Beste svaret
Verken godt eller ondt, men uavhengig av spekteret.
Formålet deres er å underholde eventyrlystne, nysgjerrige unge som deg og jeg i Starz originalserien Da Vincis Demons;)
Jeg tror ikke det er en faktisk organisasjon av navnet i dag, og det er høyst usannsynlig at det også var et slikt samfunn på Da Vincis tid.
Det ville imidlertid være veldig opplysende å slå opp informasjon om guden Mithras og Mithraism, begge Greco romersk og persisk / anatolsk variasjon. Også zoroastrianisme, druidisme, platonisme, neoplatonisme og gnostisisme skulle vise seg å være fruktbare forskningsområder for den flittige søkeren hvis du ikke har sett på dem allerede.
Det er mange gnostikere grupper du kanskje vil se nærmere på. Jeg anbefaler kristen gnostikk, da OTO lukter litt som oppfinnelsen til wannabe frimurere.
Svar
Fra det islamske synspunktet er det noen likheter og noen forskjeller mellom disse to sakene.
Først og fremst bør jeg forklare om synden (eller feil) som Adam og Eva hadde gjort:
Definitivt var det en ordre fra Gud til Adam om å forlate det forbudte treet (eller frukten), og det var en ulydighet begått av Adam og Eva som fikk dem til å falle fra paradis til jorden. Kristne tror at dette var den originale synden som Adam gjorde, og ved denne synden har Adams natur forandret seg fra Guds sønn til Guds tjener, og denne synden er arvet til alle menneskers natur (også de som vil bli født i fremtiden ) og fra den tiden var alle menneskene syndige. Senere ved korsfestelsen av Jesus Kristus tilgav Gud originalsynden, og fra den tid kan folk være håpefulle om å få guddommelig nåde ved tro på Jesus.
Men den islamske tolkningen fra dette faktum er helt forskjellig fra kristendommens. :
Adams synd var bare hans egen synd og ved denne ulydighet var bare Adam og Eva skyldige. Denne synden ble ikke arvet i menneskers rase, og alle barna er rene fra denne synden. Adam og Eva angret etter at de falt, og Gud tilgav dem.
Men det er noe med naturen til Guds orden til Adam og Eva:
Fra det islamske synspunktet er det to typer av ordrer fra Gog til menneskeheten.
A. Den lovgivende kommandoen (Al-amr al-mawlawi): Slike ordrer må gjennomføres; og hvis noen ikke adlyder en slik kommando, begår han en synd og kan straffes. For eksempel er kommandoen om å «si de daglige bønnene» eller «ikke spis svinekjøttet» av en slik art i Islam. Å forsømme de daglige bønnene eller spise svinekjøttet er en synd og Allah kan med rette straffe synderen.
B. Den rådgivende kommandoen (Al-amr al-irshadi): Slike ordrer er av rådgivende karakter; deres formål er å informere folket om deres konsekvenser. Men hvis noen ikke adlyder en slik ordre, begår han ikke synd; selvfølgelig må han møte konsekvensene av ikke å følge rådene. For eksempel kommer en person til legen sin og klager over hoste. Legen råder ham til å drikke en bestemt medisin, en hostesirup. Nå hvis pasienten ignorerer dette rådet, begår han ikke synd eller forbrytelse; men han vil helt sikkert lide konsekvensen – sykdommen hans vil bli langvarig og helsen hans kan forverres.
Dermed er ikke alle befalinger fra Allah av obligatorisk eller uoverkommelig karakter. Rådene Adam og Eva var ikke av lovgivende karakter. Forbudet mot å nærme seg treet og spise dets frukt var en rådgivende kommando. Og å gå imot en slik ordre er ikke en synd; i det meste vil gjereren måtte møte konsekvensene av å ignorere det rådet. I tilfelle av Adam og hans kone var konsekvensen de møtte kansellering av deres periode som Allahs gjester i paradiset og dets bekvemmeligheter. Husk at de ikke skulle bli i paradiset for alltid; de ble skapt for jorden, og deres opphold i paradiset var ment å være midlertidig.
Men om menneskene som drepte Jesus Kristus:
Fra Koranens synspunkt, de drepte ikke Jesus:
“وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّـهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَصَ َقََ Jesus, Marias sønn, Allahs apostel – selv om de ikke drepte ham eller korsfestet ham, men det ble gjort til å vises for dem. ”Koranen 4: 157
De drepte ikke Jesus, men de forrådte ham, og den som forrådte Jesus Kristus, vil bli dømt og straffet av den allmektige Allah på oppstandelsesdagen.
Det er likheter:
I begge fikk konsekvenser ; Adam og Eva falt ned på jorden for sin feil og om menneskene de ble fratatt veiledning fra profeten.