Migliore risposta
Quali diversi tipi di viaggi nel tempo esistono?
Esistono tre diversi tipi di viaggio nel tempo:
1: Sequenza temporale fissa:
Qui le persone possono viaggiare indietro nel tempo, ma non possono cambiare il presente. È sistemato. Qualsiasi tentativo di cambiare il presente cambiando il passato finirà sempre con lo stesso risultato finale. Tutti i punti temporali sono fissi e non possono essere modificati. Se uccidessi lassassino dei genitori di Bruce Wayne, in modo che non siano mai morti nel vicolo, e viaggiassi nel presente, scopriresti che i Wayne sarebbero comunque morti, creando Batman, anche se non fosse stata quella notte specifica.
2: Sequenza temporale dinamica:
Lutilizzo di questa forma di viaggio nel tempo significa che qualsiasi cambiamento nel passato ha effetti immediati sul presente, creando una sorta di effetto butter-fly con il passare degli anni. Anche un piccolo cambiamento nel passato, come uccidere una farfalla, potrebbe avere effetti devastanti sul mondo presente. In una linea temporale dinamica, possono anche verificarsi paradossi. Se tornassi indietro nel tempo con lo scopo di far cessare lesistenza di Batman impedendo lomicidio dei suoi genitori, allora Batman non sarebbe mai esistito e non saresti mai tornato indietro nel tempo per prevenire lomicidio di Waynes, il che significa che Batman esisterebbe, e tu tornerebbe indietro nel tempo. Incredibile.
3: Linee temporali alternative:
Cè una sequenza temporale originale e ogni scelta che ha mai stato fatto ha generato unaltra timeline con una scelta diversa. Tutto ciò che è mai accaduto dalla creazione delluniverso avrebbe formato delle linee temporali alternative, anche leggermente modificate. Se hai lanciato una moneta ed è finita testa, hai appena creato unaltra linea temporale in cui la moneta è finita croce. Se fossi tornato indietro nel tempo e avessi impedito lomicidio di Waynes, avresti creato una linea temporale alternativa in cui Batman non è mai esistito, ma la tua linea temporale originale sarebbe rimasta invariata, ancora non priva di Batman.
Riferimento:
3 teorie del viaggio nel tempo spiegate in una sola immagine
Risposta
Dipende da cosa sei disposto ad accettare come prova. E se accetti questa prova, allora non è veramente segreta, è solo fraintesa.
Inutile dire che qualsiasi prova di eventi storici in cui ci sono indicazioni di viaggio nel tempo sarà riportata in forme che non lo saranno. soddisfare le misure preferite di convalida di un tale evento nei tempi presenti. Ma data questa limitazione, cè almeno un evento significativo di viaggio nel tempo riportato nei registri delle scritture cristiane.
È la Trasfigurazione di Gesù. Nei Vangeli, è riportato in tutti e tre i Sinottici (Matteo 17: 1–8, Marco 9: 2–8, Luca 9: 28–36). È anche alluso in Giovanni 1:14 (la “gloria del Signore” che Giovanni, che è stato segnalato come presente attesta di aver visto), e menzionato in 2 Pietro 1: 16-18.
i punti chiave sono la natura della luce, che evidenzia levento, e la presenza di Mosè ed Elia con Gesù e gli apostoli Pietro, Giacomo il Grande e Giovanni. La prova collaterale dellevento è mostrata nelle prime raffigurazioni di esso (Monastero di Santa Caterina nel Sinai) in cui lo splendore della luce di Gesù è combinato con unaura blu profonda e brillante da dietro e che Lo circonda.
È generalmente previsto che le energie coinvolte in qualsiasi evento temporale abbiano particelle che superano la velocità locale della luce nellaria, il che darebbe origine al bagliore misterioso della radiazione di Cerenkov, che è spesso vista come blu profondo. Altri effetti di ionizzazione possono anche causare un bagliore viola. La radiazione di Cerenkov era considerata un fenomeno sconosciuto fino a quando i moderni reattori nucleari non lo dimostrarono regolarmente. Liconografia nella Chiesa orientale era estremamente conservatrice delle tradizioni di forma e rappresentazione tratte dalle prime fonti e tradizioni della Chiesa, quindi non cè motivo necessario per rifiutare la raffigurazione del bagliore blu come una successiva invenzione fantasiosa. Tale invenzione sarebbe stata contraria alla pratica rigorosa delliconografia.
Dal punto di vista se ha senso nel complesso che il viaggio nel tempo (o la comunicazione temporale) sia coinvolto nei rapporti biblici, considera alcuni degli episodi chiave: e specialmente quelli che coinvolgono le due figure menzionate come comparse nella Trasfigurazione: Mosè ed Elia.
Elia quasi abbandonò il suo ministero dopo aver iniziato convinto che gli uomini della regina lo avrebbero ucciso, e si ritirò sul monte Horeb. Horeb è dove Dio parla a Mosè nel roveto ardente, facendo eco allevento della luce nella Trasfigurazione. Elia riferisce eventi di vento, terremoto e poi fuoco prima che la “voce sommessa” di Dio conversi con lui, facendo nuovamente eco agli eventi della luce nella Trasfigurazione.Da questo evento, Elia torna al suo ministero e alla fine unge il suo successore, Eliseo. LHoreb è anche il luogo in cui, tramite Mosè, Israele riceve lordine di occupare Canaan, la terra promessa, e lHoreb è tradizionalmente identificato con il Sinai dove la Legge fu data a Mosè.
Eventi simili di luce o “gloria” si verificano in un certo numero di luoghi importanti nelle Scritture, in particolare alla nascita di Gesù e negli angeli descritti come aventi unapparizione “come un fulmine” alla tomba dopo la risurrezione. Anche nellAntico Testamento ci sono molti di questi eventi di luce, in particolare il “fuoco” visto in cima al Sinai dagli israeliti, il bagliore splendente del volto di Mosè dopo questi eventi, che dovette essere velato.
Il pilastro di nuvole di giorno e di fuoco di notte dellEsodo risponderebbe alle particelle ad alta velocità che si disperdono e si condensano nellatmosfera aperta, e le nuvole e la “gloria” sono spesso associate nei testi. In determinate condizioni atmosferiche, le particelle ad alta velocità che ionizzano latmosfera causano la condensazione del vapore acqueo nellaria: questo effetto viene effettivamente utilizzato in un apparato a camera a nebbia per rilevare le particelle e misurare i loro percorsi caratteristici.
Il racconto di Ezechiele nel il primo capitolo descrive un evento molto simile alla Trasfigurazione che coinvolge lapparizione di una figura circondata come dal fuoco e “splendore intorno a lui. Come laspetto dellarco che è nella nuvola nel giorno della pioggia, così era laspetto della luminosità tuttintorno “. La radiazione di Cerenkov con condensazione atmosferica potrebbe corrispondere abbastanza alla sua descrizione.
Questa rappresentazione della rifrazione della “gloria”, o mostrata da una fonte bloccata dalla percezione diretta, e lassociazione con la nuvola – indica la natura indiretta della sua fenomeni percepiti o accidentali. Questo è anche spiegato dallesperienza di Mosè in cui Dio gli dice che vedere la sua gloria direttamente sarebbe la morte. Dio quindi oscura o copre Mosè “in una fessura” dalla gloria in modo che Mosè possa vederlo passare e solo “da dietro” – cioè essere schermato dalla “mano di Dio” dalla percezione diretta. Anche in questo caso le energie coinvolte in un evento temporale potrebbero facilmente superare quelle a cui un essere umano potrebbe sopravvivere se esposto direttamente, e quindi le prove tipiche dei testimoni di tali eventi sarebbero solo i fenomeni accidentali ad esso associati.
Quindi , se si accettano le fonti di questa prova, lazione di Dio viene vista descritta con quelle che ora sappiamo essere appropriate probabili manifestazioni fisiche di tali eventi – e con leffetto di alterare le azioni umane in tempi diversi, e attraverso e collegando tempi diversi. Può darsi che non abbiamo capito bene cosa stavamo guardando. Eventi precedenti e successivi sono espressamente visti come collegati o legati nella Trasfigurazione, fornendo una base per il fenomeno della profezia riportato dalla Bibbia.
Presumibilmente, eventi che sarebbero accaduti, senza che Dio agisse su di essi come descritto, sarebbe accaduto diversamente se gli interventi biblici non fossero avvenuti. Ciascuno di questi eventi può anche essere visto come una possibile divisione delle linee del mondo, in una in cui si è verificato levento biblico e in unaltra in cui non è avvenuto. Se le linee del mondo alterate in questo modo coesisterebbero in un senso extra-dimensionale o extra-temporale, o se la prima abbia sovrascritto la seconda, in tutto o in parte, è una questione interessante, sia teoricamente che teologicamente.