Migliore risposta
Il nome Stella di David non è il nome autentico del simbolo. È solo un nome popolare.
La stella era il segno usato probabilmente da / in tutte le culture e sistemi spirituali da tempo immemorabile.
Così, naturalmente, le religioni / sistemi spirituali stanno adattando il simbolo alle proprie tradizioni, opinioni e terminologia. Le risposte qui illustrano le opinioni dal punto di vista dellinduismo come richiesto dalla domanda.
Tuttavia, è evidente che deve esserci un significato genuino e allo stesso tempo generale del simbolo. Inoltre, è chiaro che un significato così generale si riferisce alla spiritualità umana esperienziale (non filosofica o religiosa). Tale significato deve quindi essere ugualmente valido in tutti i sistemi spirituali e il significato deve essere correlato con la vita esperienziale reale degli esseri umani che supportano la crescita esperienziale spirituale degli esseri umani verso la maturità spirituale.
Pensiamo a questo genuino, significato spirituale generale, umanamente esperienziale della stella.
- Il triangolo superiore rappresenta il cosiddetto regno spirituale dellumanità.
- Il triangolo inferiore rappresenta il cosiddetto mondano regno dellumanità.
Nei sistemi / religioni spirituali così come li conosciamo, lordine spirituale ha molte facce (divinità, spiriti, ecc.). Anche lordine mondano viene affrontato da molte angolazioni, comunque, per lo più sopprimendo la realtà materialistica, la vita empirica sensuale, ecc. (Ascetismo, ecc.). Le differenze di visioni e approcci stanno inevitabilmente portando a posizioni comparative e competitive relative al simbolo.
Ne consegue (ad esempio) che, sebbene, ladeguamento nellinduismo di Shiva al triangolo superiore e Shakti al triangolo inferiore è un significato logico e accettabile, non riflette il vero significato della stella. E così è con molte altre spiegazioni logiche e filosoficamente e religiosamente accettabili della stella.
Inoltre, unaltra spiegazione spesso ripetuta che entrambi i triangoli riguardano larmonia di entrambi i triangoli (indipendentemente da ciò che rappresentano) non lo è riflettono il vero significato della stella.
Il problema è che la relazione Shiva-Shakti (qualsiasi altra relazione analogica) è di carattere religioso e filosofico che gioca con visioni assolute e idealistiche e larmonia è romantica e -passaggio di carattere.
Qual è allora il significato dellinterazione tra realtà spirituali e mondane dellesistenza umana?
La stella non rappresenta alcuna armonia, alcun dogma, alcun principio, qualunque cosa religiosa , filosofico o speculativo.
La stella rappresenta la realtà così comè. La REALTÀ, non le spiegazioni sulla realtà.
Cosè questa REALTÀ?
- Lessere umano non è solo un essere spirituale (Atman / Brahman, qualsiasi altro essere basato su costrutti assoluti ) né solo lessere fisico / materiale / mondano (materialista, biochimico, bio-fisico, energia / potere, stringa, qualsiasi essere basato su particelle subatomiche).
- Lessere umano è sia spirituale che mondano .
- Così, lessere umano conduce la sua vita sempre nellinterazione della realtà sia spirituale che mondana.
- La spiritualità umana non riguarda il mirare allAssoluto, allOro, al Divino, al Divino, Regni celesti ecc (distaccati dalla realtà); non si tratta di cancellare la vita mondana, ma si tratta di una continua crescita esperienziale verso la maturità spirituale umana nella REALTÀ così comè.
- La prima volta nei miei scritti su Quora tocco apertamente il vero significato di Advaita, la pratica Advaita…. La stella rivela il vero significato dellAdvaita e della spiritualità umana esperienziale.
- Il termine Advaita non è affatto importante qui. La comprensione della non dualità è importante. Comprendere il significato genuino della spiritualità umana esperienziale come spiritualità non duale aiuta le persone a toccare la realtà e a liberarsi delle catene del religioso e del filosofare (intellettualizzare e speculare).
Conclusione:
La domanda posta sullinduismo. Le visioni dellinduismo non sono sufficienti qui perché è un conglomerato di visioni religiose e filosofiche.
Era lantica spiritualità esperienziale vedica che non aveva bisogno del termine Advaita (come anche Dvaita o qualsiasi altra -aitas) ma praticamente rifletteva la realtà così semplice e ben descritta dalla stella.
Risposta
La “Stella di David” è un sigillo per il popolo ebraico. Non è un simbolo religioso per il giudaismo, né dovrebbe esserlo.
Lesagramma in occidente, dai tempi biblici fino allIlluminismo, è stato associato alla stregoneria, allocculto e alla demonologia. Nella maggior parte degli antichi usi occulti, lesagramma era visto come un portale per spiriti oscuri, energia o demoni. Poteva essere lanciato solo da qualcuno che si era consegnato alle tenebre / forze oscure.
Applicare il simbolo a qualcosa o qualcuno era considerato una maledizione.È qui che ha origine il termine “lanciare un esagono” o “sono stato maledetto”. Quando applicato, la persona (o la struttura) che lo indossava aveva una maledizione e sarebbe stata maledetta andando avanti. Lessere indossato è visto come un permesso per i demoni di entrare.
Alcune sette occulte attirerebbero un occhio al centro dando origine allespressione “dare un malocchio”.
Come locculto sviluppato nel medioevo, lesagramma era visto come un simbolo di richiamo per altre entità mondane. In queste pratiche loccultista disegnava un pentagramma e un esagramma sul pavimento uno di fronte allaltro, con candele in ogni punto. La persona starebbe nel pentagramma e tenterebbe di evocare unentità nellesagramma tramite canti o incarnazioni.
Alcuni gruppi occulti moderni usano ancora lesagramma in questo modo. Sebbene possano incorporare altri rituali come lattività sessuale o il sangue nellatto di evocazione. Altri usano lesagramma ribattezzato introdotto da Aleister Crowley, chiamato esagramma unicursale, che include una qualche forma di pentacolo al centro, di solito un fiore a 5 punte.
Anche lastrologia e la numerologia hanno storie diverse con lesagramma , che sono anche profondamente radicati nelloccultismo.
Per quanto riguarda il giudaismo
Dopo il secondo tempio il simbolo aveva una strana rapporto con le comunità ebraiche. La maggior parte se ne tenne alla larga, ma alcune sette sembrano essere state attratte dal simbolo. Alcuni leader iniziarono ad applicare il simbolo alla Bibbia e fu utilizzato in alcune sinagoghe della diaspora, forse solo come decorazione.
Nel 3 ° e 4 ° secolo la Cabala italiana adottò lesagramma e iniziò a pubblicizzarlo come lo “scudo”. di David “. Questo non andò bene con la maggior parte degli ebrei e ci vollero secoli per crescere in accettazione.
Allinizio dellilluminazione divenne noto in alcuni ambienti come un amuleto protettivo. Alcuni ebrei lo chiamavano apertamente lo scudo di Davide, mentre i musulmani lo chiamavano il sigillo di Salomone. Questo fu solo linizio dellaccettazione, poiché molti ebrei nel Medioevo erano ancora fortemente contrari al suo utilizzo. Sembra che ci siano voluti ancora diversi secoli prima che la più ampia comunità ebraica accettasse lesagramma.
Lesagramma fu finalmente adottato dalla comunità ebraica su larga scala nel 1897 al primo Congresso sionista, dove fu scelto per essere parte della bandiera sionista. Da lì è proliferato in tutte le comunità ebraiche e persino in alcune comunità cristiane.
(Questa risposta riguarda la storia occidentale. Mi rendo conto che le filosofie orientali hanno usi e interpretazioni differenti dellesagramma.)