La migliore risposta
Si riferisce alla società comunista, senza soldi e senza stato. Dove le persone sono diventate di nuovo esseri umani dopo averlo imparato in una società socialista. In una società socialista solo il capitalismo o lessere capitalisti non sono consentiti, cioè grandi fabbriche e imprese di qualsiasi tipo sono nelle mani del popolo e di uno stato democratico. Poiché in questo modo lo sfruttamento non è più possibile. Diventa noioso provare a farlo. Ho sperimentato personaggi del genere nella Germania orientale. Ma immagino che fosse solo il 40-60 percento. La maggior parte della DDR poteva guardare la TV tedesca capitalista e trovava migliori i prodotti occidentali meglio presentati e divenne attratta dallOvest. Soprattutto i lavoratori ingenui senza una buona istruzione. Ma anche molti con una laurea, perché in Occidente potevano ottenere molto più stipendio, che in Oriente, dove era intesa la politica, che qualsiasi o la maggior parte del lavoro degli umani è valutato in modo più simile.
Questo mostra quanto fosse vera la visione di Marx, che il socialismo dovrebbe svilupparsi nei paesi più avanzati e dovrebbe essere un cambiamento mondiale. In effetti: il capitalismo è più aggressivo e ha molto successo prendendo di mira le emozioni più semplici in un modo psicologico molto intelligente utilizzando le società di pubbliche relazioni, ecc. In un mondo capitalista, è piuttosto difficile che un buon socialismo possa essere sviluppato.
Tuttavia la tua domanda si rivolge a una società comunista mai raggiunta, dove ci si aspetta che gli umani non siano più egoisti e combattano i concorrenti, poiché * hanno bisogno * di essere nelle società capitaliste, ma sono diventati persone amorevoli e ben istruite con molto solidarietà e comprensione verso gli altri. Per definizione, oltre al capitalismo bandito, il comunismo bandisce anche il denaro come mezzo di scambio e immagazzinamento di valore, perché può significare potere economico o politico.
Dal momento che non sono più le guerre e la crisi economica e prodotti contraffatti orientati al profitto, come farmaci pessimi, prodotti con autodistruzione incorporata, cibo prodotto con qualsiasi veleno redditizio ecc. ecc. lumanità ha enormi risorse, quindi è facile che qualcuno lavori luno per laltro, e qualcuno semplicemente prende ciò che viene prodotto per tutti. … secondo le sue esigenze.
Risposta
Lo slogan descrive il principio di distribuzione in una ipotetica società comunista. Significa essenzialmente che tutto il lavoro è volontario (un individuo può contribuire, o non contribuire, alla società in qualsiasi modo ritenga opportuno), con libero accesso alla produzione economica della società (beni di consumo e servizi) a tutti i membri della società . Nella concezione materialista marxista dello sviluppo storico, una tale disposizione diventa possibile quando le forze produttive (la tecnologia applicata alla produzione) raggiungono uno stato in cui è possibile la sovrabbondanza e, quindi, non è più necessario limitare la produzione di beni e servizi sulla base del proprio contributo lavorativo alla società.
Il miglior esempio nel mondo reale di una tale disposizione è lo sviluppo di software libero e open source. Chiunque può contribuire in qualsiasi quantità possibile allo sviluppo di software libero open-source (“da ciascuno secondo le sue capacità …”) e tutti hanno accesso al software secondo le loro esigenze individuali, indipendentemente dal fatto che abbiano contribuito o meno a il suo sviluppo (“… a ciascuno secondo le sue esigenze”).
Questo principio è la massima espressione di laissez-faire , dove la società non chiede nulla ai suoi membri come condizione per accedere a beni, servizi e necessità della vita; e non crea alcuna costrizione legale che richieda di lavorare o contribuire alla società (o qualsiasi altro criterio sociale) per avere accesso a beni e servizi. Questo principio si integra con la nozione socialista di libertà riducendo le dipendenze interpersonali, massimizzando lautonomia e consentendo alle persone di associarsi tra loro come uguali. È tuttavia distinto dal principio socialista di distribuzione, che si basa su una quantificazione del proprio contributo lavorativo al prodotto sociale (“… a ciascuno secondo il suo contributo.”).
In modo confuso, il termine ” bisogno ”può avere connotazioni diverse, e leconomia contemporanea evita del tutto questo termine specifico e parla invece di“ desideri ”. Luso da parte di Marx del primo termine si riferisce a desideri soggettivi così come a bisogni umani oggettivi, entrambi i quali sarebbero liberamente disponibili nella sua visione di un sistema comunista.