Qual è la dottrina della Chiesa Pentecostale Unita?

Migliore risposta

Questo va a tutti i cristiani di nome di Gesù pentecostale apostolico.

La dottrina noi seguono le dottrine insegnate dagli Apostoli di Gesù Cristo, ai quali anche Gesù ha insegnato.

Natura di Dio

Crediamo nellUnità di Dio (Deut. 6: 4, Colossesi 2: 9; Isaia 9: 6, 44: 8 e 45: 5–6; Giovanni 5: 7; 1 Timoteo 2: 5). Un solo Dio che si è manifestato come il Padre (nella creazione), il Figlio (nella redenzione) e lo Spirito Santo (nella rigenerazione). NON crediamo nella Trinità, una convinzione che Dio esiste come tre persone distinte che compongono un Dio, ma semplicemente UN DIO che ha assunto il ruolo, o si è rivelato, come Padre, Figlio e Spirito Santo. È il Creatore del Cielo e della Terra e di tutti gli esseri viventi.

Padre

Dio è uno spirito ( Giovanni 4:24). È lEterno, il Creatore di tutte le cose e il Padre di tutta lumanità per creazione. Egli è il Primo e lUltimo e oltre a Lui non cè Dio (Isaia 44: 6). Non cera nessun Dio formato prima di Lui; né ci sarà dopo di lui (Isaia 43:10).

Figlio

Gesù è il Figlio di Dio secondo la carne (Romani 1: 3) e lo stesso Dio stesso secondo lo spirito (Matteo 1:23). Gesù è il Cristo (Matt. 16:16); e il Creatore di tutte le cose (Colossesi 1: 16–17); Dio con noi (Matteo 1:23); Dio si è fatto carne (Giovanni 1: 1–14); Dio si è manifestato in carne (1 Timoteo 3:16); Colui che era, che è e che deve venire, lOnnipotente (Apocalisse 1: 8); il Dio potente, Padre eterno e Principe della pace (Isaia 9: 6).

Spirito Santo

Lo Spirito Santo non è una terza persona nella Divinità, ma piuttosto lo Spirito di Dio (il Creatore), lo Spirito del Cristo risorto. Lo Spirito Santo viene a dimorare nei cuori e nelle vite di tutti coloro che credono e obbediscono al Vangelo, come Consolatore, Sostenitore e custode / il Sigillo fino alla redenzione (Giovanni 14: 16–26; Romani 8: 9–11)

La Bibbia

Crediamo che la Bibbia sia lispirata Parola di Dio, che dà la vera storia della creazione del Cielo , Terra e dellumanità. Contiene anche la corretta profezia delle ere a venire riguardo al Cielo, alla Terra e al destino dellumanità. Non cè salvezza al di fuori di ciò che viene insegnato nella Bibbia.

Peccato

Il peccato è la trasgressione del legge, o comandamento di Dio (1 Giovanni 3: 4). La colpa del peccato è caduta su tutta lumanità da Adamo fino ad ora (Romani 3:23). Il salario del peccato è la morte eterna (Romani 6:23; Apocalisse 20:14) per tutti coloro che rifiutano di accettare la salvezza come stabilito nella Parola di Dio.

Piano di salvezza

La salvezza consiste nella liberazione da ogni peccato e ingiustizia attraverso il sangue di Gesù Cristo. Lesperienza di salvezza del Nuovo Testamento consiste nel pentimento dal peccato, il battesimo in acqua nel nome di Gesù Cristo per la remissione dei peccati e il battesimo dello Spirito Santo (riempiendo il Suo spirito con levidenza di parlare in lingue) (Atti 2: 38). Il vangelo è la morte, sepoltura e risurrezione di Gesù Cristo. È anche simbolicamente equivalente al pentimento (morire al peccato), il battesimo (sepoltura) nel nome di Gesù e il riempimento dello Spirito Santo (risurrezione).

Formula battesimale

Noi battezziamo usando il nome di Gesù Cristo (Atti 2:38, 8:16, 10:48, 19: 5 e 22:16). NON battezziamo nel “nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo” come menzionato in Matteo 28:19. Il NOME del Padre (Giovanni 5:43), del Figlio (Matteo 1:21) e dello Spirito Santo (Giovanni 14:26) è Gesù. Non cè nessun altro nome con cui dobbiamo essere salvati. (Atti 4: 10-12). Questo è il modo in cui ci differenziamo in qualsiasi altra chiesa.

Santità

“Va e non peccare più” ( Giovanni 8:11). Questo è ciò che ci è stato comandato dopo essere stati salvati tramite il piano di salvezza che si trova in Atti 2:38. Ci è stato comandato di vivere in modo sobrio, retto e pio in questo mondo (Tito 2:12). La Bibbia vuole anche che senza santità nessuno vedrà il Signore (Ebrei 12:14). Siamo chiamati a essere separati da ogni mondanità (Giacomo 4: 4). Nessuno può vivere una vita santa con il proprio potere, ma solo tramite lo Spirito Santo (Atti 1: 8).

Dio benedica!

Risposta

“Credo” di essere idoneo a rispondere a questa domanda. Sono cresciuto in una chiesa pentecostale. Mio nonno era il pastore e suo cognato è il vescovo, loro erano i capi della chiesa. La chiesa era una congregazione piuttosto numerosa, con membri in tutto il Sud Africa e in Namibia.

Gli altri miei nonni erano vecchi apostolici, ma i miei nonni OA hanno origini musulmane.Mio nonno proveniva da un matrimonio musulmano (metà dei miei zii e zii sono musulmani mentre altri sono OA, mio ​​nonno proveniva da un matrimonio musulmano e mia nonna proveniva da una famiglia musulmana (sua madre, suo padre e i suoi fratelli erano musulmani).

Avevo due migliori amici, uno era / è cattolico e laltro olandese riformato.

Quindi, crescendo da bambino, dovevo andare spesso alla chiesa pentecostale, e altre volte Sono andato con gli altri miei nonni a OA. Il 60\% ero nella chiesa pentecostale e il 40 in OA. Personalmente mi piaceva solo la chiesa perché cerano i miei amici e la mia famiglia, non mi piaceva molto la chiesa.

I miei migliori amici e io facevamo spesso i pigiama party e nella maggior parte dei casi partivamo sempre la domenica sera dopo pranzo. Quindi andavo spesso alla chiesa cattolica e ai riformati olandesi.

Per quanto riguarda la moschea, ci andavo di rado , ma ho un sistema familiare aperto. Quindi i musulmani e i cristiani discutono regolarmente tra loro, tra le normali cose per adulti.

Da bambino che cresce g, generalmente non mi piaceva la chiesa, ma mi piaceva stare in una casa cristiana. Tra tutte le chiese, penso di non amare di più quella cattolica, ma mi è piaciuto andarci con il mio amico. Quello che mi è piaciuto di più è stato il Riformato olandese, poiché lo vedevo come un buon equilibrio tra la chiesa pentecostale e quella antica apostolica. La vecchia chiesa apostolica era troppo morta per me da bambino, ma la preferivo perché era molto più corta di quella pentecostale.

Per quanto riguarda la chiesa pentecostale, ho cercato di evitarla il più possibile. Di tutte le chiese era sicuramente la più vivace. Molti familiari e amici, che erano cristiani, hanno criticato la chiesa perché era troppo energica. A volte ho pensato che sarebbe stato esagerato, ma mi piacciono anche le chiese troppo rigide e silenziose. La ragione per cui evito la chiesa pentecostale è che era troppo lunga. La chiesa era normalmente dalle 10:00 alle 13:00, la comunione terminava alle 14:00 o alle 17:00, non riuscivo a ricordare perché. La mia scuola domenicale iniziava alle 9 del mattino (odiavo perdere i cartoni animati della domenica mattina, i cartoni animati degli anni 90 erano i migliori). Quindi arrivavo alle 8:30 in chiesa e partivo alle 17:00 di una certa domenica “. Cioè 9 ore! La scuola nei giorni feriali era di 6 ore, 3 ore in più della scuola, sotto il sole caldo e con così tanta energia.

Personalmente, non ho mai saputo cosa fosse lo Spirito Santo fino ai miei ventanni. Ho sentito parlare dello Spirito Santo molte volte, ma non lho mai capito. Tra tutte le chiese, la Pentecostale era lunica dove sentivo lo Spirito Santo. Avevo dodici anni che facevo gli affari miei in chiesa e contavo il tempo come al solito fino allora di casa. Quando improvvisamente lo Spirito Santo è venuto su di me, ho pianto così forte e la chiesa era così tranquilla. Mi alzai dalla sedia urlando: “Che cosè questo? Cosa mi sta succedendo? ” . Mio padre è venuto di corsa dal palco (era il diacono allepoca). Ho chiesto, più come se gridassi “Cosa mi sta succedendo? Papà, che strana sensazione?” . Mio padre mi ha detto che questo era lo Spirito Santo. Non riesco a ricordare cosa accadde dopo.

Poi è arrivato il periodo tra i 17 ei 21 anni. Prima ero arrabbiato con Dio e poi non credevo in Lui.

In seguito si convertì, ma sarei stato descritto come carismatico o giudeo cristiano. Da adulto, credo di non provenire da una denominazione, ma in Cristo, il che significa che sono un cristiano. Quindi, finché la presenza del Signore è in una chiesa, andrò e non descriverò. Personalmente non mi piace andare nelle antiche chiese apostoliche perché sono molte credendo che la loro denominazione sia migliore di chiunque altro, specialmente rispetto alla nuova apostolica. Il loro prete è fondamentalmente dio, il loro atto sacro mi fa impazzire. Sarò meno propenso ad andare da un cattolico o anglicano o andare in moschea, come desidero per le istituzioni religiose. La sinagoga potrebbe essere uneccezione perché penso che le scritture siano importanti da imparare. Solo perché non mi troverai in quei posti, non significa che abbatterò apertamente altre denominazioni e religioni (non lo faccio veramente in ambienti chiusi perché mi distoglie gli occhi da Dio)

Altro rispetto alla politica, ai pettegolezzi, alle regole create dalluomo, alla religione, alle chiese che non sono in linea con le scritture e non proclamano che Gesù è Cristo, comunicherò felicemente, sia esso Battista o qualsiasi altra denominazione.

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