.

Entonces, ¿por qué hay dragones en los cuentos? El hecho es que los dragones son un tema común en la literatura de todo el mundo. No me dirigiré a Oriente, solo hablaré de los dragones indoeuropeos, aquellos en el corazón de todos los pueblos occidentales e indios .

Para empezar, en la India védica, el dragón primordial asesinado por el dios libertador Indra se llamaba vṛtrá . Este nombre significa «envolvente», «confinador» u «obstructor». Vrtrá actúa como un impedimento demoníaco para la existencia y el progreso de la humanidad, específicamente al bloquear un elemento esencial, el agua, lejos de la humanidad. El antiguo Rig-Veda 1.32 (y en otros lugares) celebra la victoria de Indra, dios de la tormenta, que mató al dragón y dejó que brotaran aguas vivificantes. en el mundo. Indra es aclamado como «el generoso» por este hecho antes de tiempo.

Tenga en cuenta que el dragón aparece como un gran obstáculo, ya que la naturaleza primitiva e incipiente salió mal; no restringiendo la creación en una función positiva, sino poniendo en peligro la existencia de la humanidad a través de la fuerza desequilibrada. Es un obstáculo que debe superar el dios amado. Y este tema se repite una y otra vez en los mitos indoeuropeos, desde la India a Grecia, a Roma y más allá a los pueblos celtas, eslavos y teutónicos. Considere al dios del norte Thor (¡dios de la tormenta, otra vez!) Y sus luchas contra la temida serpiente Midgard, Jörmungandr . Los dragones son exteriorizaciones de obstáculos mortales que encuentran los pueblos que luchan por sobrevivir y prosperar en un mundo impredecible, a menudo aparentemente hostil.

Ahora, si todavía tienes dudas, vayamos a la antigua Sumeria / Babilonia en el Enûma Elish , alrededor del siglo XVIII al XVI a. C. Ahí tenemos la historia de Marduk , ¡dios de la tormenta !, luchando contra el dragón Tiamat , una vez un creador que se ha convertido en una criatura monstruosa del caos primordial. Ella toma la forma de un gigantesco dragón marino. Después de que Marduk la mata, usa su cuerpo para continuar la creación del mundo, bendiciendo así a toda la humanidad.

En resumen, el papel de los dragones en las mitologías de Oriente Próximo y Occidental es generalmente el de un personaje incontrolado y fuerza natural incontrolable, que trabaja contra el papel benéfico de la naturaleza, y algo que debe ser conquistado por el mayor de los dioses o héroes. No es de extrañar que las leyendas vivieran hasta convertirse en St. George y similares. Mira la psicología humana, la sociología, la religión y la narración de historias, no los monstruos de Gila si quieres investigar.

[imagen – San Jorge y el dragón, de Paulo Uccello]

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