Migliore risposta
“ Specie essendo “, per Marx, è un riferimento a quelli che oggi potremmo chiamare aspetti biologici, psicologici o evolutivi degli esseri umani. Abbiamo bisogni biologici come mangiare, dormire, defecare; desideri psicologici come affetto, stimolazione e conformità e un assortimento di altre qualità e caratteristiche scritte in noi da milioni di anni di evoluzione. Luomo come “ specie essere ” significa che luomo ha elementi fisici, mentali, emotivi e altri elementi radicati che sono necessari per la sua sopravvivenza, salute e benessere.
Marx lo contrappone allidea di “ essere sociale “, che si riferisce ad aspetti artificiali e costruiti dellesistenza umana. Viviamo in edifici, abbiamo energia elettrica e telefoni cellulari, ci salutiamo in modi consueti, elaboriamo filosofie politiche, religioni ed etiche e le imponiamo a noi stessi e gli uni agli altri come modi di essere. Luomo come “essere sociale” significa che gli esseri umani hanno costruito ambienti fisici e mentali artificiali per noi stessi in cui vivere, al di sopra e al di là dellambiente naturale in cui viviamo o abbiamo vissuto come un “ specie essendo “.
Marx fa questa distinzione per mostrare una delle questioni centrali del capitalismo, che la classe capitalista ottiene il suo potere di sfruttare costruendo ambienti artificiali (elementi del nostro essere sociale ) che abusa dei limiti naturali (elementi della nostra specie ) per il profitto della classe capitalista . Così, ad esempio, nellera di Marx un operaio di fabbrica potrebbe trovarsi a dover lavorare 12 ore al giorno, 6 o 7 giorni alla settimana, semplicemente per soddisfare i bisogni naturali di base di cibo e riparo. Questo accade perché gli industriali hanno costruito un ambiente di lavoro artificiale (sociale) (ad es. un insieme di fabbriche) su cui hanno il controllo completo e in cui i lavoratori devono lavorare perché lintero modo di produzione è passato al lavoro in fabbrica. Gli industriali sanno che i lavoratori devono mangiare, dormire e avere un tetto sulle teste delle loro famiglie – quelle sono necessità biologiche di base – e sanno che i lavoratori devono lavorare nella fabbrica di qualcuno da qualche parte, e così gli industriali fanno leva su quei bisogni biologici per massimizzare la produzione di lavoro riducendo al minimo la retribuzione. meno e non lavorando affatto, la maggior parte delle persone lavorerà per meno, anche se questo significa lavorare le dita fino allosso per il mero sostentamento.
Risposta
Quindi, per capire essendo specie, devi annullare sopportalo nel contesto della vita animale, dellalienazione e dellessere sociale.
Inizialmente, hai vita animale. Chi sei è quello che fai; non cè “io” Un topo potrebbe esistere come “inseguito da un falco, mangia, fa la cacca, dorme, ripeti”. Non cè più in quellidentità. Questo è lessere animale.
Gli esseri umani hanno la capacità di uscire dal copione, tuttavia, per vedere ogni azione come una scelta e il destino come laccumulo di una serie di scelte che controlli. Se scappo da un falco, è perché scelgo di scappare da un falco. È la mia decisione, e prendo quella decisione in base alla conoscenza dei risultati delle azioni passate. Pertanto, sono un essere di specie. Non sono legato agli stimoli che mi circondano. Posso definire lumanità come qualcosa di più degli stimoli.
Lalienazione è, presumibilmente, il processo inerente al capitalismo mediante il quale gli esseri delle specie vengono riconvertiti in esseri viventi animali. Poiché gli esseri umani non vedono più la fine delle loro azioni, sono solo pezzi del puzzle la capacità di fare scelte informate si riduce a nulla fino a quando queste persone non diventano nientaltro che animali. Una persona del genere non può più prendere decisioni, poiché le decisioni sono già prese per lui o lei. Deve funzionare, poiché non vi è alcuna opzione. parte, perché la fine è sconosciuta e quindi non è possibile decidere se debba esistere. Vai in bagno quando ti viene detto di farlo. Torna a casa quando suona il campanello. ”. Gli umani diventano come i cani negli esperimenti pavloviani, schiavi degli stimoli senza possibilità di scelta. Questa è alienazione.
Lessere sociale è lesistenza di una persona nei suoi sforzi per svegliarsi dallo stato di alienazione simile a una matrice, la sua esistenza come essere che cerca di risvegliare e riaffermare lessere specie. Quando altri si uniscono come parte del processo, questa è la rivoluzione di Marx.
La visione dellalienazione di Marx era piuttosto distopica, tuttavia, e non sono sicuro che abbiamo o mai avremo raggiunto un tale stato di umanità Negli Stati Uniti, però, davvero, fino alla metà del XX secolo le leggi su salari, ore di lavoro e lavoro minorile eravamo vicini. Quindi, dovremmo almeno ringraziare Marx per questo.