Migliore risposta
Suggerirei quanto segue:
Possiamo realizzare cose spirituali, celesti e divine sulla terra compiendo lopera di Dio e seguendo il modello di Gesù. Cè uno scopo per le decisioni spirituali adesso.
John Piper, un calvinista, lo spiega qui: Il Regno è presente o futuro?
Questo verso fa parte di un punto di vista generale noto come escatologia realizzata
Unaltra convinzione associata è teologia del regno :
Fondamentalmente, la teologia del regno divide la storia umana in due ampi periodi di tempo: la” presente età malvagia “e l ” età a venire “. Il primo è iniziato con la caduta delluomo e durerà fino alla seconda venuta di Cristo. L “attuale età del male” è segnata da peccato, malattia, morte, malattia, guerra e povertà. In esso Satana è visto come il sovrano del mondo ( Efesini 2: 2 e 6:12 ), sebbene la sua regola sia limitata. L “età a venire” è quando il Regno di Dio governa, fornendo la vita eterna e la libertà dal peccato, dalla malattia e dalla sofferenza. È un tempo di pace universale sulla terra e il regno sovrano di Dio su tutta la creazione.
Un tipo di teologia del regno è quella che a volte viene chiamata “ già ma non ancora “vista del Regno di Dio. Questo punto di vista, popolare tra i carismatici, insegna che la “fine dei tempi” è iniziata con lascensione di Cristo al cielo. È anche chiamato “ inaugurato escatologia ” perché la vita, la morte e la risurrezione di Cristo sono visti come inaugurare, o inaugurare, linizio degli ultimi giorni. Coloro che sostengono questa visione credono che il Regno di Dio sia già qui, ma non sia stato ancora completamente consumato.
La teologia del regno insegna che, da allora di Cristo, entrambi le età sono in gioco. Quindi, mentre il Regno di Dio è già iniziato (inaugurato da Cristo) e Cristo sta già governando dal cielo, i pieni benefici del Regno non sono stati ancora realizzati, e subiamo ancora gli effetti della caduta. Poiché il Regno di Dio è ancora “non ancora” qui in tutta la sua gloria e potenza, i cristiani soffrono ancora di malattie e morte. Fino al ritorno fisico di Cristo, non sperimenteremo la pienezza del Regno di Dio. Tra gli aderenti alla teologia del regno, cè un dibattito sul grado a cui oggi si manifesta il potere del Regno. Una delle posizioni più estreme è che Dio ha già liberato il mondo dalla malattia e dalla morte, se solo avessimo abbastanza fede per crederci.
Per saperne di più: http://www.gotquestions.org/kingdom-theology.html#ixzz3HasV4ton
Risposta
Il contesto di Luca 17:21 rivela che Gesù stava parlando agli ipocriti farisei, quindi non stava affatto dicendo che il Regno fosse nel loro cuore , o che era in qualche modo manifesto nelle loro vite.
Ecco una versione più facilmente comprensibile di quella scrittura: “Quando fu chiesto dai farisei quando il Regno di Dio stava arrivando, egli rispose loro:” Il Il Regno di Dio non verrà con una sorprendente osservabilità; né la gente dirà “Guarda qui!” O “Là!” Perché guarda! Il Regno di Dio è in mezzo a te . ” – Luca 17:20, 21
In qualità di futuro re unto di quel Regno messianico, Gesù poteva dire che il Regno era proprio lì di fronte a loro, ma non lo riconoscevano. Allo stesso modo, solo Gesù ” i veri seguaci riconoscono quel Regno e lo sostengono oggi.