Migliore risposta
Non considererei la SGI una setta ma la considererei come qualsiasi altra chiesa cristiana. Dico questo perché quando guardi le sette le vedi stuprare i bambini, operano illegalmente, si impegnano in atti illegali e riservano il “culto a poche persone” non a tutti. La SGI invece vuole convertire quante più persone possibile. La vedi come una chiesa cattolica in cui devi passare attraverso questo processo e struttura per guadagnare un Gohonzon. Nel corso degli anni la SGI ha preso una svolta importante dalla pace mondiale a unorganizzazione più politica in Giappone.
Cè unenfasi su Daisaku Ikeda, ma ogni singola chiesa in America ha unenfasi sul pastore e sui suoi figli ecc.
Nel mio viaggio spirituale, ho dovuto lasciare SGI alle spalle. Mi ha ricordato il vecchio Giappone e la gerarchia assegnata alla SGI dai resti di Nichiren Shoshu. Crescendo la mia famiglia è stata fortemente coinvolta nella pace mondiale e quando sono entrato nellesercito non sembrava che la pace mondiale sarebbe stata raggiungibile. Mi sono detto che stavo facendo il lavoro leggero guarendo gli altri, ma come formica nel mondo, ero in costante tumulto dallinterno. Il buddismo dice che dovresti astenervi dalluccidere gli altri, non ha detto che non puoi uccidere gli altri. Tuttavia, la maggior parte delle persone prende una dottrina e la vive come se fosse la realtà. Ora mi considero solo un buddista senza un collegamento con una chiesa perché le istituzioni distruggono le persone e costringono la sottomissione delle credenze allinterpretazione della chiesa. Perché, secondo voi, tanti cristiani hanno sette diverse? Hanno tutti interpretato la Bibbia in un modo diverso.
Personalmente, non credo che tu debba andare in una chiesa per credere in Gesù e adorarlo. Non credo che tu debba andare a fare Diamoku o partecipare a divisioni per cantare il mantra Nam-Myoho-Renge-Kyo. Ti sembra una compagnia migliore? Sì, ovviamente vogliamo tutti essere connessi. Tuttavia, la pratica personale è la cosa più importante con cui puoi disciplinarti. La meditazione, le leggi delluniverso, linterpretazione del testo sacro sanscrito, la recitazione del suono e gli insegnamenti dovrebbero essere i massimi nella tua mente. Tutti i nostri problemi vengono affrontati nella mente. Ho un grande apprezzamento per la SGI ma non scelgo di esercitarmi lì e non lo farò mai. Ho generazioni di familiari e vicini che sono ancora membri della SGI e ci tengo ancora immensamente a loro, ma so che non condividono la felicità che sono in un altro viaggio di me stesso.
Risposta
Ci sono cose allarmanti che ne derivano, questo è certo.
Mi considero un buddista, ma non sono mai andato in un tempio o uscito con altri buddisti. Allinizio di questanno, volevo ufficialmente affiliato a un tempio o a una scuola buddista. Ho fatto la mia ricerca e cera unorganizzazione che si è distinta su tutte le altre. La SGI. Avevano un edificio fantastico, una forte presenza sui social media e un gruppo per giovani come me. Sono andato lì, ho chiesto informazioni e sono stato subito accolto a braccia aperte. Mi hanno fatto un giro per il centro, mi hanno fatto sentire apprezzato e capito. Hanno parlato di cose che ho sempre ritenuto necessarie, come la pace nel mondo e la ricostruzione delle nazioni attraverso lamore e la comprensione.
Ho deciso di diventarne membro. È andato tutto bene fino al momento in cui mi sono unito a uno dei gruppi situati nel mio quartiere. È stato allora che ho iniziato a notare cose strane che mi hanno fatto pensare “Cazzo, questo potrebbe essere un culto”
Cera troppa enfasi sulla vita di Daisaku Ikeda e famiglia. Parlavano di lui tutto il tempo, ogni cinque minuti. Avevano delle foto di lui. Idolatravano sua moglie. Ci hanno fatto guardare video di due ore su come il suo sogno fosse quello di convertire quante più persone possibile. La parola “Buddismo” è stata appena menzionata. E una delle cose che mi ha portato al Buddismo in primo luogo, è che il Buddha stesso non voleva essere percepito come lessere al di sopra di tutto. Non lo fece. Voglio essere visto come un Dio. Ma a quanto pare Daisaku Ikeda sì.
Erano ossessionati dalla conversione delle persone. Questo è il motivo principale per cui ho deciso di prendere le distanze da SGI. Si sono concentrati troppo sul numero di membri dellorganizzazione, hanno continuato a parlare di come fossero più forti ogni giorno. Mi hanno sempre insistito per parlare alla mia famiglia della mia affiliazione con lorganizzazione e per chiedere loro di unirsi a me in uno degli incontri. Ho detto di no, hanno chiesto di nuovo. Dico che la mia famiglia non aveva intenzione di lasciare la chiesa cattolica e che ne erano davvero contenti (il cattolicesimo è una parte importante della vita della mia famiglia ed è una delle cose che li avvicina) ma continuano a insistere, raccontandomi cose tipo “Oh, ma è solo un incontro. Le loro vite potrebbero essere cambiate ”Questa era una grande bandiera rossa.Ero io a voler far parte della SGI, perché erano così ossessionati dal reclutare anche la mia famiglia?
Cerano altre piccole cose, come lapparente necessità di dividere uomini e donne, la necessità di costruisci un altare a casa tua per essere ufficialmente un membro, limmensa quantità di libri e riviste che mi hanno gentilmente costretto a comprare, ecc. Tuttavia, non penso che la SGI sia un culto pericoloso. Predicano cose carine (anche se passano più tempo a lodare Daisaku Ikeda) e sono per lo più persone cordiali e amorevoli. Non fingono le persone né ti fanno il lavaggio del cervello per pensare contro la società.
La verità è che sono stato lì solo per meno di un anno, quindi la mia esperienza è troppo diversa da quella di qualcuno che era nel profondo lorganizzazione. Può essere migliore o peggiore, ma non è solo per me.