Beste svaret
Siden den absolutte sannheten er det ufødte, uforanderlige, stille og ETT; det må være det eneste stasjonære sentrum i universet der alle ting skal dreie seg om. Den vanlige løpet av en slik revolusjon er tydelig sett å omringe, som har samme betydning som «å omfatte», «å omfavne», eller « til godta villig ”. Men før den absolutte sannheten kan aksepteres villig, må den først avsløres med «visdom». Derfor, på grunn av visdom, blir et sinn vekket.
Så er holdningen til en sannhetsvinner rett og slett å godta ting på måtene de er virkelig villig og fullstendig. Dette er den sanne definisjonen av ordet «åndelig renhet», som står i kontrast til disse ordene: endring, modifikasjon, manipulasjon, kontroll og uærlighet. Og det er denne aksept som vil frigjøre alle åndelig. Når man ser ting slik de virkelig er med hans rene visdom, vet han hvordan man skal behandle ting / vesener riktig deretter. Når han ser og behandler ting / vesener riktig deretter, oppstår ikke konflikter / motstander i det hele tatt, verken innenfra eller utenfra. Hva synes du der en konflikt eller motstand kommer fra, hvis ikke fra hvordan man mishandler seg selv eller mishandler en annen person? På den annen side, hvis det ikke oppstår konflikter / motstander, spesielt innenfra, er fred og ro ganske enkelt der for å bli ervervet når som helst. Slik oppnås den ultimate lykke i hjertet! Derfor er det ingenting viktigere enn å se og behandle alle ting og vesener riktig eller dyktig. Akseptvinkelen uten kontroller / manipulasjoner blir referert til som midtveien, mens vinkelen til høyre eller dyktige behandlinger blir referert til som den edle åttedoble stien.
Buddhas oppdagelse av mellomveien kom fra hans høringer av lyder fra en mann som spiller en 3-strenget veena. Den øverste strengen var for løs, og lyden var ikke innstilt til å være rett på banen. Den laveste strengen var for stram, og lyden var heller ikke innstilt til å være rett på banen. Bare den midterste strengen var innstilt til å ligge rett på bunnen, fordi den verken var for stram eller for løs. Deretter oppdaget han videre at mellomveien var den universelle veien til alle vesener / ting, og eventuelle ekstremer skulle unngås. I buddhismen betraktes vesener som de upersonlige prosessene. Selv om det ofte refereres til folk i buddhistiske læresetninger, men de skal ikke forstås som «atta» eller «selv».
Den som forstår midtveien grundig, kan vedkommende utlede seg til å innse den ultimate virkeligheten. av ENHET og PURITY suksessivt og raskt. Den grunnleggende definisjonen av The Middle Way omfatter følgende ord: moderering, omfavnelse, ikke-skjevhet, ikke-preferanse, ikke-fordommer, ikke-diskriminering, ikke-justering, ikke-betingelse, likhet, renhet, nøytralitet, løsrivelse, rettferdighet, fasthet, uinteresse, ro, ro, ro, ro, fred, stillhet, stillhet, lidenskap, uavhengighet, frihet, frigjøring, tomhet, uselviskhet, medfølelse, vennlighet, sjenerøsitet, opplysning og likegyldighet.
Når han ser ting slik de virkelig er i henhold til deres sanne natur av ENHET og RENHET (ikke-dualitet), vet han da hvordan han skal behandle ting og vesener på en hensiktsmessig og dyktig måte i hans livsstil, ifølge Midtveien. Ved å justere sitt syn, tanke, intensjon, innsats, konsentrasjon, tale, handling og levebrød for å være i samsvar med den mest dyktige måten å behandle ting og vesener ordentlig uten å praktisere kontroll / manipulasjon over noe, så opprettholder han ganske enkelt Edel åttefoldig sti i et nøtteskall! Dermed oppstår ikke konflikter og motstander fra hans mentale aspekt, taler og handlinger. For et fredelig og perfekt liv han har!
Fordi alle sansende vesener bruker deres oppfatninger / følelser som målestandard, har de skapt hele denne eksisterende av konvensjonelle virkeligheten å leve i, basert på de betingede ideene til sammenligning / differensiering / diskriminering etter antagelser om rett / galt, godt / dårlig, innhold / misnøye, varmt / kaldt, høyt / lavt, kort / høyt, svart / hvitt, vakkert / stygt, rent / skittent, vinner / taper, og mye mer, kjent som dualitet / dualisme eller flertall / pluralisme . Men i den ultimate virkeligheten er alt EN og det samme fordi alt er en del av den samme naturen av renhet. På grunn av denne falske målestandarden begynner man å se og behandle ting annerledes i henhold til hans partiske følelser, oppfatninger og synspunkter.Uansett hva som gir ham en behagelig følelse, klassifiserer han den tingen til å være god, riktig, lykkelig eller vakker. Ellers klassifiserer han det som dårlig, galt, trist eller stygt. Derfor, den som overskrider sine følelser og oppfatninger, overgår også den konvensjonelle virkeligheten og Dukkha. Med følelsene av tilfredshet er livet betinget av å ha lyst på sensuelle gleder eller begjær etter eierskap (lyst på eksistens); på den annen side, med følelsene av misnøye, er livet betinget av å ha lyst på avvisning (lyst på ikke-eksistens). Dette er de to motsatte ytterpunktene, som antatt i MIDDELMÅTE å behandle alt likt!
På grunn av kontakter oppstår følelser; på grunn av følelser oppstår trang; på grunn av trang, oppstår klamring; på grunn av fastholdelse, oppstår vanlig tendens til å kontrollere og manipulere vesener og ting. Hvor kommer så disse tre typene av urenhet / urenhet (grådighet, motvilje og villfarelse) fra, om ikke fra følelsene av tilfredshet og misnøye som deres forhold? Med følelsene av tilfredshet blir livet villedet av villfarelse for å være grådig, å like eller å ha. Dette er siden som representerer høyre / gode / innhold antagelser. Med følelsene av misnøye blir livet villedet av villfarelse for å være sint, å hate, å avvise eller å mislike. Dette er siden som representerer feil / dårlig / misnøye antagelser. Derfor kan grådighet / aversjon / vrangforestilling eller urenheter manifestere seg i våre vanlige tendenser til å kontrollere og manipulere vesener og ting i form av tanker / ideer / synspunkter. Så er de fem aggregatene i livet (fysisk form, opplevelser, oppfatninger, mentale formasjoner og bevissthet) grunnlaget for å akkumulere antagelser (betingede tanker / ideer / synspunkter) for å dekke, sky og blinde oss fra å se ting som de virkelig er i henhold til deres sanne natur av ENHET og RENHET .
Svar
Universell sannhet betyr virkeligheten bak tilværelsen. Det er den perfekte og oppfylte kunnskapen om tilværelsen. Eksistens av noe eksisterer med kunnskap.
Hvor eksisterer kunnskapen?
Vi vet at all den vitenskapelige kunnskapen på jorden eksisterer hos oss.
I motsetning til det der eksisterer kunnskapen om universets eksistens?
Den universelle kunnskapen har en suveren tilværelse. Det betyr at det er både kunnskapen og den som kjenner sammen. Det er den eneste høyeste kunnskapen. Den er høyeste fordi den er uendelig kunnskap.
Vår kunnskap på jorden er alltid begrenset. Det kan ikke være uendelig. På den andre siden er uvitenheten uendelig.
Vi blir født inn i kroppen som absolutt uvitenhet. Vi blir informert i små trinn. Mennesket er en evolusjon av kunnskap gjennom intellekt.
Denne evolusjonen skaper vår kultur som igjen er drevet av vitenskap og teknologi.
Vi er selvvitende om oss selv. Vi vet ikke hva mennesket er utenfor kroppen vår. Vi er ikke kroppen. vi er en ånd som driver kroppen. Den ånden er en fordommer til vi kjenner oss selv. En fordommer er en tro. Det er ikke kunnskap.
For å kjenne meg selv må jeg selv innse den fordommen. På selvinnsikt at fordommer ikke kan eksistere lenger. Det betyr at jeg får en ny eksistens som en perfekt kunnskap. Dette er den universelle kunnskapen. Det er forskjellig fra all den kunnskapen jeg har i min personlige samvittighet.
Det betyr at jeg har gått over fra individuell kunnskap til universell kunnskap.