Beste svaret
Det virkelige problemet her er ikke huset eller tatoveringen, det er et av CONTROL. Din oppgave er å avgjøre om onkelmotivene dine er «et for ditt eget beste» tilbud eller det første trinnet på veien til HELVETE. Etter at du hadde gitt deg et $ 700 000 dollar husk din onkel med rette å be om noe mer. Ville neste forespørsel være om «seksuelle tjenester?». Uansett hva forespørselen KAN være, vil det ved leie føre til at du får kvaler om ikke faktisk sorg. Du gir opp en del av din FRIHET. VIL DU OPPGAVE DIN FRIHET FOR RESTEN AV LIVET FOR $ 700K. ?? Dette er et «Damocles-sverd» over hodet på deg, selv om du kanskje ikke er klar over det, er det mest definitivt der. Hvor mye er DIN frihet verdt for deg? Mine er verdt mye mer enn $ 700K. Det er et fristende tilbud, tenk lenge og lenge før du bestemmer deg. Lykke til, du kommer til å trenge det ~!
Svar
Alle klar for et nytt rant om hvordan tatoveringer ikke har spesifikke betydninger? som Jae Alexis Lees svar på Hvordan får jeg tatoveringer med betydninger? Dette vil ikke være det. I stedet, la oss sitte en stund og tenke på perfeksjonen til de ufullkomne og gi oss tid til å lære av hverandre.
Tatoveringen du ser på som en «ufullkommen sirkel» er et viktig begrep i Zen og buddhisme kalt Ensō , og det er ikke noe ufullkommen. Før vi kommer tilbake til Enso og Zen, må vi forstå hvordan vi kom hit.
Opptredenen til akvarell- og penselstrøk-tatoveringer
I Instagram-drevet tatoveringsverden i moderne tid definerer kunstnere stiler som får rask følge, stort antall etterlignere og en eksponeringsnivå uhørt i tatoveringen før sosiale medier.
Da jeg snakket med Jessica Vann , eier av Forbidden Body Art tatoveringsskole i Portland i fjor, hun d bekreftet virkningen av sosiale medier ved å si at en år siden en kunstner trengte å kunne tatovere for enhver klient som gikk inn døra. Nå, men ved å bli veldig god på en bestemt stil som en kunstner liker og bygge et sosialt medie, kan de holde bøkene fylte i flere måneder og har jevnt arbeid med kunder som søker dem etter deres spesifikke stil. p>
I en verden av penselstrøk-tatoveringer, varierer stilene fra den populære akvarellstilen til den noe mer uklare Trash Polka .
I et miljø der denne typen tatoveringsstil øker, er det rart at folk vil trekke seg mot penselstrøk fra håndmalt Enso?
Hva er Enso?
Enso er … mange ting. Det er sirkelen som inneholder alt, eller det er sirkelen som ikke inneholder noe (merk: ingen ting er ikke det samme som ingenting når vi diskuterer tomrommet.)
I begynnelsen sa jeg at det ikke er noe ufullkommen ved enso som en sirkel og jeg mente det. Enso blir opprettet i et øyeblikk av meditasjon, i et enkelt penselstrøk. Du går ikke tilbake og fikser eller forbedrer ens . Det er en refleksjon av deg og din tilstand av å være i det øyeblikket du førte den til eksistens .
Det kan være åpent, muliggjøre uendelig potensial og vekst, det kan være lukket, noe som gjenspeiler perfeksjonen av alt innenfor eller uten sirkelens grenser … Som mange rektorer i Zen, enso er dyp og kompleks. Du kan øve deg på å male enso daglig for resten av livet, og mens hver og en vil være annerledes, vil hver og en være en perfekt refleksjon av din tilstand av å være i øyeblikket du malte det, og ikke et øyeblikk eller papirark ville bli kastet bort fordi hver gang ville være en mulighet til å lære om deg selv og vokse.
Kulturell tilegnelse i tatovering, del…?
Det er ikke vanskelig å forstå hvorfor ens , omtrent som Ta-Moko , Mandala , eller polynesiske tradisjonelle tatoveringsdesigner vil finne popularitet i tatoveringsverdenen.
Hvis jeg spurte lærerne mine i Zen og buddhisme hva de ville synes om noen som fikk en ens tatovering, vet jeg ikke at de ville være fornærmet (sant, noen av lærerne mine i Zen ville ikke ha noen anelse om hvorfor noen ville bli plaget av kulturell tilegnelse i utgangspunktet) men jeg kan fortelle deg hva jeg har igjen med å se på enso som en tatovering.
Først: Hvem tegner tatoveringen din?
Enso er en refleksjon av din tilstand av å være i øyeblikket når den tegnes. . Det er ikke fikset eller forbedret etter at det er tegnet. Fullkommenheten til dens ufullkommenhet kommer fra den handling den skapte. Så hvis du skal få en enso tatovering, hvem tegner den? Har du en refleksjon av kunstnerens tilstand av å være når de tegnet den? Er det din egen?
Andre : Hvordan blir din tegning tegnet?
Som digital artist selv, er jeg nølende med å si at en enso tegnet på et nettbrett med en penn er noe mindre autentisk enn en malt med pensel på papir. Samtidig, hvis jeg kommer inn i Illustrator, tar jeg et sirkelverktøy og bruker en penselstil … er det fortsatt ensom? Gjenspeiler det noe om meg og min tilstand av å være?
Kan jeg få en ens tatovering?
La oss være klare, jeg foreslår ikke her at folk ikke skal få en enso tatovering. Det er egentlig ikke det en samtale om kulturell bevilgning handler om. Jeg sier ikke at du trenger å finne en zen-buddhistisk munk for å lære deg å male enso og deretter en annen munk for å trykke på tatoveringen din for at den skal være autentisk eller å delta i kulturen og tradisjonene rundt dette kraftige Zen-symbolet.
Samtidig, hvis du finner ut at dette kraftige symbolet kaller til deg så sterkt at du vil ha en enso tatovering, bør du vurdere hvordan du kommer forbi den. Hvis jeg foreslo at enso tatoveringen din skulle tegnes som en øvelse i oppmerksomhet og kontemplasjon, for mange av menneskene som finner dette symbolet kaller til dem, skal det ikke være for stort? Hvis jeg foreslo at du kanskje måtte gi deg litt tid til kontemplasjonen av ens , og at den første du tegner, kanskje ikke er en refleksjon av deg selv som du ønsker å ha på i årene som kommer, det burde ikke være for langt fra der du allerede er, ikke sant?
Litt Zen for å komme i gang
Da jeg begynte å studere Zen for tjue år siden, var det fordi instruktøren for kampsport ga meg en bok og sa «les dette.» Jeg var på college og dette var min PE-kreditt … jeg leste boken fordi jeg fikk beskjed om det.
Det tok ikke lang tid å lese … tjue år senere er jeg veldig takknemlig. I boken snakket forfatteren om å lære Zen som en kampsportartist, ikke for å bli en Zen Master eller buddhistmunk, men fordi det bare var «god fornuft.» I den ånden, her er hva «god fornuft» jeg kan tilby … som er egentlig hva Zen er.
Tatoveringer er ting vi har på oss lenge. Vi kan laser dem av, vi kan dekke over dem, de blekner over tid, men uansett hva vi gjør, vil de være en del av oss resten av livet. Hvis en enso tatovering ringer til deg, gi deg selv tid til det. Ikke bare tålmodigheten med å holde ut timene i stolen mens kunstneren din bruker blekk og nål på kjøttet, men tid til kontemplasjonen av deg selv og hva enso avslører om deg.
En god artist blir booket uker eller måneder i forveien. Gi deg selv tiden mellom når du bestiller en avtale og når du har gjort tatoveringen din for å øve deg på enso . Bruk verktøyene som føles rett i hånden din, enten det er en børste, en tablett og penn, et stykke kritt eller kull …. gi deg tid til å lage en ting som snakker til deg. Hvis dagen for tatoveringen din er nær og du ikke er klar, kan du ringe artisten din og planlegge om. Gi deg tid . Fristen er ikke viktig; læringen er i å lage tingen. Hvis du skynder deg mot fristen, eller hvis du maler enso i hast, vil det vise deg, og du vil ikke være fornøyd med kunsten du lager.
Hvis du kan lære deg å gi deg tid til dette, å gi deg selv over oppgaven for egen skyld og ikke fordi den må være ferdig, tenk hva som vil skje når du tar den tilnærmingen til andre områder av din livet.
Nyt øyeblikkets skjønnhet, perfeksjon av ufullkommenhet og leksjonene du vil lære når du gir deg tid til å reise.