Migliore risposta
Grazie per la domanda interpretativa, “ Qual è il significato di “non tentare il Signore”? “
Ci sono due passaggi chiave che sono significativi per aiutarci a capire la frase:” Tu (tu) non tenteranno né metteranno alla prova il Signore “. I tre passaggi centrali sono Esodo 17, Deuteronomio 7 e Matteo 4.
Nel Libro dellEsodo, Numeri e Deuteronomio cè il racconto del diario del popolo ebraico alla Terra Promessa, Mosè registra le lamentele del popolo al SIGNORE Dio.
Esodo 17 dice questo, “Lintera comunità israelita partì dal deserto del peccato, viaggiando da un luogo allaltro come il SIGNORE ha ordinato. Si accamparono a Rephidim, ma il popolo non aveva acqua da bere. 2 Allora litigarono con Mosè e dissero: “Dacci dellacqua da bere”. Mosè rispose: “Perché litighi con me? Perché metti alla prova il SIGNORE? ” 3 Ma là il popolo aveva sete dacqua e mormorò contro Mosè. Dissero: “Perché ci hai fatti uscire dallEgitto per far morire di sete noi, i nostri figli e il bestiame?” 4 Allora Mosè gridò allEterno: “Che devo fare con questo popolo? Sono quasi pronti a lapidarmi. ” 5 LEterno rispose a Mosè: “Esci davanti al popolo. Prendi con te alcuni degli anziani dIsraele, prendi in mano il bastone con cui hai colpito il Nilo e va . 6 Io starò lì davanti a te presso la roccia sullOreb. Colpisci la roccia e ne uscirà dellacqua perché la gente possa bere “. Così Mosè fece questo agli occhi degli anziani dIsraele. 7 E chiamò il luogo Massa e Meriba perché gli Israeliti litigavano e perché mettevano alla prova lEterno dicendo: “LEterno è fra noi o no?” ( Una Bibbia in linea ricercabile in oltre 150 versioni e 50 lingue).
Mentre si legge il testo sopra, Dio aveva ha promesso di consegnarli e di portarli nella Terra Promessa. La domanda diventa questa: “Se Dio li liberasse dallEgitto, avrebbe permesso loro di morire nel deserto?” La risposta è no.
Dio passerebbe attraverso tutti i guai delle Dieci Piaghe, aprendo il Mar Rosso, fornendo loro manna, carne e acqua. Avevano il Tabernacolo e la presenza di Dio sopra il Trono di Misericordia. Non avevano motivo di dubitare di Dio. Mettere alla prova il SIGNORE Dio significa mettere in dubbio il suo carattere e le sue parole. Sta gettando unombra o un dubbio sul carattere di Dio. È quasi chiamare Dio un bugiardo in faccia! Il popolo ebraico voleva che il Dio Creatore si dimostrasse fedele a loro ancora e ancora che la sua parola è affidabile e vera. Il popolo ebraico dichiarò loro il nocciolo della questione: “Il SIGNORE è in mezzo a noi o no?”
Quando il diavolo venne per tentare Gesù, mise anche in dubbio il carattere e le parole di Dio. Ha citato in Matteo 4, “5 Quindi il diavolo lo portò nella città santa e lo fece stare sul punto più alto del tempio. 6 “Se sei il Figlio di Dio”, disse, “buttati giù. Poiché è scritto: “Egli comanderà ai suoi angeli riguardo a te, e ti solleveranno nelle loro mani, così che non sbatterai il tuo piede contro la pietra”. 7 Gesù gli rispose: “Sta anche scritto: Non mettere alla prova il Signore Dio tuo. [”(NIV). Il diavolo stava sfidando le parole di Dio di proteggere suo Figlio. La risposta di Gesù non era di chiedere, mettere Dio in gioco per dimostrare che manterrà la sua parola. Tocca a noi presentare i nostri bisogni e aspettare che Lui ci dia la sua risposta.
Oggi i cristiani pensano che Dio deve loro qualcosa, che Dio deve fare ciò che gli abbiamo chiesto. Se non risponde nel modo e quando lo vogliamo, allora NON è affatto Dio o non diventerà il nostro Dio. Lo scambieremo con qualcosaltro o nientaltro. I cristiani sono volubili e persino sciocchi, pensano che Dio ci debba qualcosa quando gli dobbiamo la nostra esistenza. Chi siamo noi per esigere che Dio accenda la monetina alla nostra chiamata. Gesù ha presentato la sua volontà. Pregò: “Non la mia volontà, ma sia fatta la tua”.
RIEPILOGO: Mettere alla prova o tentare Dio significa esigere che Dio provi la sua realtà soddisfacendo la nostra richiesta invece di sottomettersi e confidare che lui ci dia qualunque cosa egli ritenga per il nostro bene.
Risposta
Quindi Gesù fu condotto dallo Spirito nel deserto per essere tentato dal diavolo.
2 E dopo aver digiunato quaranta giorni e quaranta notti, ha avuto fame.
3 E quando il tentatore venne da lui, disse: Se sei il Figlio di Dio, comanda che queste pietre siano fatte di pane.
4 Ma egli rispose e disse: Sta scritto: Luomo non vivrà di solo pane, ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio.
5 Quindi il diavolo lo condusse nella città santa e lo pose su un pinnacolo del tempio,
6 e gli disse: Se sei il Figlio di Dio, gettati a terra: poiché sta scritto, Egli darà ai suoi angeli lincarico di te: e nelle loro mani ti porteranno in alto, per evitare che in qualsiasi momento tu sbatta il tuo piede contro una pietra.
7 Gesù gli disse: È scritto di nuovo, Non tentare il Signore Dio tuo.
8 Di nuovo, il diavolo lo porta su unaltissima montagna e gli mostra tutti i regni del mondo e la loro gloria;
9 e gli disse: Tutte queste cose ti darò, se cadrai e mi adorerai.
10 Allora Gesù gli disse: Vattene di qui, Satana: per questo è scritto: Adorerai il Signore tuo Dio e solo lui servirai.
11 Quindi il diavolo lo lascia e, ecco, gli angeli vennero e lo ministrarono.
Matteo 4: 1–11, NKJV
Se leggiamo sempre i versetti prima e dopo un versetto particolare di cui chiediamo, la nostra comprensione sarà meglio. In questo caso Satana stava cercando di tentare Gesù offrendogli ricchezze se solo si fosse innamorato e lo avesse adorato. Gesù mantenne la sua fede e rimproverò Satana.