Beste svaret
(Sitert fra boken min 🙂 Fra dette temaet til «halvmannen» oppstår en annen gruppe motiver, som f.eks. de «enbeinte hopperne» og «barbeina», som Héritier gir denne forklaringen til, ut fra mange andre: «individet kan ikke tenkes på i myter, bare paret, som det er tilfellet med de urfolk fra gresk tenkte, som ble kuttet i to, med hver halvdel som ønsket sitt komplement. Den ensidige figuren representerer altså det utenkelige, den absolutte uhyrligheten: individet. ” Denne gruppen av motiver, min kjære, er også til stede i folklore, mener jeg, i den populære muntlige tradisjonen i mange land. Jeg skal vise deg et eksempel du vil glede deg over: det er ditt favoritteventyr og det illustrerer temaet «barfot» … / … Akkurat som drømmer, ville eventyr i stor grad være produkter av underbevisstheten, det er der mennesket beholder minnet og nostalgi for opprinnelsen – derfor nostalgi for integritet, for Androgyny. La oss tolke historien om Askepott i disse symbolske begrepene: Askepott danser med prinsen sin. Denne kongelige ballen finner sted i Origin, hvor begge ektefellene forenes til ett enkelt androgynt, bilateralt vesen, slik dansepar ser ut til å være. Så, Askepott løper vekk, og i løpet av flyet mister hun en sko (som minner meg om, jeg beklager, den gangen da jeg mistet en sko i toget og overfor min første reaksjon av å tro at noen hadde stjålet den, forsiktig bemerket at siden vi hadde å gjøre med en enbeint tyv, ville det ikke være for vanskelig å fange ham.) Tapet på skoen er et symbol på tapet av dansepartneren – hennes «andre side», hennes «andre halvdel» «- som en konsekvens av separasjonen, av splittelsen av Androgyne de dannet sammen. Nå er Askepott et ensidig vesen, bare noens halvdel. Det samme gjelder for prinsen, som går rundt hele riket på jakt etter sin savnede halvdel. kjenner henne igjen, han bruker skoen hun etterlot seg. Denne skoen er prinsens halvdel av symbolet, som han plasserer foran et potensielt motstykke i håp om å finne sin andre halvdel. Bare når han prøver den på Askepott, finner prinsen noen som den sko passer perfekt: prinsen har endelig funnet sin tvillingsjel Når de er gift, vender de tilbake til palasset, til Originens evige ball, der de integrerer Original Balls par, Androgyne.
Xavier Perez-Pons «svar på Hvorfor tror du eventyr for barn, som Rapunzel, Askepott og Snøhvit, inkluderer scener med overgrep?
Svar
Askepott er eventyrets ekvivalent med karakteren «hver mann» i mytologien om Roma og Hellas og «hun» er vakker, søtlig, langmodig og villig til å vente på at livet hennes skal begynne. Hun søker trøst fra sin fe gudmor fordi menneskeheten har forlatt henne i sin nødstime og fe gudmoren er som en «gudinne» som hun ber om å få løslat.
Hun ble født av kjærlige foreldre som har vært tatt fra at hun overlot henne til den kjærlighetsløse plagget til stemoren hennes hvis egne døtre er mindre enn perfekte, men Askepottens vilje til å lide gjør henne dobbelt så opprørende for stemoren, så hun presser døtrene sine til å skape mer og mer lidelse på stesøster for å se hvis hun kan bli ødelagt. Det er ikke noe menneskelig hjerte som ikke kan se og verdsette dybden av elendighet og sårbarhet som Askepott tåler. Hun venter på et mirakel og venter tålmodig – en kombinasjon av egenskaper som også appellerer til hjertene.
Askepott er også et helget individ med alle de beste egenskapene, og hun er uten sinne mot den grusomme trekant som får henne til å tåle det verste av livet. Hvorfor ville vi ikke være mentalt og åndelig på hennes side? I tradisjonell tenkning er kvinne beskyttende mot barn – selv de som ikke er deres egne – men denne kvinnen og døtrene hennes eksemplifiserer de verste kvinnelige egenskapene, og deres mangel på menneskelig tradisjonell oppførsel gjør at Askepottens omfavnelse av disse tradisjonene virker enda sterkere umenneskelig så vi graverer mot den mest misunnelsesverdige og trengende karakteren – Askepott.
Og i de fleste versjoner, når hun tilegner seg sin løslatelse og hennes fremtid blir gjort lys gjennom kjærligheten og hennes fe gudmors magiske evner, returnerer ikke oppførselen hun mottok fra torturtrioen sin, men hun returnerer godt for ondskap, kjærlighet til hat og forståelse for avskjedigelse. Vi virker tiltrukket av karakteren som kan overvinne fortiden hennes og skape en potensielt uendelig nydelig fremtid fra ingenting bortsett fra hennes tro på seg selv og en høyere kraft. Hun har kommet til sitt nye sted i universet, og vi vil dele det med henne selv om det bare er et eventyr.