Beste Antwort
Für die Perspektive eines Generals könnten sie sehr stolz auf ihre Leistung sein, einen harten Kampf zu gewinnen.
Allerdings Wenn wir es aus der Perspektive des Soldaten sehen, der tatsächlich in dieser Schlacht gekämpft hat, können seine Meinungen unterschiedlich sein. Ich meine, nimm diese Antwort nicht ernst, weil ich nie in einer Schlacht gekämpft habe, also würde ich es nicht wissen, aber wenn ich in einer harten Schlacht wäre, würden die Opfer links und rechts erscheinen, was bedeutet, dass viele Menschen sterben und verwundet werden. Ich persönlich hätte auch nach unserem Sieg kein süßes Gefühl, denn wenn ich sehe, dass unzählige deiner Freunde sterben oder schwer verletzt werden, wird das definitiv meinen Kopf durcheinander bringen, bis zu dem Punkt, an dem ich nicht wissen würde, wofür wir in der Welt überhaupt gekämpft haben erster Platz. Dies ist jedoch nur mein Gedanke, wenn ich mich in einem so blutigen Kampf befände.
Vielleicht würden sich einige Soldaten zufrieden fühlen oder vielleicht auch nicht. Diese Frage ist in gewisser Weise psychologischer, aber ich hoffe, dies hat geholfen.
Antwort
Dieser Kampf ist in der Öffentlichkeit vielleicht weniger bekannt. Es ist nicht so berühmt wie Schlachten wie Stalingrad, Tours, Red Cliffs oder Waterloo. Dennoch war es eine der entscheidenden Schlachten in der Geschichte der Menschheit. Ich würde behaupten, es hilft, den Übergang von einer klassischen mediterranen Welt, die von alten Reichen dominiert wird, zu einer mittelalterlichen Welt zu markieren, in der neue Mächte Burgen und Kathedralen auf den Ruinen dieser großen Reiche errichten würden.
Es grenzt a religiöser, kultureller und geopolitischer Wandel, der weltbewegende Folgen hätte und alle Ecken der bekannten Welt von China nach Grönland betrifft. In einer zuvor christlich dominierten Mittelmeerwelt stieg eine neue Religion scheinbar aus dem Nichts auf und verschluckte Dörfer, Städte und Reiche. Meine überstrapazierte Schachanalogie wurde um eine ganz neue Dimension erweitert, und die Welt würde niemals dieselbe sein.
Ich spreche natürlich von der Schlacht von Yarmouk.
Seit Jahrhunderten dominierten das sassanidische und das byzantinische Reich die Region des Nahen Ostens. Die beiden Imperien waren Supermächte ihrer Zeit, mit der Fähigkeit, Hunderttausende starke Armeen aufzubauen, und sie stießen oft auf Einfluss in ihrer gemeinsamen Grenzregion. Bis zum Jahr 600 n. Chr. Hatte sich diese Situation seit den Tagen der Römischen Republik in den Jahren vor Christus ohne allzu viele dramatische Veränderungen fortgesetzt.
Dies sollte sich ändern. Im Jahr 602 brach eine Verhandlungslösung zwischen Byzantinern und Persern zusammen, wodurch Kämpfe über die Grenze hinweg ausbrachen. Der folgende Krieg würde mehr als zwei Jahrzehnte dauern und beide Imperien würden sich völlig ihrer Ressourcen und Arbeitskräfte erschöpfen.
Die Perser rückten von Konstantinopel selbst bis nach Chalcedon über den Bosporus vor, konnten dies aber nicht den Krieg beenden. Ebenso rückten die Byzantiner innerhalb von Meilen der persischen Hauptstadt Ctesiphon vor. Bis zum Jahr 628 waren beide Imperien völlig am Boden zerstört und einigten sich darauf, einen Status quo antebellum-Frieden zu schaffen.
Nichts hatte sich geändert.
Und doch hatte sich alles geändert.
Über zwei Jahrzehnte ständigen Krieges hatten die Infrastrukturnetzwerke beider Imperien nicht gewartet. Soldaten waren unzählige Male über abgenutzte Straßen marschiert und hatten sie bis zur Unbrauchbarkeit zerrissen. Dörfer waren niedergebrannt, Ackerland verwüstet und Städte dem Erdboden gleichgemacht worden. Zehntausende gesunde junge Männer waren gestorben, nur dass kein Imperium mit irgendetwas davon ging, um es zu zeigen.
Erschöpfte Armeen, zerstörte Infrastruktur, kriegsmüde und verärgerte Bevölkerung, wirtschaftlicher Ruin. Das Schlimmste, was den beiden geschwächten Supermächten passieren konnte, war, dass ein Dritter vor Ort eintraf und ihr Unglück ausnutzte.
Die arabische Halbinsel war zwar nicht das Hauptaugenmerk der Perser und Byzantiner war immer noch ein Streitpunkt. Beide Reiche unterstützten verschiedene Stämme in der Region und setzten ihre Verbündeten ein, um Stellvertreterkriege um Einfluss in der Region zu führen. Indem sie die Uneinigkeit zwischen rivalisierenden Stämmen förderten, verhinderten sie die Bildung eines einheitlichen arabischen Reiches und verursachten Probleme an ihren südlichen Grenzen.
Arabien im Jahr 600 n. Chr.
Natürlich ließ ein massiver, sich gegenseitig belastender Krieg beiden Reichen nichts übrig. Alles, was sie hatten, wurde verwendet, um ihren sich gegenseitig zerstörenden Konflikt zu schüren. Während die Perser und Byzantiner den Rücken gekehrt hatten, sammelte ein Mann namens Muhammad eine immer größere Anhängerschaft, und keines der beiden Imperien hatte die Mittel, um ihn aufzuhalten.
Muhammad hatte in einer Berghöhle eine Offenbarung von Allah erhalten in der Nähe der Stadt Mekka. Er predigte seine Botschaft jedem, der zuhören wollte, und seine Verbündeten führten eine langsame, methodische religiöse und militärische Kampagne gegen ihre Feinde. Der Islam verbreitete sich zunächst langsam, gewann aber nach der Eroberung von Mekka im Jahr 630 erheblich an Bedeutung.Die Anhänger Mohammeds wurden von Tag zu Tag zahlreicher, bis ganz Arabien unter der Kontrolle des aufkommenden islamischen Gemeinwesens stand.
Muhammad starb 632, aber seine Anhänger würden sein Erbe weiterführen. Abu Bakr gewann einen kurzen Bürgerkrieg um die Kontrolle über das neue Kalifat. Mit einem vereinten Arabien hinter sich versuchte Abu Bakr, den Islam weiter auszubauen, beginnend mit den beiden alten Imperien, die ihm im Weg standen. Razzien in Grenzstädten waren seit Jahren im Gange, aber der Kalif befahl nun einen vollständigen Angriff auf beide Reiche.
Muslimische Armeen fegten aus der Wüste und eroberten schnell viele Dörfer und Städte entlang der südlichen Grenze des Byzantinischen Levante. Diese Grenze war von den Römern vernachlässigt worden, da der Grenze zu den Persern Vorrang eingeräumt werden musste. Die kleinen Garnisonskräfte in der Region konnten die Araber nicht daran hindern, Gaza und das umliegende Jerusalem einzunehmen. In Mesopotamien zeigte der muslimische General Khalid ibn al-Walid seinen Einfallsreichtum gegen die gut bewaffneten und ausgebildeten Perser . Al-Walid nutzte die Beweglichkeit seiner berittenen Streitkräfte, um die schwer gepanzerten persischen Streitkräfte mit einer Reihe von Manövern und Finten zu erschöpfen. Als sie erschöpft waren, griff Khalid an, umkreiste oft die feindliche Armee und zerstörte sie.
Arabische schwere Kavallerie, 7. Jahrhundert
Mit einer Armee von höchstens 20.000 Mann konnte Khalid die persischen Armeen in wenigen Monaten effektiv aus Mesopotamien vertreiben. Er arbeitete sich den Euphrat hinauf und nahm Stadt für Stadt. Im Dezember 633 besiegte er eine kombinierte byzantinisch-sassanidische Truppe in Firaz an der Grenze zwischen Persien und Rom und verband die arabischen Eroberungen in Syrien und Mesopotamien. 634 befahl der byzantinische Kaiser Heraklius mehrere byzantinische Felder Armeen nach Syrien, um einen Gegenangriff vorzubereiten. Die Zahl der römischen Truppen, die auf die arabische Bedrohung reagierten, betrug bis zu 100.000, und Abu Bakr erkannte, dass ein erfahrener Befehlshaber erforderlich war, um die syrische Front zu bewältigen. Khalid ibn al-Walid wurde entsandt, um das Kommando über die arabische Armee in der Levante zu übernehmen.
Khalid führte Anfang Juni 634 eine 8.000 Mann starke Armee durch die Wüste. Die byzantinischen Streitkräfte erwarteten keinen Angriff der Syrer Wüste, ähnlich wie sie überhaupt keinen Angriff von der arabischen Wüste erwartet hatten. Die Geschwindigkeit, mit der sie sich über den Sand bewegen konnten, überraschte die Römer völlig. Die Araber eroberten bald viele wichtige byzantinische Hochburgen in Syrien, was im September zur Belagerung und zum Fall von Damaskus führte.
Khalids kleine Truppe konnte sich blitzschnell bewegen und kleinere Kontingente der byzantinischen Armee besiegen, bevor sie es waren in der Lage, sich zu gruppieren. Die Geschwindigkeit, mit der sich die Araber bewegten, führte zu einem Zusammenbruch der byzantinischen Verteidigung in Südsyrien. Muslimische Kräfte drohten, Ägypten und Palästina vom Rest des Byzantinischen Reiches abzuschneiden.
Die Armee von Khalid ibn al-Walid zog in etwas mehr als einem Monat von Hira nach Bosra. Sie konnten die Wüste (rot) in nur zwei Tagen durchqueren.
Im August starb der Kalif Abu Bakr im Alter von 60 Jahren und ernannte Umar zu seinem Erben. Umar entließ Khalid sofort von seinem Kommando und ernannte Abu Ubaidah ibn al-Jarrah, um ihn zu ersetzen. Khalid nahm dies in Kauf und bemerkte:
Wenn Abu Bakr tot ist und Umar Kalif ist, dann hören wir zu und gehorchen.
Khalid blieb in Abu Ubaidahs innerem Kreis und half ihm, ihn zu beraten in militärischen Angelegenheiten und ernannte ihn zum Kommandeur der Kavallerie.
Während die Byzantiner von der Reihe der Niederlagen der Araber in Syrien abhingen, teilte Abu Ubaidah seine Armee in zwei Teile. Er wies zwei andere muslimische Generäle an, den byzantinischen Widerstand in Palästina auszurotten. Sie haben dies erfolgreich getan und alle römischen Städte in der Region mit Ausnahme von Cäsarea und Jerusalem erobert. Er und Khalid löschten den verbleibenden byzantinischen Widerstand in Pella aus.
Heraclius versuchte einen Gegenangriff und schickte eine seiner Armeen, um Damaskus zurückzuerobern. Khalid erhielt Nachricht von diesem Angriff und ritt mit seiner Elite-Kavallerie durch die Nacht von Pella nach Damaskus. Die Byzantiner erwarteten einen schnellen Sieg über die kleine Garnison in Damaskus, aber stattdessen tauchte Khalids Kavallerie aus dem Äther auf und führte die byzantinische Armee in die Flucht.
Die Städte Emesa und Calchis waren die einzigen Städte, die die Araber aufhielten von über ganz Nordsyrien rollen. Als Emesa und Calchis die Araber am Horizont sahen und Berichte über ihre Wirksamkeit im Belagerungskrieg erhielten, handelten sie mit den Arabern einen Vertrag aus, der vorsah, dass ein einjähriger Waffenstillstand in Kraft treten würde, solange die Städte nicht durch byzantinische Armeen verstärkt würden
Emesa und Calchis hatten den Frieden nur unterzeichnet, um Heraclius Zeit zu verschaffen, sich neu zu gruppieren und sie mit mehr Soldaten zu verstärken. Als er die Städte verstärkte, machte es wenig Unterschied.Die Städte wurden erneut von Ubaidah und Khalid belagert und fielen Anfang 636. Nordsyrien war unmittelbar bedroht, und sogar Antiochia könnte möglicherweise fallen.
Heraklius musste schnell etwas unternehmen oder die reichsten Provinzen des Imperiums würde für immer verloren sein, und er würde als der Kaiser in Erinnerung bleiben, der alles auseinander fallen sah. Er stellte die größte römische Armee auf, seit Valerian 260 aus Edessa marschiert war, um seinem Schicksal zu begegnen.
Moderne Schätzungen gehen davon aus, dass dieses letzte Hurra des alten Römischen Reiches zwischen 50.000 und 100.000 Mann stark ist. Sie marschierten im Mai 636 von Antiochia aus, um die arabische Bedrohung ein für alle Mal zu beseitigen. Dies war die letzte Chance, die Muslime zu besiegen, denn wenn diese Armee besiegt würde, würde es keine weitere geben.
Byzantinische schwere Kavallerie, c. 6. Jahrhundert
Angesichts der zahlreichen Verluste, die byzantinische Armeen durch die Araber erlitten hatten, bestand die byzantinische Strategie darin, die einzelnen Teile der muslimischen Armee nacheinander zu besiegen. Sie würden zunächst Abu Ubaidah und Khalids Hauptteil der Armee angreifen, der in Emesa stationiert war.
Der Angriffsplan beinhaltete die Aufteilung der byzantinischen Armee in fünf separate Kolonnen, von denen vier sich Emesa aus verschiedenen Richtungen näherten . Die fünfte Abteilung würde Beirut und Damaskus angreifen und die Versorgungsleitungen der arabischen Hauptarmee abschneiden und auf Verstärkung hoffen. Nach der Rückeroberung von Emesa könnten die Byzantiner nach Südsyrien und Palästina ziehen und ihre verlorenen Bestände zurückerobern.
Khalid erhielt Nachricht von Heraclius Vorbereitungen für diesen massiven Angriff auf Emesa und empfahl Abu Ubaidah Rückzug aller arabischen Streitkräfte aus Syrien und Palästina. Dies war ein notwendiger Rückzug, da es den getrennten muslimischen Armeen ermöglichte, sich neu zu gruppieren. Dies würde die Byzantiner zwingen, ihre eigenen Streitkräfte neu zu gruppieren und eine heftige Schlacht zu führen, damit sie nicht von einer überaus mobilen und überwältigenden arabischen Streitmacht getrennt abgeholt werden.
Khalids Einschätzung der Situation erwies sich als richtig Die arabischen Armeen konnten sich wieder vereinigen, und die Byzantiner schlossen daraufhin ihre Kolonnen zu einer einzigen Armee zusammen. Die Position, von der aus die Araber zurückschlugen, war die flache Ebene am Nordufer des Yarmouk. Sie errichteten eine Reihe von Lagern und wagten es den Byzantinern anzugreifen.
Der Ort der heutigen Schlacht
Die Byzantiner mussten sich schnell engagieren, da eine Armee dieser Größe verständlicherweise das bereits beschädigte byzantinische Logistiksystem stark belastete. Außerdem sandte Umar täglich Verstärkung an die Araber in Yarmouk, was den Oberbefehlshaber Vahan zum Angriff drängte. Die beiden Seiten wurden am 15. August 636 zum Kampf eingesetzt.
Mehrere Nachteile behinderten die byzantinische Armee im Verlauf des Kampfes. Zum einen waren viele der Soldaten aufgrund ihrer hastigen und eiligen Rekrutierung beim Militär nicht sehr erfahren. Auf der anderen Seite waren viele der Araber hartgesottene Veteranen, die Khalid jahrelang auf seinen Feldzügen begleitet hatten. Einige waren sogar mit Muhammad während seiner Vereinigung Arabiens geritten.
Das Terrain des Schlachtfeldes begünstigte auch die Muslime. Es war sehr flach und offen, perfekt für die genialen Kavallerie-Manöver, für die Khalid bekannt geworden war. Die schwer gepanzerten byzantinischen Streitkräfte waren zwar in der Lage, Durchbrüche zu erzwingen, konnten die Öffnungen jedoch oft nicht ausnutzen, da sie im Vergleich zur muslimischen Geschwindigkeit bei der Verstärkung der Lücken träge waren.
Die byzantinische Armee war multiethnisch . Armenier, Griechen, christliche Araber, Slawen, Franken und andere ethnische Gruppen füllten die Reihen der Streitkräfte, die das Feld in Yarmouk eroberten. Spannungen zwischen Soldaten und Kommandanten bestimmter Kontingente führten zu mangelnder Zusammenarbeit zwischen den verschiedenen Teilen der Armee. Religiöse Auseinandersetzungen zwischen Monophysiten und Chalcedonianern verschärften diese Spaltungen in der Armee zweifellos.
Die Araber waren unter einem Glauben und einem Befehlshaber stark vereint, und eine gemeinsame Sache, die sie auf die äußere Bedrohung konzentrierte, anstatt persönliche Themen haben Vorrang. Diese grundlegende Einheit, die die Muslime besaßen und die den Byzantinern fehlte, würde eine entscheidende Rolle bei der Entscheidung über den Ausgang der Schlacht spielen.
Tag 1
Der erste Tag der Schlacht begann damit, dass beide Seiten ihre besten Krieger schickten, um im Einzelkampf gegeneinander zu kämpfen. Die Muslime konnten die meisten dieser Duelle überwinden, da ihre Champions speziell dafür ausgebildet waren, feindliche Kommandeure im Einzelkampf zu töten. Viele Byzantiner fielen beim Versuch, diese Mubarizun herauszufordern, und beraubten sie vieler gut ausgebildeter Offiziere.
Gegen Mittag befahl Vahan einen begrenzten Angriff auf Untersuchen Sie die muslimische Linie auf Schwächen.Die Byzantiner konnten mit ihrer Überlegenheit in Waffen und Rüstungen in mehreren Gebieten durchbrechen, aber die arabische Infanterie zermürbte sie erfolgreich mit Bogenschützen, die durch eine beeindruckende Speerwand geschützt waren. Lücken wurden schnell von den muslimischen Reservekräften geschlossen. Dies stand in krassem Gegensatz zu den Byzantinern, die vom Rest der Armee nie verstärkt wurden.
Die müden byzantinischen Truppen konnten die hartgesottenen Veteranen, die die muslimischen Reihen füllten, nicht überdauern und mussten sich zurückziehen ihre ursprünglichen Positionen bei Sonnenuntergang.
Tag 2
Früh am Morgen, bevor die Muslime ihren Morgen beendet hatten Gebete befahl Vahan einen Überraschungsangriff über die gesamte Front. Die beiden byzantinischen Armeen in der Mitte würden mit gerade genug Kraft angreifen, um die Muslime in der Mitte davon abzuhalten, ihre Flanken zu verstärken, wo der Hauptschub stattfinden würde. Die Armeen auf den Flügeln genossen zahlenmäßige Überlegenheit, mit der sie die Muslime an den Flanken zurückdrängten und sich dem festgesteckten muslimischen Zentrum näherten.
Die Muslime konnten sich schnell davon erholen, unvorbereitet zu sein, aber sie waren zahlenmäßig stark unterlegen und begannen, Boden unter den Füßen zu geben. Khalid ritt schnell, um die rechte Flanke der Muslime mit seiner mobilen Wache zu unterstützen, und koordinierte einen Gegenangriff mit der bereits vor Ort befindlichen muslimischen Kavallerie. Gemeinsam konnten sie den verlorenen Boden wiederherstellen und die Situation stabilisieren.
Die arabische linke Flanke, ohne Verstärkung, begann zusammenzubrechen. Die Muslime begannen, sich in ihre Lager zurückzuziehen, aber dort wurden sie von ihren Frauen konfrontiert, die angeblich so sagten:
O du, der du vor einer beständigen Frau fliehst, die sowohl Schönheit als auch Tugend hat; Und überlasse sie den Ungläubigen, den verhassten und bösen Ungläubigen, zu besitzen, zu beschämen und zu ruinieren.
Dies schämte die Männer und belebte ihre schwachen Geister. Sie rannten zurück, um Stellung zu beziehen und einen vollständigen Zusammenbruch der arabischen Stellungen zu verhindern. Zur gleichen Zeit raste Khalid mit voller Geschwindigkeit, um einen weiteren Gegenangriff zu unterstützen. Die Muslime koordinierten und stießen den byzantinischen Vorstoß erneut ab.
Die Muslime hatten schwere Verluste erlitten, aber sie hatten es geschafft, abzuwehren alle byzantinischen Angriffe, und ihre Moral war hoch. Im Gegensatz dazu waren die byzantinischen Geister aufgrund ihrer vielen Misserfolge bei der Schaffung einer ausnutzbaren Gelegenheit auf einem Allzeittief. Einer ihrer inspirierendsten Kommandeure war ebenfalls in die Kämpfe des Tages gefallen.
Tag 3
Vahan hatte seinen überdacht Ansatz, diesmal für einen Angriff auf die rechte Flanke und die rechte Mitte der Muslime. Er wollte die arabische Armee in zwei Teile teilen und sie dann getrennt zerschlagen. Der größte Teil der byzantinischen Streitkräfte war dem Rechtsstoß gewidmet. Die Byzantiner hatten erneut erste Erfolge, als das Gewicht ihrer zahlenmäßigen Überlegenheit zum Tragen kam. Der rechte Flügel und das rechte Zentrum begannen sich zurückzuziehen.
Wieder gelang es den Muslimen, eine Verteidigungsposition um ihre Lager herum aufzubauen . Khalid bemerkte, dass die byzantinische Linke am Rest der Armee vorbeigekommen war und nutzte die Lücke, die sich zwischen den beiden Hälften des byzantinischen Zentrums gebildet hatte. Sein mobiler Wachmann bewegte sich mit Präzision und Geschwindigkeit in die Lücke und prallte gegen die byzantinische Flanke. Zur gleichen Zeit startete die arabische Kavallerie einen Angriff auf die gegenüberliegende Flanke der überdehnten byzantinischen Linken.
Nach einem harten Bei einem Kampf, bei dem viele auf beiden Seiten fielen, wurden die Byzantiner aufgrund von Müdigkeit und sinkender Moral erneut zurückgedrängt. Wieder einmal haben das großartige Timing und die Geschwindigkeit der muslimischen Kavallerie sowie die Disziplin und der Zusammenhalt der muslimischen Infanterie den Tag gewonnen.
Tag 4
Vahan entschied sich dafür, weiterhin denselben Schlachtplan zu verwenden, den er am Vortag verwendet hatte. Schließlich war seine Armee zahlenmäßig überlegen, und wenn die Verluste so waren wie in den letzten zwei Tagen, würden die Araber einfach abgenutzt sein, bis sie entscheidend besiegt werden könnten.
Die Dinge liefen ähnlich So wie am dritten Tag, aber diesmal drängte die byzantinische Linke weiter als am Vortag. Die gleiche Lücke, die sich zwischen den beiden Hälften der byzantinischen Armee geöffnet hatte, wurde erneut geschaffen, diesmal jedoch größer und ließ mehr Spielraum.
Khalid befürchtete, dass Vahan seine zahlenmäßige Überlegenheit nutzen würde, um einen überwältigenden Angriff über die gesamte Front zu starten, der es ihm unmöglich machen würde, einen Bereich zu verstärken, und wahrscheinlich zu einem Zusammenbruch des gesamten Muslims führen würde Heer. Er riet Abu Ubaidah, einen Angriff auf den byzantinischen rechten Flügel und die rechte Mitte zu starten, um sie davon abzuhalten, an den Hauptaktionen der byzantinischen Linken teilzunehmen.
Während das byzantinische Recht abgelenkt blieb und sich nicht einmischen konnte, stürzte sich Khalid erneut mit seiner mobilen Wache in die Lücken zwischen den byzantinischen Armeen. Das byzantinische linke Zentrum wurde fast abgeschnitten und zerstört und konnte sich gerade noch rechtzeitig zurückziehen. Sie erlitten die schwersten Verluste eines Tages und es war immer noch kein Durchbruch erzielt worden.
Der Angriff der Muslime auf der rechten Seite gelang es, den Rest der byzantinischen Armee daran zu hindern, sich einzumischen, aber mit hohen Kosten. Byzantinische Bogenschützen feuerten Salve um Salve in die vorrückende muslimische Linie und blendeten viele Veteranen, die jahrelang gedient hatten. So wurde Tag 4 von Yarmouk als „Tag der verlorenen Augen“ bekannt.
Trotz dieser Verluste auf muslimischer Seite hatten sie sich behauptet und viele byzantinische Soldaten getötet. Ihre Stimmung blieb hoch, während sich die Byzantiner demoralisierter fühlten als je zuvor.
Tag 5
Vahan, wie Der Rest seiner Kommandeure und Soldaten war völlig erschöpft davon, die Muslime vier Tage hintereinander anzugreifen, auf Schritt und Tritt zu scheitern und mit jeder Anklage immer mehr Soldaten zu verlieren. Sie nahmen eine defensive Haltung ein und versuchten zu verhandeln. Dies stand in krassem Gegensatz zu den Muslimen, die mehr denn je darauf bedacht waren, ihren Vorteil auszunutzen und die Byzantiner zu vertreiben. Es wurde ein Waffenstillstand vereinbart, in dem Vahan hoffte, seine Truppen für einen erneuten Angriff wiederzuerlangen.
Khalid sah darin eine wertvolle Gelegenheit. Er nutzte den Ruhetag, um seine Armee für einen offensiven Angriff neu zu organisieren. Die muslimische Kavallerie war in einem einzigen berittenen Korps von 8.000 Mann organisiert, um einen massiven Stoß auf die byzantinische Flanke auszuführen. Der muslimische General versuchte auch, potenzielle Fluchtwege für die Byzantiner abzuschneiden, indem er 500 Kavalleristen entsandte, um eine wichtige Brücke über die Schluchten von Wadi-ur-Ruqqad zu halten.
Beachten Sie das Kavalleriegeschwader hinter den byzantinischen Linien, um ihre Rückzugsstraße zu entfernen.
Die Die Bühne für den Fall Roms war jetzt bereit.
Tag 6
Bei Sonnenaufgang startete die muslimische Infanterie eine Angriff über die gesamte Front. Die Byzantiner, die sich noch nicht vollständig von den demoralisierenden Fehlschlägen der vergangenen Tage erholt hatten, zeigten eine schlechte Leistung. Die Römer fielen ganz leicht zurück, als Khalid sein massiertes Kavalleriegeschwader in einem weiten Bogen um ihre linke Flanke führte.
Vahan war alarmiert beim Anblick von Tausenden von angreifenden arabischen Reitern und versuchte, seine zerstreuten Kavalleriegeschwader in eine zusammenhängende Kraft umzuwandeln, die sich der Anklage widersetzen konnte. Aber er war erfolglos, und die zerstreute byzantinische Kavallerie wurde schnell in die Flucht geschlagen und gezwungen, in Unordnung vom Feld zu fliehen.
Mit der Die byzantinische Infanterie blieb ohne Deckung, die massierte arabische Kavallerie drehte sich um und startete einen vollständigen Angriff auf die byzantinische Rückseite.
Die Armeen von Rom wurden durch diese letzte Anklage völlig gebrochen. Sie flohen vom Feld, und als sie rannten, versuchten sie, die Brücke zu überqueren, die Khalids Kavallerie in der vergangenen Nacht erobert hatte.
Dort fielen sie zu Tausenden, aufgespießt von Lanzen, als sie um ihr Leben flohen. Vahan fiel hier unter seine Männer, und mit dieser Armee wurde die letzte Hoffnung auf einen Sieg gegen die Araber zerstört.
Die muslimische Flut war jetzt nicht mehr aufzuhalten. Syrien, Ägypten, die Levante, alles war für immer verloren. Als die Nachricht von der Niederlage in Yarmouk Heraklius erreichte, war er verzweifelt. Er wusste, dass er nicht mehr die Mittel hatte, die Invasoren zurückzudrängen. Nach einem kurzen Aufenthalt in der Kathedrale von Antiochia bestieg der Kaiser ein Schiff und segelte nach Byzanz. Das Imperium würde 360 Jahre lang nicht nach Antiochia zurückkehren.
Vor seiner Abreise beklagte er angeblich den Verlust Syriens an die Araber:
Lebewohl, ein langer Abschied von Syrien, meiner schönen Provinz. Du bist jetzt ein Ungläubiger. Friede sei mit dir, o Syrien – was für ein wunderschönes Land überlasse ich dem Feind .
Das Scheitern der persischen Armee in der Schlacht von al-Qaddisiyyah im November 636 bedeutete für das sassanidische Reich das Schicksal. Sie waren gezwungen, alle Gebiete außerhalb des Iran aufzugeben, im Gegensatz zum byzantinischen Reich, dem persischen Reich wurde einige Jahrzehnte später von den Arabern vollständig erobert. Die Muslime eroberten anschließend Gebiete, die sich von Portugal bis Indien erstreckten, und schufen das größte Reich in der Geschichte der Menschheit bis zu diesem Zeitpunkt.
Ich könnte eine weitere vollständige Antwort schreiben über die Auswirkungen der arabischen Invasionen, aber ich werde Ihnen hier die Zeit ersparen. Es genügt zu sagen, dass die Verbreitung des Islam alles auf den Kopf stellte und Traditionen und Karten und Institutionen veränderte, die seit den Tagen der Antike dieselben waren.
Am 15. August 636 hing in den Ebenen von Yarmouk alles in der Schwebe.