Beste svaret
Enhjørninger har siden antikken blitt beskrevet som dyr med et enkelt stort, spiss, spiralhorn som stikker ut fra pannen. Imidlertid, hvis en slik skapning eksisterte, ville det stakkars dyret ha funnet det vanskelig å spise, for når han (tradisjonelt sett var enhjørninger nesten alltid hannlige) dyppet hodet for å beite, ville tuppen av hornet sittet fast i torvet og forhindret ham fra å knaske på et enkelt gressklipp. http://www.bbc.com/culture/story/20181214-why-weve-always-loved-unicorns
Unicorn dukket opp i tidlige mesopotamiske kunstverk, og det ble også referert til det i de gamle mytene om India og Kina. Den tidligste beskrivelsen i gresk litteratur av enhorn (gresk monokerōs , latin enhjørning ) dyret var av historikeren Ctesias ( c. 400 f.Kr.), som fortalte at den indiske villassa var på størrelse med en hest, med en hvit kropp, lilla hode og blå øyne, og på pannen var det et alen langt horn farget rødt på den spisse spissen, svart i midten og hvitt i foten. De som drakk av hornet, ble antatt å være beskyttet mot mageproblemer, epilepsi og gift. Det var veldig fotspark og vanskelig å fange. Selve dyret bak beskrivelsen av Ctesias var sannsynligvis Indisk neshorn .
Enkelte poetiske avsnitt i Bibelen refererer til et sterkt og strålende horndyr kalt reʾem. Dette ordet ble oversatt med «enhjørning» eller «neshorn» i mange versjoner av Bibelen, men mange moderne oversettelser foretrekker «vill okse» (aurochs), som er den korrekte betydningen av hebraisk reʾem. Som et bibelsk dyr ble enhjørningen tolket allegorisk i den tidlige kristne kirken. En av de tidligste slike tolkningene dukker opp i det eldgamle greske bestiary kjent som Physiologus , som sier at enhjørningen er et sterkt, hardt dyr som bare kan fanges hvis en jomfru jomfru kastes foran den. Enhjørningen hopper i jomfruens fang, og hun suger den og fører den til kongens palass. Middelalderforfattere sammenlignet altså enhjørningen med Kristus, som reiste et frelseshorn for menneskeheten og bodde i livmoren til Jomfru Maria. Andre legender forteller om enhjørningens kamp med elefanten, som den til slutt spyder i hjel med hornet, og om enhjørningens rensing av forgiftet vann med hornet slik at andre dyr kan drikke.
Kopper som angivelig er laget av enhjørningshorn – men egentlig laget av neshornhorn eller narwal-brosme – ble høyt verdsatt av viktige personer i middelalderen som en beskyttelse mot forgiftede drikker. Mange fine fremstillinger av jakten på enhjørningen overlever innen middelalderens kunst, ikke bare i Europa, men også i den islamske verden og i Kina.
Svar
Som med alle mytologiske skapninger, er det er både en kulturell symbolsk opprinnelse og en basert på ekte natur.
Kulturelt: Hester er symboler på makt, frihet, voldsomhet, villskap, virilitet og ånd. Å legge til et horn, et fallisk og kampsymbol, øker deres symbolske styrke.
Naturligvis: Asia er veldig eksotisk for europeiske reisende, så dyrelivet blir mer og mer eksotisk. Enhjørningen er en samling av ekte asiatiske skapninger: ville esler som kiangs og onagers, antiloper som blackbuck, Oryx og Chiru og neshornet. Disse dyrene har en tendens til å blande seg sammen og bli forvrengt og sammensmeltet med hverandre hvis forfatteren ikke er kjent med dem. Stereotyping er en naturlig, lett trend innen menneskelig psykologi, så disse hovdyrene blir samlet i et enkelt dyr.
Historiene begynner med de gamle greske historiene om India (som ble forvekslet med Etiopia og Sudan gitt gresk uvitenhet om geografi), der de nevner et kraftig dyr som ligner en rumpe med et enkelt horn. Da kristne og muslimske teologer ønsket å tilskrive disse naturhistoriens beretninger teologisk betydning, la de til flere og ga den moderne europeiske enhjørningen sin edle karakter.