Beste svaret
Jonathan Swifts verk var blant de første satirene på engelsk og blir fortsatt referert til.
Gullivers reiser forteller om hovedpersonens reiser blant andre kulturer som representerer menneskehetens svakheter. Lilliputians er små vesener som hyperfokuserer på trivialiteter, for eksempel hvilken ende av et egg som skal sprekke opp. Yahoos er grove, vulgære vesener besatt av vakre steiner de graver ut av gjørmen – dvs. de er materialistiske og blinde for sanne verdier.
Swifts A Modest Proposal er et rettstående ansiktsuttrykk for at løsningen til irsk fattigdom er tydelig: forvandle den kontinuerlige tilførselen av unge irske babyer til en kontantavling: «» Et ungt sunt barn som er godt ammet, er, på ett år, en deilig nærende og sunn mat, enten det er stuet, stekt, bakt, eller kokt … ”
Swift var en satiriker, og kalte aristokrater for å se at barnedrap var den faktiske virkningen av deres økonomiske politikk. Barn døde, ettersom de rike faktisk spiste de fattiges fremtid. meldingen var så veldig ubehagelig å høre, et beskjedent forslag ble i stedet tolket som komedie.
Svar
Historisk kritikk
Historisk kritikk, også kjent som historisk- kritisk metode eller høyere kritikk, er en gren av kritikk som undersøker opprinnelsen til gamle tekster i eller der å forstå «verdenen bak teksten». Selv om det ofte ble diskutert i form av jødiske og kristne skrifter fra eldgamle tider, har historisk kritikk også blitt brukt på andre religiøse og sekulære skrifter fra forskjellige deler av verden og historier. Det primære målet for historisk kritikk er å oppdage tekstens primitive eller originale betydning i sin opprinnelige historiske kontekst og dens bokstavelige forstand eller sensus literalis historicus. Det sekundære målet søker å etablere en rekonstruksjon av den historiske situasjonen til forfatteren og mottakerne av tekst. Dette kan oppnås ved å rekonstruere den sanne naturen til hendelsene som teksten beskriver. En gammel tekst kan også tjene som et dokument, en opptegnelse eller kilde for rekonstruksjon av den gamle fortiden, som også kan tjene som en hovedinteresse for den historiske kritikeren. Når det gjelder semittisk bibeltolkning, ville den historiske kritikeren være i stand til å tolke Israels litteratur så vel som Israels historie. I 1700-tallet bibelsk kritikk ble begrepet «høyere kritikk» ofte brukt i det vanlige stipendiet i motsetning til » lavere kritikk «. I det 21. århundre er historisk kritikk det vanligste begrepet for høyere kritikk, og tekstkritikk er mer c ommon enn det løse uttrykket «lavere kritikk». Historisk kritikk begynte på 1600-tallet og fikk populær anerkjennelse på 1800- og 1900-tallet. Perspektivet til den tidlige historiske kritikeren var forankret i den protestantiske reformasjonsideologien, siden dens tilnærming til bibelstudier var uten påvirkning fra tradisjonell tolkning. Der historisk etterforskning ikke var tilgjengelig, hvilte historisk kritikk på filosofisk og teologisk tolkning. For hvert århundre som gikk, ble historisk kritikk raffinert i forskjellige metoder som brukes i dag: kildekritikk, formkritikk, redaksjonskritikk, tradisjonskritikk, kanonisk kritikk og relaterte metoder.