Beste svaret
Nietzsche skrev om lignelsen om den gale i 1882 , en historie om en gal mann som løp inn i byen og skrek «Gud er død og vi har drept ham,» og oppfordret byfolk rundt ham om at uten Gud, verden er på en eller annen måte kaldere. Selv om denne setningen har blitt brukt som en form for triumf mot religion, var dette ikke det Nietzsche prøvde å si. Dette ligner på hvordan visse politiske bevegelser tok Marxs linje om at religion er massenes opiat for å være et uttrykk mot religion fordi opium er et stoff som gjorde folk lat og villfarende.
Nietzsche mente i stedet at ideen av Gud holdt folk iherdige og drevne. Han kan ha tatt med organisert religion i listen over ting som hindrer ubermench men det er fordi han betraktet en organisert tro som lik alkohol ved at den var en dyne for lidelse. Han likte ikke noe som lindret følelsen av smerte, enten det var alkohol, opium, søndagsmesse eller pilbark.
Nietzsche levde i en tid hvor rasjonalisme nådde sitt høydepunkt. Utdannede typer fra Storbritannia feiret. vitenskapens underverk og det å presse for å rive ned begrensningene for overtro de trodde hadde holdt menneskeheten tilbake. kraft som påvirker menneskets ånd og oppmuntrer oppmerksomhet til våre medmennesker.
Han brukte en gal mann for sin lignelse fordi historien åpner som om dette er etter hendelsen. Som bare en gal person i ettergudssamfunnet. ville sørge over tapet av ham og den menneskelige samvittigheten. Bare en mann som er tapt i deliriet, kan beskrive hvor mye verden har dødd som vår galne gjør, en idé som ble mer populær blant HP Lovecrafts forestilling om kosmisk skrekk.
Døden av Gud var imidlertid døden til en åndelig samvittighet som, smart mann som han var, han erkjente at ideen om Gud var ideen om noe utover her og nå. Tanken om Gud tvang mennesket til å være oppreist, en vokteravdeling mot trangen til å bli et monster som han kommer fra når han snakker om “den som kjemper mot monstre, skal ikke sørge for at han selv blir et monster. ” Han brukte Gud for ikke å beskrive en skjegget mann som skapte verden på syv dager, men som et uttrykk for trykket i våre sinn om å ikke oppføre oss som dyr og monstre.
Når Gud er død, er det også menneskets ønske om å tenke på sine medmennesker. Dette beklaget Nietzsche i lignelsen på den gale.
Denne lignelsen har imidlertid en sølvfôr; etter utbruddet hans skjønte den galne at Gud ikke var død ennå fordi alle rundt ham var sjokkert over det han nettopp hadde sagt. I en verden der Gud virkelig er død, ville ingen sørge eller angre på at han gikk over i folklore, myte og til slutt glemt.
Svar
Nietzsche skrev at den galne har drept Gud, og vi mennesker er alle galne. Nietzsche erkjente at vårt menneskelige moralske system bare er basert på jødisk / kristen moral som finnes i Bibelen, men at disse moralens dogmer ikke var originale eller fra Gud. Originalens moral kommer fra Platon og Aristoteles, gammel gresk litteratur som ble popularisert av Alexander den store. Bibelen, og mange andre religioner, er i utgangspunktet en omskrivning av det. Dette protesterte han og prøvde å angre, Guds falske moral.
Det siste arbeidet til Nietzsches epos ble aldri avsluttet fordi han ble psykotisk før det og endte opp i psykiatrisk omsorg. Dette siste arbeidet han prøvde å fullføre var ommoraliseringen av menneskelig moral, og dermed et moralsk system som ikke var avhengig av Guds vilje i det hele tatt. Han mislyktes, og vi klarer fortsatt ikke som filosofer å finne et moralsk rammeverk som gjelder i alle slags tilfeller. Vi har våre lover, men det er ofte ikke bevist at de er moralsk korrekte.
Nietzsche avsluttet ikke sitt livsverk, men han var instrumental i hvordan vi ser på personlig moral: som noe innenfra, en menneskelig tilstand, ikke noe som blir påtvunget oss av en allmektig Gud. Da vi mennesker erklærte Gud som død, erklærte vi også at vår egen moral ikke var avhengig av Guds dom. Det pleide å være klart: Gud sa at det var bra, så det var bra. Gud sa at det var ille, så det var ille. Men i dag er vi bare galne, og prøver å finne ut hva som er moralsk riktig for alle mennesker, selv om de ikke ber til Gud i det hele tatt.