Beste svaret
Siden du sier psykologi og ikke filosofi , så skal jeg svare med ordets bokstavelige betydning. Det betyr at jeg ikke vil diskutere sinnsteori, metafysikk, fenomenologi eller noe annet domene enn ting som kan måles .
Psykologi er studiet av menneskelig atferd og samtidig spekulasjon om underliggende mekanismer og motivasjoner, og bare mysteriene ved menneskelig atferd vil dermed bli diskutert.
For å forhåpentligvis bedre avklare hva jeg mener, vil jeg ikke diskutere mysteriet om bevissthet, siden den ikke kan måles, men vil diskutere forskningen på split-hjernesyndrom.
Videre vil jeg ikke bare si «alt», siden det er sant at vi mangler en overordnet forståelse av menneskelig oppførsel, for å forstå noe krever et fokusert område av henvendelse, et definert problem. Så disse vil være definerte problemer.
Videre er dette en helt ufullstendig liste. Det er mange spørsmål vi kan stille og blir stilt, men dette er spørsmålene som utløser den største følelsen av undring og nysgjerrighet fordi de kanskje er de mest “menneskelige” spørsmålene. Som da Spock ble spurt “Hvordan har du det?”
Så la oss få festen i gang.
Minne : Har vi noen gang glemt ting? Er minner for alltid etset i hjernen vår et sted, og er bare vår evne til å huske de minnene som er påvirket av tiden? Videre er minner tapt hos Alzheimers pasienter? Hvordan kodes minner? Hvordan kan hjernen lagre så mye data at det vil tillate kroppen å hente en nesten glemt gjenstand i et skap som har ligget uforstyrret i årevis, men likevel taper dataene om hvor nøklene dine er etter å ha satt dem ned for ti minutter siden?
Kjønn : Er kjønn definert av samfunnet? Er menn og kvinner faktisk annerledes på en målbar måte?
Nature vs. Nurture : Dette kan være definitivt psykologisk mysterium. I hvilken grad defineres vi av vår iboende natur i motsetning til miljøet vi er oppvokst i? Dette har betydelige sosioetiske implikasjoner med hensyn til vårt rettssystem, utdanningssystemet, vårt økonomiske system – i utgangspunktet hele samfunnet vårt.
Savanter : Hvordan kan savanter gjøre det de gjør, og kan vi la vanlige mennesker oppnå lignende prestasjoner? Omvendt kan vi gjøre det mulig for savanter å prestere normalt på andre måter, og dermed øke deres levestandard.
Moral : Åpenbart er moral underlagt en mye av vår tanke. Den definerer hvordan vi samhandler med andre og hvordan vi ser for oss selv og vårt samfunn. Men hva moral spesifikt er, er ukjent. Hvordan hjelper det oss å overleve og hvordan utviklet det seg?
Generell nevrokjemi : Vi vet fortsatt ikke hvor mange av stoffene vi har bruk i psykiatri virkelig fungerer. Det er derfor antidepressiva kan ha en antipsykotisk effekt, og omvendt. Jeg grupperer også hvordan nerver overfører signaler i dette.
Drømmer : Hver gang du hører teorier om hva drømmene dine betyr, er de vanligvis køye. Vi har aldri funnet konkrete sammenhenger mellom standardiserte bilder og emosjonelle tilstander. Når det er sagt, vet vi fortsatt ikke hvilken funksjon drømmer tjener. Er de den bevisste delen av hjernen som opplever vedlikehold av en annen del? Opplever de hjernen sine egne reparasjoner?
Forbindelser : Hvordan kommuniserer de forskjellige delene av hjernen? Vi vet at minner er lagret på ett sted, og evnen til å snakke er på et annet sted, men hvordan kommuniserer disse forskjellige vevstykkene med hverandre? Snakker de det samme grunnleggende språket, eller har vi spesialiserte veier spesielt for overføring av data mellom hjerneområdene? . Tradisjonelle psykologiske tilnærminger har blitt kastet i søpla av moderne sosialpsykologi.
Sosialpsykologi tar ikke hensyn til den enorme innflytelsen jordisk menneskelig egopsyke har på sosial tenkning og sosial atferd. Sosialpsykologi oppmuntrer til tro på moderne sosiologiske prinsipper, ellers har jordisk menneske som ikke er i samsvar med «sosiale forstyrrelser.» jordiske menneskelige «sosiale forstyrrelser», som hjemløshet, narkotikamisbruk, mangel på sosial samsvar.
Sosialpsykologi tar ikke hensyn til det jordiske menneskelige selvansvaret, i stedet skylder samfunnet og miljøet for jordiske menneskelige «sosiale forstyrrelser.»
Sosialpsykologi tar ikke hensyn til mental operativ funksjon av menneskelig metafysisk sinneliv. Faktisk har sosialpsykologi nektet eksistensen av metafysisk rike. Det eksisterer ingen ting som en unik sjel / Selv innenfor et jordisk menneske. Derfor tar sosialpsykologi kun hensyn til fysiske jordiske virkelighetshendelser, situasjoner, omstendigheter som er under fysisk kontroll av enten «lydighet» til stadig skiftende juridiske lover, så vel som «lydighet» til stadig mer absurde sosiologiske prinsipper. Det eksisterer ikke en slik forestilling som «ondskap;» bare jordisk menneskelig ulydighet mot moderne sosiologiske prinsipper. Ulydighet mot moderne sosiologiske prinsipper får jordisk menneske til å tilegne seg «sosiale lidelser.»