Beste svar
Dette gjelder alle apostolske pinsevennenes navn kristne.
Læren vi følg etter læresetningene som ble undervist av Jesu Kristi apostler, som Jesus også har lært.
Guds natur
Vi tror på Guds enhet (5 Mos 6: 4, Kolosserne 2: 9; Jesaja 9: 6, 44: 8 & 45: 5–6; Johannes 5: 7; 1. Timoteus 2: 5). En Gud som manifesterte seg som Faderen (i skapelsen), Sønnen (i forløsning) og Den hellige ånd (i fornyelse). Vi tror IKKE på treenigheten, en tro på at Gud eksisterer som tre forskjellige personer som utgjør en Gud, men bare EN GUD som påtok seg rollen, eller åpenbarte seg selv, som Faderen, Sønnen og Den hellige ånd. Han er Skaperen himmel og jord og av alle levende ting.
Far
Gud er en ånd ( Johannes 4:24). Han er den evige, skaperen av alle ting og hele menneskehetens far ved skapelsen. Han er den første og den siste, og foruten ham er det ingen Gud (Jesaja 44: 6). Det var ingen Gud dannet foran ham; det skal heller ikke være etter ham (Jesaja 43:10).
Sønn
Jesus er Guds sønn etter kjøttet (Romerne 1: 3) og selve Gud selv etter ånden (Matteus 1:23). Jesus er Kristus (Matt. 16:16); og Skaperen av alle ting (Kolosserne 1: 16–17); Gud med oss (Matt 1:23); Gud skapte kjøtt (Johannes 1: 1–14); Gud manifesterte seg i kjøtt (1. Timoteus 3:16); Han som var, som er og som kommer, den allmektige (Åpenbaringen 1: 8); den mektige Gud, evig far og fredsfyrste (Jesaja 9: 6).
Helligånd
Den Hellige Ånd er ikke en tredje person i Guddommen, men heller Guds Ånd (Skaperen), den oppstandne Kristus Ånd. Den hellige ånd kommer til å bo i hjertene og livene til alle som tror og adlyder evangeliet, som talsmannen, opprettholderen og bevareren / selet til forløsningen (Johannes 14: 16–26; Romerne 8: 9–11)
Bibelen
Vi tror at Bibelen er Guds inspirerte ord og gir sann historie om himmelens skapelse , Jorden og menneskeheten. Inneholder også riktig profeti i tidene fremover angående himmelen, jorden og menneskehetens skjebne. Det er ingen frelse utenfor det som læres i Bibelen.
Sin
Synd er overtredelsen fra lov eller Guds bud (1.Johannes 3: 4). Syndeskylden har falt over hele menneskeheten fra Adam og fram til nå (Romerne 3:23). Syndens lønn er evig død (Romerne 6:23; Åpenbaringen 20:14) til alle dem som nekter å ta imot frelse som beskrevet i Guds ord.
Frelsesplan
Frelse består i utfrielse fra all synd og urettferdighet gjennom Jesu Kristi blod. Det nye testamentes opplevelse av frelse består av omvendelse fra synd, vanndåp i Jesu Kristi navn for syndenes forlatelse og Den hellige ånds dåp (fylle hans ånd med bevis for å tale i tunger) (Apg 2: 38). Evangeliet er Jesu Kristi død, begravelse og oppstandelse. Det tilsvarer også symbolsk omvendelse (å dø ut for synd), dåp (begravelse) i Jesu navn og oppfyllelse av Den hellige ånd (oppstandelse).
Dåpsformel
Vi døper ved å bruke navnet Jesus Kristus (Apg 2:38, 8:16, 10:48, 19: 5 og 22:16). Vi døper IKKE i “Faderens, Sønnens og Den hellige ånds navn” som nevnt i Matteus 28:19. FARNETS NAVN (Johannes 5:43), Sønnen (Matt. 1:21) og Den hellige ånd (Johannes 14:26) er Jesus. Det er ingen andre navn der vi må bli frelst. (Apg 4: 10–12). Slik skiller vi oss ut i andre kirker.
Hellighet
«Gå og synd ikke mer» ( Johannes 8:11). Dette er det vi blir befalt om etter å ha blitt frelst gjennom frelsesplanen som finnes i Apostlenes gjerninger 2:38. Vi er befalt å leve nøkternt, rettferdig og gudfryktig i denne verden (Titus 2:12). Bibelen vil også at uten hellighet skal ingen se Herren (Heb 12,14). Vi er kalt til å være atskilt fra all verdslighet (Jakob 4: 4). Ingen kan leve et hellig liv med sin egen kraft, men bare gjennom Den hellige ånd (Apg 1: 8).
Gud velsigne!
Svar
Jeg tror at jeg er kvalifisert til å svare på dette. Jeg vokste opp i en pinsemenighet. Bestefaren min var pastor og svogeren hans er biskopen, de var kirkens hoder. Kirken var en ganske stor menighet med medlemmer i hele Sør-Afrika og Namibia.
Mine andre besteforeldre var gamle apostoliske, men mine besteforeldre i OA har muslimsk bakgrunn.Bestefaren min kom fra et muslimsk ekteskap (har halvparten av tantene mine og onkler er muslim, mens andre er OA, bestefar kom fra et muslimsk ekteskap og bestemor kom fra en muslimsk familie (hennes mor, far og søsken var muslim). p>
Jeg hadde to beste venner, den ene var / er katolikk og den andre nederlandsk reformert.
Så da jeg vokste opp som barn, måtte jeg gå mye i pinsemenigheten og andre ganger Jeg dro sammen med mine andre besteforeldre til OA. 60 prosent var jeg i pinsemenigheten og 40 i OA. Personlig likte jeg bare kirken fordi mine venner og familie var der, jeg likte ikke veldig kirken.
Mine beste venner og jeg hadde ofte søvn, og i de fleste tilfeller dro vi alltid søndag kveld etter lunsj. Så jeg gikk mye til den katolske kirken og nederlandske reformerte.
Når det gjelder moskeen, ville jeg sjelden gå , men jeg har et åpent familiesystem. Så muslimene og de kristne ville ha diskusjoner regelmessig med hverandre, blant de vanlige tingene for voksne.
Som barn vokser g, jeg likte generelt ikke kirken, men jeg elsket å være i et kristent hjem. Av alle kirkene synes jeg at jeg ikke liker den katolske mest, men jeg likte å gå med vennen min. Den jeg likte mest var den nederlandske reformerte, da jeg så det som en god balanse mellom pinsemenigheten og den gamle apostolske kirken. Den gamle apostolske kirken var for død for meg som barn, men jeg foretrakk det da det var mye kortere pinsen.
Når det gjelder pinsemenigheten, prøvde jeg å unngå det så mye som mulig. Ut av alle kirkene var absolutt den mest livlige. Mange familiemedlemmer og venner, som var kristne, kritiserte kirken for å være for energisk. Jeg trodde noen ganger at det ville være over toppen, men jeg liker ikke kirker som er for stive og stille. Årsaken til at jeg unngår pinsemenigheten var at den var for lang. Kirken var normalt klokka 10-13, nattverdet endte enten 14.00 eller 17.00, jeg kunne ikke huske hvorfor. Søndagsskolen min startet klokka 09.00 (jeg hatet manglende søndag morgen tegneserier, tegneserier på 90-tallet var de beste). Så jeg ankom klokka 8.30 i kirken og la klokka 17.00 på bestemte søndager. Det er 9 timer! Skoledag var 6 timer, 3 timer mer enn skolen, i den varme solen og brukte så mye energi.
Personlig visste jeg aldri hva Den Hellige Ånd var før i tjueårene. Jeg har hørt om Den Hellige Ånd mange ganger, men har aldri forstått ham. Ut av alle kirkene var pinsen den eneste der jeg følte Den Hellige Ånd. Jeg var tolv med å tenke på min egen virksomhet i kirken og regnet tiden ned til vanlig tid. Da plutselig Den hellige ånd kom over meg, gråt jeg så høyt og kirken var så ganske. Jeg reiste meg fra stolen og skrek: «Hva er dette? Hva skjer med meg? » . Min far kom løpende fra scenen (han var diakonen på den tiden). Jeg spurte, mer som skrek «Hva skjer med meg? Pappa, hva er denne rare følelsen?» . Faren min fortalte meg at dette var Den Hellige Ånd. Jeg kan ikke huske hva som skjedde videre.
Så kom perioden mellom 17 og 21. Jeg ble først sint på Gud og trodde senere ikke på Han.
Senere omvendt, men jeg vil bli beskrevet som karismatisk eller judeo kristen. Som voksen tror jeg at jeg ikke er fra en kirkesamfunn, men i Kristus, noe som betyr at jeg er kristen. Så så lenge Herrens nærvær er i en kirke, vil jeg dra og ikke skelne. Personlig liker jeg ikke å gå til gamle apostolske kirker, da de er mye av dem, og de tror at deres trossamfunn er bedre enn alle andre, spesielt over den nye apostoliske. Presten deres er i utgangspunktet gud, deres hellige handling gjør meg gal. Jeg vil være mindre tilbøyelig til å gå til en katolikk eller anglikaner eller gå til moske, slik jeg vil til religiøse institusjoner. Synagogen kan være en bortsett fra som jeg tror skriftene er viktige å lære. Bare fordi du ikke finner meg på disse stedene, betyr ikke det at jeg åpent vil bash andre trossamfunn og religioner (jeg gjør det ikke virkelig i lukkede omgivelser da det tar øynene mine av Gud)
Annet enn politikk, sladder, menneskeskapte regler, religion, kirker som ikke er i tråd med skriftene og som ikke forkynner at Jesus er Kristus, vil jeg gjerne komme sammen med det, enten det er baptist eller annen kirkesamfunn.