Hva er temaet for sonetten ' Verden er for mye med oss ​​' av William Wordsworth?


Beste svaret

«Nature», Wordsworth var kjent for sin kjærlighet til naturen. Han tilbad naturen som gud og gudinne. I denne sonetten beklager Wordsworth verdens tilstand som er opptatt med å tjene penger og ikke har fulgt naturen. Mannen er skilt fra naturen. Vi kaster bort kreftene våre i å gjøre ubrukelige og verdiløse gjerninger. Wordsworth sier at vi ikke nyter naturen på grunn av materielle nødvendigheter, slik at dikteren ønsker å være en hedning slik at han kan få utseendet til guden Proteus og Triton og vil beundre de greske og holiske aktivitetene til natur og gud. Ved å være kristen ville han ikke miste menneskeheten og glemme holi-aktivitetene.

Svar

« William Wordsworth er den romantiske dikteren som oftest blir beskrevet som en» natur «-forfatter ; hva ordet «natur» betydde for Wordsworth er imidlertid et komplekst spørsmål. På den ene siden var Wordsworth den viktigste poeten som naturforsker, og fulgte alltid nøye med detaljer om det fysiske miljøet rundt seg (planter, dyr, geografi, vær). Samtidig var Wordsworth en selvbevisst litterær kunstner som beskrev «menneskets sinn» som «hovedtilfellet og regionen til [hans] sang.» Denne spenningen mellom den objektive beskriveren av den naturlige scenen og den subjektive formgiveren av sanseopplevelsen er delvis resultatet av Wordsworths syn på sinnet som «skaperen og mottakeren begge.» Wordsworth beskriver konsekvent sitt eget sinn som mottakeren av ytre følelser som da er gjengitt i sine egne mentale kreasjoner. (Shelley fremsatte et beslektet krav i «Mont Blanc» da han sa at sinnet hans «passivt / nå gjengir og mottar, rask påvirkning, / holder en ubøyelig veksling / med det klare universet av ting rundt». ) En slik allianse av det indre livet med den ytre verden er kjernen i Wordsworths naturbeskrivelser. Wordsworths ideer om hukommelse, viktigheten av barndomsopplevelser og sinnets kraft til å gi et «hjelpelys» på gjenstandene det ser alt avhenger av denne evnen til å registrere opplevelser nøye i øyeblikket av observasjon, men deretter for å forme dem samme opplevelser i sinnet over tid. Vi skal imidlertid også huske at han brukte utbredt bruk av andre tekster i produksjonen av sin Wordsworthian (Keats sa «egoistisk») sublim: utkast til dikt av Coleridge, hans søster Dorothys Journals , verkene til Milton, Shakespeare, Thomson og utallige andre. Wordsworthian «nature» fremstår like mye som et produkt av hans utbredte lesing som av hans vandringer midt i det berørte landskapet i Lake District.

Diktene hans presenterer ofte et øyeblikk når naturen snakker til ham og han svarer ved å snakke for naturen. Naturens språk i slike tilfeller er, som språket Wordsworth bruker til å registrere slike hendelser, ofte kryptisk og gåtefullt. Uglene i den ofte siterte «Boy of Winander» -passasjen i The Prelude hoot til et ordordisk barn som svarer først på deres uglespråk og deretter med et dikt som bare registrerer speilbildet av «usikker himmel», reflekterte den mørke himmelen. i en stille still innsjø. Wordsworth lengter etter en versjon av naturen som vil forløse ham fra ubehageligheter i forbigående øyeblikk, men han registrerer vanligvis de naturlige fenomenene som bare lover tidens gang og den sykliske forgjengeligheten av den naturlige prosessen. «Nutting» holder oss smertefullt opp mot herjingen av en uberørt og naturlig åndelig bower. Lucy-diktene forteller oss at Lucy er tilbake i naturen ved hennes død, men at trøst virker liten vederlag for den humaniserte «naturen» til tapet. Forspillet ønsker å holde oss i kontakt med barndommen og påfølgende voksenidentitet realisert i den naturlige verden; samtidig lar denne selvbiografiske eposen imidlertid voksne lesere føle seg langt fra barndommens «tidspunkter». Ingenting i Wordsworth er enkelt eller entydig; I likhet med Milton er han en dikter som nesten motstår muligheten for endelig eller endelig tolkning. Hans syn på ikke-menneskelig natur er også åpen. Wordsworths «natur» peker oss bort fra den lukkede verdenen av teosentrisk symbolskaping mot den ustabile verden av postmoderne mening.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *