Migliore risposta
Per favore, abbi pazienza in questo: letica sociale è una miscela di diversi aspetti di come le società sono strutturati e gestiti dai loro partecipanti. Questi livelli e scale sono importanti in quanto lintento è quello di ridurre al minimo il danno o il danno generale alla società e ai suoi membri.
“Manners Makyth Man” era il motto della scuola di mio suocero in cui insegnava.
Lincomprensione nelle interazioni degli esseri umani allinterno / tra / tra aspettative differenti può provocare una serie di danni; psicologico e anche fisico, occasionalmente con conseguente morte violenta.
Una semplice regola di buone maniere per comportarsi in modo appropriato negli Emirati Arabi Uniti o in una serie di altri paesi del Medio Oriente:
“ Ricorda di toccare, passare o accettare qualsiasi cosa solo con la mano destra. La mano sinistra è considerata sporca. “
Sembra strano, vero?
O forse è una brutta estensione dellassegnazione del termine sinistro alla mano sinistra dal latino e usato nella chiesa storica come non” destro “?
(Cristo era spesso raffigurato nellarchitrave sopra lingresso della chiesa. Tu sei entrato a destra dallesterno della chiesa, ma sotto la sua mano sinistra – “non salvato”, e hai lasciato la chiesa a destra dallinterno, ma sei uscito sotto la mano destra di Cristo, “salvato”.)
Ma lassociazione meno desiderabile della mano sinistra, in Medio Oriente in particolare, ha unorigine più pratica: prima dei servizi igienici occidentali e della carta igienica, molti servizi igienici del Medio Oriente usavano (e molti ancora lo fanno) un rubinetto dellacqua o pulire acqua di qualche tipo per lavare via la tua mano sinistra (che è quella che hai usato per pulirti dopo aver defecato …)
Potrebbe essere considerato in qualche modo simile a quando qualcuno si lascia andare con una serie di imprecazioni, offe trova quelli intorno e qualcuno risponde: “ Baci tua madre con quella bocca? ”
Le buone maniere sono, se condivise / comunicate correttamente e definito, ciò che impedisce alle persone di offendere gli altri involontariamente nelle interazioni quotidiane sia pubbliche che private e cerca di prevenire i successivi “danni”. I minimi essenziali di Per favore, grazie, scusa, ecc., Coprono molte questioni di tipo interattivo.
La forma più ampia di questa pratica di mediazione dellinterazione sociale è chiamata “discorso civile”, che cerca di mantenere pace tra le più ampie differenze di opinioni / aspettative comportamentali esposte nella sfera civica / politica.
Le buone maniere e il discorso civile forniscono una base approssimativa sul motivo per cui possiamo avere qualsiasi tipo di aspettativa di un terreno comune o di una struttura ora che supporta risposta alla tua domanda:
“La responsabilità sociale è un etico quadro e suggerisce che unentità, sia essa unorganizzazione o un individuo, ha lobbligo di agire a vantaggio della società in generale. La La responsabilità sociale è un dovere che ogni individuo deve adempiere per mantenere un equilibrio tra leconomia e gli ecosistemi. “
Responsabilità sociale – Wikipedia
Quindi su scala ancora più ampia di gestione del comportamento sociale è “Cosa DOVREBBE aspettarsi una società in quanto etico o no?
Un esempio su piccola scala potrebbe essere il fumo di sigaretta (allontanandosi dalla scienza indicando che è generalmente una pessima abitudine), come esempio microcosmico di etica sociale, sono rimasto affascinato dal mozzicone di sigaretta stesso e da come viene gestito: qualcuno che potrebbe non smaltire il sacchetto del fast food pieno di detriti gettandolo fuori dal finestrino della loro macchina in movimento, chiaramente sporca, potrebbe anche essere una di quelle persone che non ci penserebbero affatto prima di lanciare il mozzicone di sigaretta esausto, anche se ancora acceso, fuori dal finestrino della loro macchina, ancora sporca (e in molti luoghi che creano pericolo di incendio). Alcuni potrebbero farlo solo sotto la pioggia / neve, credendo che sia sufficientemente mitigato. Alcuni potrebbero farlo solo lontano dal “bosco”.
Razionalizzeranno lazione e rischieranno a loro piacimento e faranno un compromesso LORO ritengono accettabili nel complesso (di solito egoistici per la loro convenienza e non per la società). Di solito hanno pochi problemi a riconoscere che il littering su larga scala non è etico e cattivo; tuttavia, quando si tratta della loro dipendenza e dei suoi svantaggi (mantenimento del posacenere, odore, ecc.), ignorano quelletica precedentemente accettata / osservata a favore della loro convenienza rispetto al loro obbligo sociale. Latto è funzionalmente equivalente, littering (con o senza un rischio di incendio aggiuntivo), ma hanno unetica interna che consente la disconnessione.
Questo è un buon esempio su larga scala non ancora risolto:
“Scienziati e ingegneri
Una visione comune è che scienziati e ingegneri siano moralmente responsabili delle conseguenze negative che derivano dalle varie applicazioni delle loro conoscenze e invenzioni. [15] [16] [17] [18 ] [19]
Dopotutto, se scienziati e ingegneri sono personalmente orgogliosi dei molti risultati positivi della scienza e della tecnologia , perché dovrebbe essere consentito loro di sottrarsi alla responsabilità per le conseguenze negative legate alluso o allabuso della conoscenza scientifica e delle innovazioni tecnologiche? [20]
Inoltre, scienziati e ingegneri hanno una responsabilità collettiva per la scelta e lo svolgimento del loro lavoro. Comitati di scienziati e ingegneri sono spesso coinvolti nella pianificazione di programmi di ricerca governativi e aziendali, compresi quelli dedicati allo sviluppo di tecnologie e armi militari. [21] [22]
Molte associazioni professionali e organizzazioni nazionali, come la National Academy of Science e la National Academy of Engineering negli Stati Uniti, hanno linee guida etiche (vedi Engineering etica e Etica della ricerca per la condotta della ricerca scientifica e dellingegneria). [23]
Chiaramente, è riconosciuto che scienziati e ingegneri, sia individualmente che collettivamente, hanno una responsabilità speciale e molto maggiore rispetto ai cittadini medi rispetto alla generazione e alluso della conoscenza scientifica.
Sfortunatamente, è stato il punto Ho scoperto che la situazione non è così semplice e che scienziati e ingegneri non dovrebbero essere accusati di tutti i mali creati dalle nuove conoscenze scientifiche e dalle innovazioni tecnologiche. [15]
Primo, cè il problema comune della frammentazione e diffusione della responsabilità. A causa della divisione intellettuale e fisica del lavoro, della conseguente frammentazione della conoscenza, dellalto grado di specializzazione e del processo decisionale complesso e gerarchico allinterno delle aziende e dei laboratori di ricerca governativi, è estremamente difficile per i singoli scienziati e ingegneri controllare il applicazioni delle loro innovazioni. [24]
Questa frammentazione del lavoro e del processo decisionale si traduce in una responsabilità morale frammentata, spesso al punto dove “tutte le persone coinvolte erano responsabili ma nessuno poteva essere ritenuto responsabile.” [25]
Un altro problema è lignoranza. Gli scienziati e gli ingegneri non possono prevedere come le loro nuove conoscenze e innovazioni tecnologiche possano essere abusate o utilizzate in modo improprio per scopi distruttivi nel prossimo o lontano futuro. Mentre la scusa dellignoranza è in qualche modo accettabile per quegli scienziati coinvolti in una ricerca di base e fondamentale in cui le potenziali applicazioni non possono essere nemmeno immaginate, la scusa dellignoranza è molto più debole per scienziati e ingegneri coinvolti nella ricerca scientifica applicata e nellinnovazione tecnologica poiché ben noto. Ad esempio, la maggior parte delle società conduce ricerche su prodotti o servizi specifici che promettono di produrre il massimo profitto possibile per gli azionisti. Allo stesso modo, la maggior parte della ricerca finanziata dai governi è orientata alla missione, come proteggere lambiente, sviluppare nuovi farmaci o progettare armi più letali. In tutti i casi in cui lapplicazione della conoscenza scientifica e dellinnovazione tecnologica è ben nota a priori , è impossibile per uno scienziato o un ingegnere sfuggire alla responsabilità della ricerca e dellinnovazione tecnologica è moralmente discutibile. [26]
Come scrive John Forge in Responsabilità morale and the Ignorant Scientist : “Lignoranza non è una scusa proprio perché gli scienziati possono essere accusati di essere ignoranti.” [27]
Un altro punto di vista è che la responsabilità ricade su coloro che forniscono i finanziamenti per la ricerca e gli sviluppi tecnologici, che nella maggior parte dei casi sono aziende e agenzie governative. Inoltre, poiché i contribuenti forniscono indirettamente i fondi per la ricerca sponsorizzata dal governo, loro ei politici che li rappresentano, cioè la società in generale, dovrebbero essere ritenuti responsabili degli usi e degli abusi della scienza. [28]
Rispetto ai tempi precedenti in cui gli scienziati potevano spesso condurre le proprie ricerche in modo indipendente, la ricerca sperimentale di oggi richiede laboratori e strumentazione costosi , rendendo gli scienziati dipendenti da coloro che pagano i loro studi.
Strumenti quasi legali, o principio di soft law ha ricevuto uno status normativo in relazione con aziende pubbliche e private dellOrganizzazione delle Nazioni Unite per leducazione, la scienza e la cultura ( UNESCO ) Dichiarazione universale Bioetica e diritti umani sviluppato dal Comitato internazionale di bioetica dellUNESCO in particolare in relazione al benessere dei bambini e della madre. [29]
(Faunce e Nasu 2009) L Organizzazione internazionale per la standardizzazione “incoraggerà limpegno volontario a responsabile ity e porterà a linee guida comuni su concetti, definizioni e metodi di valutazione. “ [30] ”
Responsabilità sociale – Wikipedia
Essere un buon cittadino del pianeta e in generale sforzarsi di esserlo un buon essere umano richiede attenzione e impegno per queste cose.
Risposta
Secondo me, prenderei in considerazione questi esempi di etica.
- Integrità in materia personale e professionale
- Onestà, veridicità e sincerità
- Lealtà e lealtà
- Responsabilità, affidabilità e affidabilità
- Carità e gentilezza
- Rispetto per gli altri e la loro proprietà
- Autodisciplina e azione con ragionevole moderazione
- Conoscere la distinzione tra comportamento giusto e sbagliato e buono e cattivo