Perché gli hutu chiamavano i tutsi, ' scarafaggi? '

migliore risposta

Sei sicuro di volerlo sapere? Perché è davvero brutto.

Per qualsiasi genocidio, gli autori disumanizzano le vittime per ridurre il loro rimorso. Questa fase di disumanizzazione è una fase cruciale per privare gli oppressi della loro umanità. In Ruanda, lesempio era chiamare Tutsi “scarafaggi”.

In Ruanda, linsetto sotto è quello che chiamiamo “ inyenzi ” in kinyarwanda , che significa “ coackroach ” in inglese.

Questi insetti sono molto comuni in Ruanda. Una volta che arrivano a casa tua, può essere difficile liberarsene. Puoi usare insetticidi, ma dopo un po tornano a casa tua. Tuttavia, uno per uno, puoi ucciderli facilmente. Guardalo in giro per casa, calpestalo e hai finito.

Suona bene quello che è successo in Ruanda? 10.000 morti (al giorno) per 100 giorni consecutivi, è difficile immaginare cosa stesse accadendo. Machete si è stancato.

È qui che gli estremisti hutu hanno preso il termine e hanno iniziato a usarlo. Era unanalogia con qualcosa a cui qualsiasi ruandese poteva riferirsi. Proprio come hanno usato i machete per uccidere le persone. Gli “intellettuali” hutu usavano una semplice analogia di propaganda odiosa che un contadino avrebbe capito facilmente.

Genocidio contro i tutsi nel 1994-Ruanda

La disumanizzazione è latto di privare il proprio essere umano qualità o attributi. La disumanizzazione era un aspetto fondamentale per far funzionare il genocidio ruandese. Disumanizzando gli hutu ad animali, parassiti o malattie, è stato più facile ucciderli, perché erano considerati una pestilenza che doveva essere debellata. Gli hutu pensavano ai tutsi come animali o addirittura entità, rendendo più facile ucciderli senza alcun rimorso o compassione.

Questa fase di disumanizzazione fornisce una giustificazione ideologica agli hutu, che credono che stiano cercando di purificarsi società. Gli hutu non provano alcun rimorso o compassione perché se i tutsi sono animali o parassiti, ucciderli non è omicidio. Se la disumanizzazione non fosse avvenuta durante il genocidio ruandese, potrebbero esserci stati hutu più moderati e meno hutu radicali. Disumanizzando i tutsi, gli hutu li hanno fatti diventare socialmente morti.

Quando leggi le interviste e ascolti i discorsi degli intellettuali e delle menti del genocidio contro i tutsi, si riferiscono ai tutsi come “scarafaggi”.

Dopo un po , la gente normale, specialmente la milizia Interahamwe, iniziò a usare. È stato utilizzato durante tutto il genocidio.

La domanda è perché gli scarafaggi e non altri nomi (animali) disumanizzanti?

Cordiali saluti, cerano altri nomi come serpenti, ma questo era il più popolare. Nel discorso che Leon Mugesera tenne nel novembre 1992, li chiama serpenti e usa alcuni versetti della Bibbia che chiamano gli hutu per sbarazzarsi dei serpenti prima che li uccidano per primi. Léon Mugesera – Wikipedia

Perché lanalogia però?

Il termine è stato coniato dagli estremisti hutu intorno al 1990, quando lRPF iniziò la lotta di liberazione per rimpatriare 500.000 rifugiati tutsi, che si trovavano nei paesi vicini. Prima di iniziare la guerra, lRPF avrebbe inviato il proprio personale dellintelligence a venire in Ruanda per ottenere alcune informazioni sul paese che stavano progettando di attaccare.

La guerra di liberazione iniziò il primo ottobre 1990 e continuò da 1990–1994. In quegli anni, lEsercito patriottico ruandese, che era un gruppo ribelle, dovette raccogliere informazioni su dove doveva passare dal confine con lUganda per prendere il controllo di Kigali.

Durante questi 4 anni di guerra civile, il FAR , lesercito del governo hutu aveva appreso le loro tattiche. Non appena è iniziata la guerra, ogni Tutsi è stato nominato spia, traditore, simpatizzante e altri nomi.

Presumo che la parola provenisse da lì e fosse comunemente usata. Tra il 1990 e il 1992, è iniziato come un termine che gli uomini dellesercito FAR usavano per descrivere coloro che stavano invadendo la loro nazione, lesercito dellRPF per così dire. Nel 1993/1994, il termine era stato estrapolato a tutti i tutsi del paese. Dai giovani, dagli adulti e dai vecchi nonni e nonne. Nessuno è stato esentato dal termine.

Fa sentire a proprio agio gli assassini durante il massacro. Quando la gente della milizia già radicalizzata non provava alcuna simpatia per gli oppressi, il massacro è andato rapidamente. Le stime mostrano che il 3\% degli hutu è stato coinvolto nelle uccisioni. Ciò rappresenta circa 200.000 persone. Forse di più se si conta il numero di milizie addestrate.

Nel giugno 1994, erano rimasti pochissimi Tutsi da uccidere. IBUKA stima che solo un tutsi su cinque sia sopravvissuto. Oggi, i sopravvissuti possono solo farcela e sforzarsi di vivere di nuovo. Il passato è brutto ma il futuro promette bene. La speranza è tutto ciò che avevano per andare avanti.

Per lOP, spero che questo aiuti.

Ovviamente ho saltato molti dettagli, quindi se qualcuno vuole saperne di più, leggi di più su The Rwandan Genocide. Questo è un blog che ho creato dopo aver risposto a più di 60-70 domande sul genocidio nel 1994. Ho coperto tutta una serie di domande da come e perché è avvenuto il genocidio, Ruanda, prima e dopo il 1994, il ruolo della comunità internazionale in Ruanda e altre domande correlate.

Ai miei colleghi ruandesi,

Mi scuso in anticipo per i sopravvissuti che potrebbero essere feriti leggendo questo. Ho notato che affrontare queste cose porta così tanta sofferenza e flashback. Mi dispiace davvero. Fammi sapere, per ogni evenienza.

Mukomeze kwihangana kandi mukomere.

Murakoze!

Didier Champion

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