La migliore risposta
Il marxismo sociale è lerede moderno di unala della tradizione illuminista che gli Stati Uniti sono fondata su. Molti negli Stati Uniti indicano la guerra fredda come prova di una divisione dialettica tra marxismo e capitalismo. Tuttavia i fautori di questa teoria ignorano le origini comuni del capitalismo in stile americano e del marxismo nel pensiero illuminista. Lilluminismo ha generato due diverse tradizioni politiche. La prima tradizione enfatizzava la libertà personale, il capitalismo e la libertà di scelta il libertarismo moderno è lerede di questa tradizione. La seconda scuola ha sottolineato luguaglianza economica, favorendo una società più socialista. Dopo il crollo dellUnione Sovietica, il marxismo sociale divenne lerede indiscusso di questa tradizione.
Lilluminazione del XVIII secolo fu guidata principalmente da due fattori. In primo luogo, un crescente scetticismo nei confronti del cristianesimo come conseguenza della soggettività introdotta dalla Riforma protestante, delle guerre di religione e delle sfide alla visione del mondo cristiana derivanti dalla rivoluzione scientifica. In secondo luogo, quando la società europea iniziò a industrializzarsi e urbanizzarsi, allontanandosi dal feudalesimo, furono necessari cambiamenti istituzionali nella forma e nella funzione del governo per accogliere questi cambiamenti.
Nel corso dei 1000 anni precedenti, la Chiesa cattolica era stata lindiscutibile, oggettivo fondamento del pensiero occidentale. Quando la Riforma protestante si sviluppò in risposta agli abusi nella Chiesa cattolica, introdusse la soggettività nel cristianesimo occidentale, danneggiando la credibilità sia del cattolicesimo che del protestantesimo. La credibilità delle due scuole cristiane fu ulteriormente danneggiata, poiché cattolici e protestanti trascorsero i secoli XVI, XVII e XVIII impegnati in una serie di religiosi. Di conseguenza, a partire dal XVII secolo, i filosofi europei iniziarono a guardare sempre più al di fuori della Chiesa per spiegare il mondo che li circonda. Quando questi filosofi iniziarono a cercare altrove, iniziarono ad emergere scienziati come Copernico, che dimostrarono in modo definitivo idee come la natura eliocentrica del sistema solare che andavano contro la dottrina cattolica. Di conseguenza, a partire dalla fine del XVII secolo nacque unera di filosofia secolare nella civiltà europea.
Questo spostamento verso la filosofia secolare, allontanandosi dalla filosofia religiosa, fu ulteriormente accelerato dai cambiamenti nellordine sociale. A partire dal XVII secolo, i progressi dellagricoltura, dellindustria e del commercio portarono i contadini europei ad abbandonare il loro stile di vita agrario. Questi contadini si trasferirono nelle città per lavorare come commercianti, commercianti e operai. Durante i 1000 anni precedenti la società europea era stata generalmente rigorosamente irreggimentata in tre classi: nobiltà, clero e contadini. Con lo sviluppo di queste nuove classi urbane, non si adattarono perfettamente alla struttura della società feudale. Con laumentare dellalfabetizzazione in conseguenza della stampa, i membri di queste classi furono sempre più coinvolti in dibattiti intellettuali e filosofici. In questi dibattiti, i membri di queste nuove classi urbane hanno ipotizzato nuove scuole laiche di filosofia basate in parte su recenti scoperte scientifiche e hanno chiesto riforme alla struttura della società europea. Questo movimento del XVIII secolo era conosciuto come “lilluminazione”.
Cerano sostanzialmente due tradizioni nella teoria politica emerse dallIlluminismo: i giacobini e i girondini. La tradizione girondina è stata la base per gli Stati Uniti dAmerica e per gran parte della tradizione liberal-democratica. La tradizione giacobina, tuttavia, è stata la progenitrice ideologica del socialismo e del comunismo. Le due scuole presero il nome durante la Rivoluzione francese, in quanto rappresentavano le due principali fazioni nel governo francese dellepoca. Sebbene entrambe le scuole sfidassero lordine feudale, lo fecero da basi filosofiche diverse.
Soprattutto, la scuola Girondin poneva laccento sulla libertà personale. Il nucleo degli insegnamenti di Girondin si trova nella Dichiarazione di indipendenza americana: “Riteniamo che queste verità siano evidenti, che tutti gli uomini sono creati uguali, che sono dotati dal loro Creatore di certi diritti inalienabili, che tra questi sono la Vita, Libertà e ricerca della felicità “. Nel proclamare luguaglianza delluomo, i padri fondatori degli Stati Uniti suggerivano che tutti gli uomini dovrebbero essere uguali davanti alla legge. Il sistema legale di una nazione non dovrebbe essere diviso in questo modo, dove a classi diverse di persone vengono concessi diritti diversi. Piuttosto, a tutte le persone dovrebbero essere garantiti gli stessi diritti. I Gironidin credevano che fosse compito del governo proteggere le persone e garantire i loro diritti. I fautori di questa scuola favorivano un governo limitato e un capitalismo laissez faire. Sebbene credessero nelluguaglianza davanti alla legge, non credevano che fosse compito del governo garantire luguaglianza economica.
Al contrario, i giacobini preferivano un approccio molto più rivoluzionario. Sostenevano di rovesciare lordine precedente e di intervenire aggressivamente nelleconomia per amore delluguaglianza. I giacobini non ponevano unenfasi particolare sui diritti delluomo come facevano i girondini, valorizzando invece lidea di uguaglianza sulla libertà. Inizialmente, durante la Rivoluzione francese, i giacobini abolirono il feudalesimo e ridistribuirono la terra dalla nobiltà ai contadini. Hanno anche abolito le decime alla chiesa. Tuttavia, mentre la rivoluzione si trascinava, ricorsero sempre più alluso della forza per impossessarsi di proprietà e attuare riforme economiche.
Mentre molti nella civiltà occidentale attribuiscono a Karl Marx il fondatore della tradizione comunista, era in realtà solo una continuazione della tradizione giacobina. Non è stato certo lideatore dellidea di usare una rivoluzione violenta e violenta per attuare riforme economiche. In realtà ha semplicemente enunciato e ampliato molte delle idee che hanno guidato la rivoluzione giacobina mezzo secolo prima di lui. Molte delle idee che hanno guidato lo sviluppo del comunismo del XIX secolo sono state pronunciate per la prima volta dai membri della scuola giacobina. Cera davvero solo un cambiamento minore relativamente semplice tra Marx ei suoi antenati giacobini: mentre i giacobini si concentravano sulla disuguaglianza tra i contadini e la nobiltà, Marx si concentrava sulla disuguaglianza tra i lavoratori ei proprietari di fabbrica capitalisti.
Nel 1917, sullo sfondo della prima guerra mondiale e delle difficoltà economiche causate dalla guerra, scoppiò la rivoluzione russa. Per molti aspetti, la rivoluzione russa è stata una continuazione più estrema della rivoluzione francese un secolo prima. Invece di abolire semplicemente le decime alla Chiesa, i bolscevichi cercarono di abolire listituzione della Chiesa, facendo saltare in aria le chiese, uccidendo del tutto il clero e mandandone altri nei campi di prigionia. Continuando la tradizione giacobina, nazionalizzò con la forza e ridistribuì tutta la terra e la proprietà. I bolscevichi risposero duramente a chiunque si opponeva alle loro riforme, gettando alcuni nei campi di lavoro, mentre altri giustiziarono con un giusto processo. Proprio i loro antenati giacobini, i bolscevichi hanno mostrato una totale mancanza di rispetto per i diritti degli uomini, ritenendo che lo spargimento di sangue fosse giustificato dai meriti dellidea di uguaglianza.
Per tutta la prima metà del XX secolo, Il bolscevismo godeva di un certo sostegno nella società europea. I bolscevichi erano attenti a nascondere i loro crimini a quelli al di fuori dellUnione Sovietica. Nonostante la loro mancanza di rispetto per i diritti umani e la loro natura barbara, i bolscevichi riuscirono a industrializzare rapidamente lUnione Sovietica, promuovendo riforme liberali che erano considerate allavanguardia ai loro tempi e migliorando le condizioni sociali come laumento dellalfabetizzazione.
Tuttavia, quando è emersa la notizia dei crimini dei bolscevichi dopo la morte di Stalin, molti simpatizzanti comunisti in Occidente si sono ritirati dal comunismo sovietico. Il marxismo sociale è stato sviluppato come risposta agli abusi del sistema sovietico. Dopo il crollo dellUnione Sovietica, il marxismo sociale occidentale emerse come lerede indiscusso della tradizione giacobina.
Sebbene il marxismo sociale mantenga la sua enfasi sulluguaglianza rispetto alle libertà personali, differisce significativamente dai suoi antecedenti. In primo luogo, sia i giacobini che i bolscevichi erano concentrati sulleliminazione della disuguaglianza tra le diverse classi sociali. Tuttavia, poiché il marxismo sociale è stato sviluppato nellOccidente relativamente privo di classi, il movimento si concentra sulleliminazione della disuguaglianza percepita tra una varietà di gruppi diversi nella società. In particolare, il marxismo sociale cerca di correggere lineguaglianza economica e sociale percepita basata su razza, genere, nazionalità, orientamento sessuale e una miriade di altri fattori. Inoltre, mentre i precedenti cercavano rigorosamente di correggere la disuguaglianza economica, i marxisti sociali si concentrano su uno spettro di disuguaglianze molto più ampio, cercando di porre fine a ogni tipo di disuguaglianza nella società.
I marxisti sociali differiscono anche dai loro antecedenti in termini metodi per correggere le disuguaglianze. Mentre sia i giacobini che i bolscevichi usavano la violenza per forzare i risultati, i marxisti sociali hanno adottato un approccio più sovversivo. I social marxisti si affidano agli accademici per individuare aree di disuguaglianza e proporre soluzioni per affrontare questa disuguaglianza. Usano gli alleati nei media per attaccare la religione e per raccogliere sostegno per le idee degli accademici. Infine i marxisti sociali si affidano ai politici per attuare i loro cambiamenti. Mentre i precedenti eredi della tradizione giacobina implementavano le loro idee con la canna di una pistola, i marxisti sociali preferiscono usare tattiche come le proteste per esercitare pressioni sui governi. Infine, i marxisti sociali tendono a favorire il cambiamento graduale rispetto ai loro predecessori, che cercavano di attuare i cambiamenti a una velocità vertiginosa. Il Partito Democratico degli Stati Uniti è stato fortemente influenzato dal pensiero social marxista. Per molti aspetti funge da bandiera del movimento.
Risposta
“Che cosè il” marxismo sociale “e qual è la sua origine?”
Ci sono stati numerosi movimenti allinterno del marxismo durante il XX secolo. Questi includono il marxismo / leninismo, così come il marxismo hegeliano, strutturale, critico e culturale (noto anche come “Scuola di Francoforte”).
Per contrasto , ampiamente utilizzato (cè un esempio di quella frase degli anni 20), marxismo sociale iniziò come termine nel pensiero cattolico romano francese degli anni 60. In un certo senso, è il movimento tra i cristiani che sostiene che Gesù sarebbe stato un socialista .
Citando Papa Paolo nel 1968, Christian Heritage dice:
“Coloro che considerano la Chiesa meno che perfetto, ha aggiunto, ne fanno un pretesto, “a volte un merito”, per professare un cristianesimo a modo loro, senza dottrina, disciplina, riti o comunità. Di conseguenza, aderiscono ad altre ideologie, sia il neo-modernismo religioso o il marxismo sociale . Papa Paolo voleva anche mettere in guardia “i paladini delle semplificazioni chirurgiche improvvisate” che modernizzare la Chiesa non significa necessariamente il ripudio delle sue strutture tradizionali “.
Molti piccoli avvertimenti dal Papa lì dentro. Nel 1800, se avessi chiamato qualcuno un socialista sarebbe stato inteso come un seguace di Grozio, che pensava che le persone siano normativamente libere (e competenti) di fare i propri giudizi morali e perseguire i propri interessi. Le chiese cattoliche (e calviniste) sono dottrinalmente contrarie a qualsiasi nozione umanista / liberale. Cioè, affermerebbero che la ragione umana è debole, quindi i tuoi giudizi morali dovrebbero derivare da una chiesa autoritaria, dalla Bibbia e / o da una rivelazione, cioè fideismo .
Il suo contenuto religioso ha reso il marxismo sociale unidea unica, anche se non marxista in quanto tale. Suppongo che potresti anche pensarlo come un pio desiderio o anche noi religiosi. A quel tempo i cattolici enfatizzavano uninterpretazione più morbida di cattolico come significato universale, quindi contestualmente era una forma di grande tentismo. Daltra parte, notare che universale non implica che tu abbia una scelta, tieni presente che non cè nulla di socialista nel suo senso umanistico sul cristianesimo.
Più in generale, si potrebbe dire che Marxismo sociale significava: “… linfluenza del marxismo sulle organizzazioni e associazioni che costituiscono la società francese, come governi municipali, partiti politici, facoltà universitarie, associazioni di genitori, gruppi di cittadini e così via “. (Gregory Baum, The Ecumenist, 1975, The Social Imperative, 1979.)
Grazie per averlo chiesto, Roland Diaz.