Come descriveresti ' The Last Man ' come raccontato da Nietzsche?

Migliore risposta

Last Man di Nietzsche è un animale senza dignità o unicità – è un superbruto. In massa, rappresenta la moltiplicazione di zero per zero. Per Nietzsche, la maggior parte degli uomini sono super-scimpanzé, che vogliono dalla vita solo felicità e salute, per vivere una vita piena di comodità e piaceri. Lobiettivo di Last Man è trovare un lavoro, fare una vacanza ogni due mesi e circondarsi di persone simpatiche.

Lultimo uomo è ordinario con aspirazioni mediocri, ed è così che sopravvive. Vive comodamente circondato dalla mandria. Nietzsche credeva che le differenze tra gli uomini fossero più significative delle differenze tra uomo e animale. Da questo punto di vista, la mediocrità era più propensa a sopravvivere rispetto a singoli esemplari superiori, quindi la selezione naturale non rende le persone migliori, ma più brutali.

Il Last Man vuole ripristinare lo stato su cui fa così forte affidamento, ridurre gli ammortizzatori sociali e concentrarsi sulla creazione di ricchezza, per dare a tutti laccesso a tutti i loro piccoli piccoli piaceri. Last Man non combatte per niente e non crede in nulla. Evitava la leva e cercava di fare il simpatico con il mondo a prescindere dai diritti umani o dai diversi punti di vista sulla giustizia. “Vivi e lascia vivere!”

Last Man è attivamente e passivamente nichilista e detesta la correttezza politica e la decenza pubblica. Lultimo uomo si chiede perché dovremmo controllare ciò che diciamo di donne, neri ed ebrei. Inoltre, sono solo scherzi, dice. Last Man lo chiama come lo vede. È la vera incarnazione della prospettiva di Archimede, letteralmente, la vista dal nulla.

L Last Man è qualcuno che si ritrae come un vittima di continui attacchi da parte dei media. È lobiettivo delle élite liberali che hanno sviluppato teorie del complotto e notizie false che cercano di abbatterlo e dirgli cosa pensare. L Last Man è pieno di risentimento verso le ingiustizie percepite, non contro nazioni o popoli vittimizzati, ma contro se stesso. L Last Man è lincarnazione della femminilità e vuole far risaltare il sistema capitalista proiettando una pseudo-mascolinità che è spesso una copertura per una sorta di impotenza. È “iper” perché è tutto forma e nessuna sostanza (il che la rende più pericolosa) nello stesso modo in cui la femminilità esiste solo in superficie. Il vero opposto di Last Man è la virilità stessa.

Il Last Man dice di essere cristiano, ma in realtà non crede in Dio e sostiene solo chiunque garantisca la continuazione della sua vittimizzazione. Nelle stesse parole di Nietzsche da Beyond Good & Evil, “Gli uomini di profonda tristezza si tradiscono quando sono felici: hanno un modo di abbracciare la felicità come se volessero schiacciarla e soffocarla, dalla gelosia: ahimè, sanno fin troppo bene che fuggirà. “

Risposta

Radunatevi, figli degli Ultimi Uomini. Ti insegno lÜbermensch e la filosofia del suo araldo, Herr Friedrich Wilhelm Nietzsche.

Ci sono queste cose, chiamate valori . I valori dettano agli esseri umani ciò che riteniamo sia importante. Noi, lattuale raccolto dellumanità, non abbiamo scelto i nostri valori. Si sono formati nel corso di migliaia di anni di cultura umana e si sono evoluti e cambiati come organismi.

Questo è un punto critico nella comprensione della filosofia di Nietzsche . Non è tanto una filosofia individuale della vita umana, anche se ci tocca. Non è nemmeno un sistema metafisico, anche se indica una certa metafisica. Invece, la filosofia di Nietzsche è una valutazione della situazione attuale dellumanità così comè e una previsione di dove pensa che stia andando . La motivazione principale di Nietzsche è una diagnosi degli attuali problemi dellumanità e una prognosi di dove andrà a finire, nonché un “trattamento” raccomandato. Nietzsche pensa a se stesso come un medico dellanima sociale, per così dire.

La diagnosi è la seguente: gli esseri umani hanno un mucchio di valori che non saranno in grado di resistere ai nuovi tipi di conoscenza e sociale cambiamento operato dalla scienza e dalla tecnologia. Di conseguenza, i nostri valori crolleranno. La nostra ipotesi, ad esempio, che laltruismo e luguaglianza siano buoni, potrebbe non essere in grado di tenere il passo con la tecnologia, quindi potremmo finire per essere gerarchici e / o competitivi. Questo vale per tutti i nostri valori. La religione, in particolare, pensava Nietzsche, sarebbe morta con lavanzare della scienza e della tecnologia.Che tu sia daccordo o meno con lui sul futuro di un dato valore, il postulato di base di Nietzsche è almeno degno di considerazione. Negli ultimi 400 anni, almeno (300 anni dallepoca di Nietzsche) abbiamo perseguito la modernità, un programma di egualitarismo, un particolare tipo di razionalità e una particolare visione del mondo. Laffermazione di Nietzsche che questa visione del mondo sarebbe morta potrebbe, sotto unampia definizione del termine, contrassegnarlo come il primo vero filosofo postmoderno, o un proto-postmoderno, se preferisci. Nietzsche, tuttavia, non stava solo criticando la modernità, ma lintero sistema di valori che ha dominato la filosofia europea (e, in larga misura, la cultura europea) a partire da Platone.

Un passaggio particolarmente toccante lo delinea così:

“Conoscenza fine a se stessa” – questa è “lultima trappola della moralità; con essa si rimane completamente invischiati in essa ancora una volta

Laffermazione di Nietzsche è che il nostro enorme aumento recente nella conoscenza destabilizza i nostri valori precedenti. Lunico argomento contro di esso è un argomento strumentale al servizio dei valori attuali, che funziona così: “Dovremmo investigare scientificamente le cose solo quando sono utili”. La premessa nascosta qui, come Nietzsche sottolineava allegramente, è che abbiamo un obiettivo chiaramente definito. Nietzsche sorrideva sotto quei magnifici baffi e diceva: “Utile, dici? Utile a chi e per cosa?” Il problema è che, non appena ti appelli allutilità, non appena fai appello all “utilità”, presumi implicitamente che il tuo avversario condivida gli stessi obiettivi che hai tu, gli stessi valori. Quindi, se cerchi di evitare di acquisire conoscenza che sconvolgerebbe la tua visione del mondo, e proverebbe a discuterne dicendo che è solo “conoscenza per amore della conoscenza”, stai stendendo lultimo laccio della “moralità”, dei vecchi valori, per tenere tutti intrappolati nel vecchio sistema di valori in decadimento. Ma quel sistema non lo farà, non può continuare.

Eraclito, uno dei preferiti di Nietzsche, piange per la caducità di ogni cosa s.

La prognosi è la seguente: lumanità, a partire dalla cultura occidentale e poi diffondendosi altrove, cadrà vittima di nichilismo . Il nichilismo è una condizione in cui un individuo non ha valori significativi, al di là forse del suo immediato comfort. Tieni presente che Nietzsche doe s non credere in valori “oggettivi” o valori veri indipendentemente dagli esseri umani. Man mano che “lultimo laccio della moralità” fallisce, scopriremo che le persone abbandonano semplicemente tutti i valori e pensano solo al loro conforto immediato. Le persone che lo fanno sono gli Ultimi Uomini. Lultimo uomo è colui che ha rinunciato a ogni significato e fa argomenti a favore della mera esistenza. Il problema è che non può durare . Alla fine, nel corso di diverse generazioni, il nichilismo e la piacevole distrazione, la sazietà huxleyana degli umani nichilisti diventati porci, si esauriranno e la vacuità e la disperazione sopraffanno tutti noi. Gli Ultimi Uomini faranno del loro meglio per aggirare questo problema e creare un mondo piacevole che può durare per sempre, ma senza alcun risultato.

“Cosè lamore? Cosè la creazione? Cosè il desiderio? Cosè una stella ? “- così chiede lultimo uomo e sbatte le palpebre.

Allora la terra è diventata piccola, e su di essa salta lultimo uomo che rende ogni cosa piccola. La sua specie è inestirpabile come quella della pulce terrestre; lultimo uomo vive più a lungo.

“Abbiamo scoperto la felicità”: dicono gli ultimi uomini e sbattono le palpebre.

Hanno lasciato le regioni dove è difficile vivere; perché hanno bisogno di calore. Uno ama ancora il proprio vicino e si strofina contro di lui, perché ha bisogno di calore.

Diventando malati e diffidenti, considerano peccaminoso: camminano con cautela. È uno sciocco che inciampa ancora su pietre o uomini!

Ogni tanto un po di veleno: fa sogni piacevoli. E molto veleno alla fine per una morte piacevole.

Si lavora ancora, perché il lavoro è un passatempo. Ma si sta attenti per timore che il passatempo faccia del male.

Non si diventa più poveri o ricchi; entrambi sono troppo pesanti. Chi vuole ancora governare? Chi vuole ancora obbedire? Entrambi sono troppo pesanti.

Nessun pastore e una mandria! Tutti vogliono la stessa cosa; tutti sono uguali: chi ha altri sentimenti entra volontariamente nel manicomio.

“Prima tutto il mondo era pazzo”, – dice il più sottile di loro e sbattono le palpebre.

Sono intelligenti e sanno tutto quello che è successo: quindi non cè fine alla loro baldoria. La gente continua a litigare, ma si riconcilia presto, altrimenti rovina il loro stomaco.

Hanno i loro piccoli piaceri per il giorno e i loro piccoli piaceri per la notte, ma hanno un riguardo per la salute.

“Abbiamo scoperto la felicità”, dicono gli ultimi uomini, e sbattono le palpebre così .—

E qui finiva il primo discorso di Zarathustra, che è anche chiamato “Il Prologo”: perché a questo punto le grida e lallegria della moltitudine lo interrompevano.”Dacci questo ultimo uomo, o Zarathustra,” – gridarono – – “trasformaci in questi ultimi uomini! Allora ti faremo un regalo del Superman!” E tutto il popolo esultò e schioccò le labbra. Zarathustra, tuttavia, si rattristò e disse al suo cuore:

“Non mi capiscono: non sono la bocca per queste orecchie.

Notate che gli Ultimi Uomini sono storicamente consapevoli . Sanno come siamo arrivati ​​qui e vogliono restare qui, quindi sostengono che lo stato attuale dellumanità è lo stato migliore, ma che, ovviamente, richiede alcuni valori , che mancano agli Ultimi Uomini.

Tanto per sapere, Nietzsche aveva ragione su questo. LUltimo Uomo è quello per cui vediamo camminare oggi. Ho notato, nel corso degli anni, che ogni volta che parlo di filosofia con unaltra persona e ogni volta che andiamo abbastanza in profondità, la persona con cui sto parlando alla fine alza le mani e dice: “Non importa, perché comunque è tutto senza significato”. Provalo qualche volta. Scoprirai di essere circondato dallUltimo uomo, lometto che rende tutto piccolo.

Nota che il più sottile degli Ultimi Uomini dice: “In passato, tutto il mondo era pazzo”. La più intelligente delle persone nichiliste intorno a te affermerà che le persone prima del tempo presente erano in qualche modo pazze. Forse erano pazze perché erano religiose, o perché andavano in guerra, o perché facevano altre cose che ci fanno indietreggiare. Ma se vai abbastanza in profondità, scoprirai che gli ultimi uomini che incontri alla fine dicono sempre che le persone prima della modernità erano pazze perché avevano dei valori, perché pensavano che alcune cose fossero importanti. Il fatto è che senza valori, senza un metro di misura rispetto al quale per testare le cose, non hai un punto di vista dal quale puoi giudicare qualcun altro sano o folle, tranne nel puro senso clinico della psicosi. Questo è il motivo per cui gli Ultimi Uomini dicono che tutto il mondo era pazzo, “e sbattono le palpebre”. Questo è un po un problema di traduzione; sarebbe meglio tradurlo “ammiccando”. Gli Ultimi Uomini ti mentono e sono disonesti con se stessi, e ti fanno locchiolino mentre espongono le loro ragioni per non avere alcun motivo.

The Last Men si divertono allo skat table.

Allora, qual è la soluzione?

La soluzione è lÜbermensch.

LÜbermensch non è più un uomo, ma il super uomo, colui che viene dopo lUltimo Uomini. LÜbermensch non ha più bisogno dei vecchi valori, perché il suo intelletto è così potente e penetrante, la sua volontà è così forte, la sua consapevolezza di sé così profonda, che può semplicemente generare nuovi valori con la forza della sua volontà. compito facile. Questa non è la pretesa esistenzialista di trovare il proprio significato nella vita. Si tratta di generare valori . Ricorda che i vecchi valori dellumanità sono stati creati in migliaia di anni di cultura e lotta, Nietzsche postula un nuovo tipo di huma n così avanzati che possono far nascere nuovi valori in una singola generazione attraverso il semplice esercizio della loro volontà. Questo è un compito disumano, o forse un super compito umano, che richiede la presenza dellÜbermensch per essere eseguito.

Dove questo ci lascia, gli attuali umani? Ci lascia nella posizione di essere pre-Übermenschen, di essere coloro che creeranno lÜbermensch. Il significato della nostra vita non è creare nuovi valori, perché questo è un compito a cui non possiamo far fronte. Il significato della nostra vita è creare lÜbermensch, colui che può creare nuovi valori. Luomo è una corda, tesa su un abisso. Luomo è anche il funambolo che attraversa quellabisso. Luomo supera se stesso, spostandosi da un lato dellabisso, il bruto e la scimmia, allaltro lato: lÜbermensch.

Nota: fuori dai riassunti della filosofia di Nietzsche trovata su internet, questa che ho appena scritto è una delle migliori per il consumo popolare. No, non sono arrogante; ci sono lavori più profondi su Nietzsche, ma sono accademici, perché le persone che capiscono Nietzsche molto bene sono tipicamente accademici, quindi non terribilmente preoccupati di rendere Nietzsche intelligibile a coloro che sono al di fuori dellaccademia, o sono molto cattivi a farlo essendo immersi in scrittura accademica così a lungo. Scrivere in modo succinto e accessibile su Nietzsche è difficile da trovare, e te ne ho dati alcuni gratuitamente. Quindi, se vuoi mostrare il tuo apprezzamento, fallo in qualsiasi modo tu ritenga opportuno. Il mio modo preferito per farlo è con una donazione . Un solo dollaro al mese significa molto per me, se non altro perché dimostra che la mia scrittura ha creato una risposta reale in qualcuno. Inoltre, mi piacciono molto i soldi.