Beste svaret
Som enkeltpersoner er det typisk å trenge å se bra ut, å gi ting , og å møte for eksempel prestasjoner. Men det er også brukbart for en å delta i hver av disse tingene bare for å ærefrykt for andre.
Å gjøre dette nå og da kan avbildes som forventet, men i tilfelle at man var å gjøre dette som en livsstil, det vil ikke være solid. Hvis man gjør dette som en livsstil, vil de ende opp med å bli koblet ut fra sine egne spesifikke behov og behov for et bestemt noe.
Behovet følger ikke deres egen virkelighet, det henter godkjenningen av andre individer. For tiden kan dette identifisere seg med sine nærmeste, og det kan også innlemme individer man ikke vet.
Det kan være overflødig hvem som er fantastisk; så lenge de gjør ærefrykt for andre. Dette viser at deres vurdering er ytre og ikke interiør. Innimellom vil det man gjør ærefrykt for andre, men likevel vil det også være tider når det ikke vant.
Individuell kraft
Gjennom å se mot andre som en livsstil og med utsikt over sine egne spesiell sannhet, de vil ende opp med å gi bort sin egen energi. Så den generelle befolkningen som man kjenner og den generelle befolkningen som de ikke vet, vil være ansvarlig for ens liv.
Hva er mer , dette vil ikke være det viktigste de ikke har noen innflytelse over, og det vil i tillegg påvirke hvordan de har det. I tilfelle aktivitetene gjør ærefrykt for andre, vil de ha det bra, men i tilfelle de ikke gjør det, man kan ende opp med å være overalt.
Lidenskapelig ustabilitet
For å avstå fra å føle en bestemt måte, vil man gjøre alt de kan for å se flott ut uten å snakke av andre individer. På det tidspunktet når dette ikke skjer, kan man føle seg ekstremt lav, og etterpå en stund senere kan de begynne å utrette en annen ting for å prøve å ærefrykt for andre.
Hele tingen kan bli en endeløs løkke og man vil føle at de er på tredemølle som aldri stopper. Og samtidig at man plukker opp reaksjonene de trenger; De vil ha det bra.
Utfordringen
En av de mest alvorlige sakene her er at det ikke er mulig for en å pålitelig inspirere andre. Hva er mer, det som er utrolig noen vil i ett øyeblikk ikke ærefryke dem i det følgende, med ganske muligens kan det hende at du må gjøre betydelig mer bare for å få et umulig svar fra tiden går.
Likevel, til tross for at det er åpenbart å se dette er noe som bare vil forårsake problemer og avlede en fra det som virkelig betyr noe, det er en fordel med denne oppførselen. Så mens inspirerende andre vil få en til å oppleve plager, vil det på samme måte gjøre dem i stand til å hvile lett.
Fullbyrdelse Spillet
Og hele tiden man henter innspillene de ønsker fra andre, er det ekstremt usannsynlig at de vil få slutt på denne avledningen. Dette er rimelig, for i hendelse at man møter mer glede enn pine, på hvilket tidspunkt ville de gjøre noe unikt?
Ikke mindre enn to hendelser kan sette en avslutning på denne fornøyelsen. Den første er at man begynner å få møter der de aldri mer kan inspirere andre, og dette vil dukke opp i tilfelle de er vant til å fortelle andre. Noe annet som kan gjøre det, er hvis mindfulness øker, og de ser denne dynamikken for hva den er.
Uten balanse
Hva mer er når man henter påtegningen av andre, gjennom å inspirere dem, vil det være for det de gjør og ikke for deres identitet. For øyeblikket, hvis det man gjorde var en erklæring om deres faktiske selv, ville denne godkjennelsen på det tidspunktet være solid.
Å være og gjøre
Man handler da ikke naturlig og har individer gjennom hele livet som respekterer dem for sin identitet. Den generelle befolkningen i livet deres kan bare være der et direkte resultat av hva man gjør og ikke for identiteten deres.
Og hele tiden man er i en posisjon av å gjøre og ikke være, tillater de ikke andre enkeltpersoner å respektere hvem de virkelig er. Deres oppførsel vil trekke inn enkeltpersoner som klinger med den delen de spiller, og ikke for den de virkelig er.
Selvtillit
Når man ønsker å pålitelig ærefryke andre med tanke på slutten mål å bli anerkjent, er det mest sannsynlig i lys av det faktum at de føler at andre individer ikke vil anerkjenne dem for sin identitet. De kommer sannsynligvis til å føle seg som om de er utilstrekkelige og at det med et spesifikt sluttmål å være tilstrekkelig , de må kontinuerlig inspirere andre.
Ungdomsår
Hva mer er, en grunn til at de føler det slik, kan være på grunn av hvordan de ble håndtert midt i ungdommen. Foreldrenes figurer har kanskje bare erkjent dem da de gjorde det de trengte og ikke for sin identitet.
Dette setter dem på det tidspunktet til å stole på at verdien deres avhenger av hva de gjør og ikke av identiteten deres. Å være oppdratt i denne retning ville ha gjort at man følte seg ubrukelig og at de er tilstrekkelig dårlige.
Mindfulness
Tiden vil ha gått, men all den tid den entusiastiske opplevelsen fra fortiden forblir i ens kropp, vil man ennå føler det samme. Disse fangede følelsene skal slippes ut, og man må kanskje få godkjenning for at de ikke fikk hvert eneste år tilbake. Dette burde være mulig ved hjelp av en spesialist eller en healer.
Svar
Jeg lærte mye å lese en bok om dyrs atferd. Ser på flokkdyr som prøver å ikke bli drept av et rovdyr. I flokken er det bedre å ikke skille seg ut. Studier ble gjort på ville afrikanske storfe og ble deretter merket med å male et hornoransje, men de fant ut at de fleste testede storfe ble drept like etterpå. De trodde at de fremdeles var døsige og holdt dem da innesperret en dag. Men igjen, de var høyt forutbestemte. en forskjell så mye som et oransje horn ga rovdyr noe å fokusere på, i motsetning til en strøm av identisk storfe.
Dette er grunnen til at et sykt dyr ofte vil gjemme seg. Fordi en flokk er lett for en rovdyr å finne. Men du har sikkerhet i at det er lite sannsynlig at du vil stikke ut. Ikke så for en syk a nimal. De gjemmer seg fordi da er det mindre sannsynlig at rovdyrene finner dem, spesielt fordi de er opptatt med flokken.
Jeg tror noe av innpassingen har å gjøre med denne typen instinkter. Hvis du er “gjennomsnittlig”, vil du sannsynligvis finne en kompis og reprodusere. Folk blir ofte skremt av forskjeller, selv om personen blir ansett som vakker.
Dette er selvfølgelig ikke noen høyt opptatt idé fra antropologien jeg siterer. Jeg deler bare noen ideer fra å lese dyrs atferd. De kan være til nytte.