Beste svaret
En sosial skikk er enhver form for uttrykk eller identifikasjon som utgir seg som personlig, men er alt annet enn personlig. Utrolig nok kopierer mange mennesker et mønster, oppførsel eller handlinger og tenker (for seg selv) at det er «jeg er meg» mens det virkelig er en sosial skikk som er blitt adoptert.
For eksempel person «X» kan ikke snakke uten å sette ordet «som» inn i (nesten) alle ytringer. «X» følger en sosial uttrykksskikk i en subkultur – adopsjonen av den kontraindiserte, men likevel «kule». En sosial skikk blir ofte sett på som en del av adopterens personlighet.
Et annet eksempel: Person «Y» vasker alltid hendene etter at han har tisset, i stedet for å tenke / være klar over ideen om at han muligens vaske hendene FØR han tisser. Hvorfor …? Sosiale skikker tillater sjelden undersøkelse eller spørsmålstegn ved hensikt, formål eller gyldighet. Disse tilhengerne av rådende sosiale skikker bare «gjør det».
Svar
Hva er noen eksempler på skikker?
Takk for A2A. Det er et veldig bredt spørsmål.
Det kommer an på om du spør om sosiale skikker, eller forretnings- / juridiske skikker.
Hvert samfunn har dusinvis, om ikke hundrevis eller tusenvis av gjensidig forståte foretrukne måter å gjøre et bredt utvalg av spesielle ting på. Hver slik «det er slik vi gjør ting her» er en tilpasset .
Hvordan gjør du hilse på noen du blir introdusert for? I USA og mange andre steder er skikken å håndhilser . I Japan og mange andre steder er skikken å bøye .
Hvordan forbereder du maismel til mais? I Mexico er skikken å klappe maismel med vann i flate kaker og bake dem på en flat stein i tortillas . I Midtvesten i USA er skikken å blande maismel med vann eller melk, sukker, egg og syrning, og bake dem i en panne til maisbrød . I noen deler av det sørlige USA er skikken å bløte maismel i lut og deretter koke det med vann i hominy grits .
Jeg kunne fortsette og fortsette, men bare å oppføre toll på forskjellige steder ville være meningsløst og nødvendigvis ufullstendig siden det er så mange av dem. Poenget er at alt som kan gjøres på mer enn én måte, og som et bestemt samfunn foretrekker å gjøre på en bestemt måte, er en skikk .
Konseptet med en skikk som «den vanlige måten å gjøre ting på» har også juridisk betydning i forretningsforhold, kontrakter og internasjonal rett. For eksempel, hvis to kjøpmenn som har med hverandre å gjøre ting på en bestemt måte i deres forretning i lang tid, har hver rett til å stole på den skikken som grunnlag for å gjøre visse antakelser om vilkårene i avtalen, med mindre den andre parten sier noe annet. For eksempel hvis de alltid har sendt varer F.O.B. utgangspunkt (det vil si at kjøperen tar juridisk varetekt og ansvar for tap så snart varene forlater selgerens lager), og varene går tapt underveis, kan ikke kjøperen få selgeren til å ta ansvar for det tapet med mindre de har spesifikt sagt , når det gjelder den spesielle avtalen, at overføring av eierskap og ansvar bare vil skje ved levering til kjøperen.
På samme måte, i folkeretten, skikk – slik nasjoner vanligvis gjør ting i sin omgang med hverandre – kan ha bindende effekt på tolkning av en traktat eller annen avtale som omhandler disse spørsmålene. Som et relevant eksempel har noen kommentatorer med en øks å slipe forsøkt å argumentere for at Israels politikk om å la innbyggerne kjøpe og bygge boliger og virksomheter på Vestbredden (sett på som okkupert eller omstridt, territorium), bryter den fjerde Genève. Konvensjonens forbud mot «overføring» av et lands egne borgere til okkupert territorium. Den universelle skikken har imidlertid vært å tillate et frivillig oppgjør som irrelevant for bekymringene som ble adressert av den fjerde Genève-konvensjonen, som omhandler tvunget deportasjoner eller overføringer av forskjellige slag , slik som de som var knyttet til nazistenes grusomheter som hadde skjedd like før Genève-konvensjonene ble vedtatt på slutten av 1940-tallet, ikke for å frivillig sosial mobilitet og migrasjon inn eller ut av ethvert territorium.Og loven har blitt brukt på den måten i alle tilfeller som er registrert (unntatt i offentligheten, Israel), inkludert Marokkos okkupasjon av Vest-Sahara-territoriet, Tyrkias okkupasjon av Nord-Kypros, Kinas okkupasjon av Tibet og mange andre eksempler der et stort antall sivile i det okkuperende landet har flyttet inn og bygget hjem i de okkuperte områdene. Det er den internasjonale skikken å tillate det.