La migliore risposta
È il diavolo che cerca di tentarti: per dimostrare che è migliore di Dio e per seguirlo. Dio insiste sullobbedienza alla sua parola, al sacrificio e al pentimento. È il leader che ti detta e tu sei solo un seguace. Ma il diavolo … ti capisce. Lui sa cosa stai passando, non si aspetta la tua sottomissione, sa che VUOI essere malvagio, vieni e unisciti a lui. È meglio regnare allinferno che servire in paradiso.
Quel punto di vista della “simpatia per il diavolo” non è nuovo – inferno, Sevenfold è chiaramente preso in prestito dalla canzone degli Stones – ma ciò che è interessante in esso è il modo in cui lo presenta Shepherd of Fire. La compassione per il diavolo era il diavolo che diceva “non siamo così diversi, tu e io. Ho fatto tutte queste cose terribili nel corso della storia e tu sei stato complice” – una specie di incolpare lascoltatore. Ma Shepherd of Fire sta cercando di convincerli: “dovresti unirti a me, ed ecco perché. ” I versi sono impostati quasi come una presentazione di vendita.
Allinizio, il diavolo sta cercando di entrare in empatia con te: “Ho pietà di guardarti soffrire, conosco la sensazione di essere dannato da solo.”
Poi il discorso entra in gioco. ” Posso prometterti il paradiso, non cè bisogno di servire in ginocchio / E quando ti perdi nelle ore più buie, prenditi un momento e dimmi chi vedi. “
Il terzo verso sta prendendo colpi a Dio mentre ti convince a unirti a lui. “Discepolo della croce e campione nella sofferenza, immergiti nel regno della redenzione / Perdonare la tua mente dalle catene del divino, fai largo al Pastore del Fuoco.”
Anche il coro lo rispecchia diventando più assertivo man mano che la canzone va avanti – “non vedi che sono il tuo orgoglio” la prima volta, “ora sai che sono il tuo orgoglio” la seconda, e la terza volta dichiari semplicemente “Io sono il tuo orgoglio”, insieme a vantandosi “Io sono la tua ira, io sono la tua colpa, io sono la tua lussuria”. Lultima parte è il diavolo, il “Pastore del fuoco” che abbandona la finzione di simpatia e mostra la sua vera natura come il crescendo della canzone al culmine: è cattivo, ne è orgoglioso, sei dentro o sei fuori.
Inoltre, alla fine cè la riga “Io sono la tua … fiducia”. Direi che cè circa il 99\% di possibilità che questo sia un cenno al “Trust” dei Megadeth, che hanno rubato il pattern di batteria kick-and-tom in questa canzone quasi nota per nota.
La maggior parte dei testi metal sono solo un goffo riempitivo in cui la musica è stata scritta per prima e alcune parole arrabbiate / emo folli sono state appena aggiunte in seguito (incluse molte canzoni degli Avenged Sevenfold), ma i testi in Shepherd of Fire sono realizzati con cura. Ora ci sono alcune parti che non funzionano: il ritornello per me suona come il riempitivo di Mad Libs, o un punto sulla guerra che volevano fare in cui i testi erano costretti a essere compressi per adattarsi al ritmo. Ma nel complesso, questa per me suona come una sorta di traccia “buona idea” in cui Sevenfold aveva un concetto che volevano esplorare, piuttosto che scrivere un riff e lasciare il testo come ripensamento. Hanno preso lapproccio in prima persona, narrabile-diavolo-narratore da “Sympathy for the Devil” e hanno aggiunto alcune loro intuizioni decenti e proprie del Paradiso Perduto sui modi in cui il Diavolo potrebbe essere migliore di Dio. È una canzone molto buona e sicuramente uno dei migliori testi metal che ho sentito da un po di tempo.
Risposta
Ovviamente il diavolo sta cercando di convincerti a unirti a lui / fare il male
Voglio dire, guardiamo anche solo il primo verso
Prendiamoci un momento per rompere il ghiaccio, così le mie intenzioni sono note
Vedi, ho pietà nel vederti soffrire, conosco la sensazione di essere dannatamente solo
Ho un mio libro di fiabe
La prima riga ti chiede di conoscere il diavolo, la seconda sta suggerendo che chi parla è già dannato (come il diavolo) e che il diavolo si prende davvero cura di te (ha pietà della tua sofferenza, dopotutto!), lultima riga è ovviamente un riferimento alle molte storie sul diavolo
Ha già senso, vero ???
Aggiungiamo il ritornello
Non vedi che sono il tuo orgoglio, agente di ricchezza, portatore di bisogni? (e tu sai che è giusto)
Io sono la tua guerra, armando i forti, aiutando i deboli
Fammi conoscere per nome, pastore di fuoco!
la prima riga si riferisce ai peccati di orgoglio, avidità ed egoismo con cui il Diavolo può tentare di tentarti, la seconda si riferisce alla violenza dellumanità e al Diavolo che la incoraggia, lultima riga fa chiaramente riferimento al Diavolo che guida linferno “fuoco e zolfo”
E il secondo verso?
Bene, posso prometterti il paradiso, non cè bisogno di servire in ginocchio
E quando ti perdi nelle ore più buie, prenditi un momento e dimmi chi vedi
Non ti dirò chi non essere
La prima riga si riferisce al Diavolo che tenta le persone con vite più facili e che non hanno bisogno di seguire le regole di Dio, la seconda riga si riferisce a come le persone potrebbero allontanarsi da Dio e in un certo senso vedere il Diavolo di più nei momenti difficili (come essere tentati di fare cose terribili scagliandosi), e lultimo ribadisce di non dover seguire le regole di Dio
Non è nemmeno testi interi, ma puoi vedere quanto langolazione “riguarda il diavolo che alletta le persone” abbia davvero molto senso
Quando aggiungi questo piccolo ponte per completare il testo quasi, però, diventa anche è più difficile negare che sia di questo che si tratta
Nel corso dei secoli, sono stato conosciuto per il mio odio
Ma sono un commerciante di scelte semplici
Per me non è mai troppo tardi!
Lidea di “attraverso i secoli di tempo “suggerisce chiaramente il diavolo a causa del … il diavolo è stato in giro praticamente da sempre, e le due righe successive si riferiscono chiaramente al bene contro il male che non è una scelta davvero complessa (specialmente in questo contesto) e come il diavolo non si preoccupa davvero se ti ci vuole un po di più per iniziare a fare il male, solo che alla fine fai il male
Ho sentito alcuni paragonarlo a “Sympathy for the Devil” dei Rolling Stones. Ma oltre al diverso stile musicale, questa canzone è più una presentazione di vendita del Diavolo mentre “Sympathy for the Devil” sembra più semplicemente lautobiografia del Diavolo, per così dire, almeno a mio avviso (si possono notare i riferimenti storici al Le pietre fanno pensare che il diavolo fosse dietro il male di quegli eventi nel contesto della canzone).