La migliore risposta
Cerano migliaia di abolizionisti bianchi del sud che raccolsero i loro mobili e le loro famiglie e si spostò generalmente a nord-ovest ma sicuramente a nord della linea Mason-Dixon. Cerano molti che rimasero e combatterono in modi piccoli o grandi anche come abolizionisti, ma ovviamente erano una minoranza.
Nel 1827 cerano 106 società contro la schiavitù nel sud, con una stima di 6625 membri. Questo è paragonato a circa 3 dozzine di società anti-schiavitù nel Nord. In questo momento, tuttavia, solo il 25\% circa di queste società o dei loro membri sarebbero considerati veri abolizionisti (cioè sostenitori dellemancipazione immediata e incondizionata). Invece, la stragrande maggioranza dei sostenitori dellanti-schiavitù in questo momento erano colonizzatori, sostenendo che gli schiavi dovrebbero essere emancipati il più rapidamente possibile e rimandati in Africa. Solo più tardi, intorno al 1840, la quasi totale difesa dellabolizionismo prese piede con un numero ancora maggiore di meridionali bianchi.
- La loro scelta era di spostarsi a nord e poter parlare, oppure restare nel sud e tenere la bocca chiusa la maggior parte delle voci degli abolizionisti era muta tranne che con gli amici. Gli abolizionisti neri del sud non avevano nemmeno questa scelta
- Molti dei leader del movimento di abolizione nazionale e della ferrovia sotterranea erano bianchi del sud e questo è stato seriamente minimizzato nella storia. Invece gli storici hanno concentrato la loro attenzione sui gruppi del Massachusetts come William Lloyd Garrison ecc. E più tardi John Brown. La maggior parte degli americani, ad esempio, non si rende conto che cerano molti abolizionisti del Sud e che in realtà sostenevano lemancipazione universale e immediata già nel 1810, quando William Lloyd Garrion e Harriet Beecher Stowe erano ancora bambini.
- Cera unaltra risposta a questa domanda che era piuttosto incompleta e non faceva notare le sorelle Grimke. Le loro storie sono letture molto interessanti. La PBS ha pubblicato un documentario su diversi anni fa.
Il seguente elenco mostra un piccolo numero dei bianchi più storicamente importanti e influenti Abolizionisti del sud:
Moncure Conway (1832-1907) è stato uno dei più noti abolizionisti del sud e originariamente era uno schiavista; alla fine ha liberato i suoi schiavi:
- Reverendo John Rankin
- James G. Birney (ha venduto la sua piantagione e gli schiavi per coprire i debiti di gioco, poi è diventato un avvocato e poi un abolizionista )
- Levi Coffin
- Charles Osbor – Già verso la metà degli anni 1810, questuomo stava già promuovendo lemancipazione immediata e incondizionata. Il suo nome era Charles Osborn, un membro della Society of Friends (a.k.a. Quakers) nel Tennessee. Nacque nel 1775 nella contea di Guilford, nella Carolina del Nord, e venne nel Tennessee come predicatore nel 1806. Nel 1815, ha co-fondato la Tennessee Manumission Society.
- Angelina Grimke e sua sorella minore Sarah Grimke Le sorelle “il parlare in pubblico e il coinvolgimento nella sfera politica hanno suscitato la condanna dei leader religiosi e dei tradizionalisti del Nord che non credevano che fosse un luogo per le donne parlare in pubblico . Le sorelle si ritrovarono presto a lottare anche per luguaglianza dei sessi e dei diritti delle donne, seguendo donne come Sojourner Truth sullequazione e il collegamento dei diritti di neri e donne.
Hinton Helper
Duncan Smith (anche lui una spia) John G. Fee Reverendo James Gilliland Alexander Campbell (liberò anche i suoi schiavi)
Thomas McCague Reverendo Jesse Lockhart Colonnello James Poage (liberò anche i suoi schiavi) William Dunlop ( liberò anche i suoi schiavi) William Williamson (liberò anche i suoi schiavi) Reverendo George Bourne John Fairchild James Thome Arthur Thome (liberò anche i suoi schiavi) William T Allan John van Zandt
- La maggior parte di queste persone aveva storie da raccontare vivendo una vita quasi doppia nel Sud.
Risposta
La guerra civile americana non fu combattuta per la schiavitù. I disaccordi che includevano la schiavitù indussero il Sud a prendere la misura estrema della secessione. La guerra riguardava la secessione. Sla molto e la sua abolizione non fu affrontata fino al 1863, due anni dopo linizio della guerra.
Pensaci prima di arrivare alla conclusione improvvisa che la guerra riguardava la schiavitù.
Il Sud aveva una maggioranza di 7-2 su SCOTUS. Praticamente tutti i casi di schiavitù presentati in tribunale nel decennio precedente la guerra furono decisi a favore del Sud.
Al Senato, dove la Costituzione stabiliva luguaglianza degli Stati, esisteva un delicato equilibrio tra e Sud, stati schiavi e liberi.
Nelle elezioni del 1856, i Democratici detennero quasi una maggioranza di due terzi sia alla Camera degli Stati Uniti che al Senato, vinsero Dred Scott contro Sanford nel 1857 e impiccarono John Brown nel 1859 .Eppure diversi stati, tra cui Virginia e Carolina del Sud, minacciarono la secessione in quel momento.
Le elezioni del Congresso nel 1860 trasformarono le fortune democratiche: i candidati repubblicani e unionisti ottennero una maggioranza di due terzi sia alla Camera che al Senato. I Democratici persero così la capacità di mantenere unostruzionismo. “È importante capire che molti stati – inclusa gran parte del New England, che aveva minacciato di secedere nel 1812 e 1846 – la secessione era un diritto implicito con ogni organo politico sovrano e un diritto espressamente ed esplicitamente riservato agli Stati ai sensi della ratifica della Costituzione. New York, Virginia e Rhode Island avevano specificamente e accuratamente riservato il diritto di secessione quando hanno adottato la Costituzione.
Nel 1820 il Compromesso del Missouri ha tracciato una linea attraverso la nazione al 36 ° parallelo, al di sopra della quale la schiavitù sarebbe stata proibita, e al di sotto del quale potrebbe espandersi. La guerra con il Messico aveva portato alla creazione di vasti nuovi territori nel sud-ovest, ciascuno con il potenziale per espandere la schiavitù e aumentare il numero di senatori e rappresentanti degli stati schiavi nel 1862. Tuttavia il Sud scelse di secedere piuttosto che mettere alla prova il suo potere politico residuo. / p>
Il Nord è andato in guerra per preservare lunione, non per liberare gli schiavi.