Beste svaret
Også her i Storbritannia og i mange andre land har Paris alltid hatt det rykte å være den mest romantiske byen i verden, og «byen for elskere». Det kalles kjærlighetsbyen fordi det er stedet over alle andre steder du vil besøke når du er forelsket. Faktisk drar mange par til Paris og vender tilbake forlovet, fordi Paris blir sett på som det ideelle stedet å foreslå ekteskap. Det er egentlig ingen annen måte å besøke Paris, bortsett fra som et av et «lovey dovey» -par.
Min venn fortalte meg hvordan han fant ut alt dette selv (den harde måten, kan du si ) i yngre dager, på 1970-tallet da han var i tjueårene. Det var ganske livlig sosial scene på arbeidsplassen hans i Birmingham, med mange antatt enslige personer i samme alder som ham, og han og hans arbeidskamerater organiserte alltid helger borte, med noen av disse som hjorthelger for folk som skulle gifte seg, selv om andre turer var for blandede grupper. I dag reiser partier som dette til Spania for en slik helg, spesielt til det mest populære feriestedet Benidorm, men i de dager var de to mest populære destinasjonene for slike turer den tradisjonelle engelske badebyen Blackpool og selvfølgelig med ferge over Nordsjøen til Amsterdam. Han hadde gode minner fra disse turene, og hadde det veldig bra sammen med arbeidskollegene sine.
Da det igjen var hans tur å organisere en tur, brøt han tradisjonen ved å velge Paris som destinasjonen denne gangen. Imidlertid ble det snart åpenbart for ham at arbeidskameratene ikke ønsket å «henge» med gruppen på denne turen, men i stedet ville bare parre seg og gå sine egne veier med sin «betydelige andre». Paris er tross alt den romantiske byen i verden og selvfølgelig byen for elskere. De «elskede» parene ville bare gå av seg selv på en romantisk kveldsbåttur som flyter nedover elven Seine som figurene spilt av Cary Grant og Audrey Hepburn i filmen «Charade» (bildet nedenfor). Og selvfølgelig, hvem vet, kanskje det til og med skulle komme et ekteskapsforslag på det mest passende romantiske stedet for det – toppen av Eiffeltårnet!
Min venn skjønte nå dessverre at han hadde gjort en stor feil – en feil for ham personlig, det vil si – ved å velge denne byen som en destinasjon for kontorhelgen. Det viste seg at han var den eneste enkeltpersonen på turen, og mens alle arbeidskameratene hans ble parret til kjærlige par som gikk hver til sitt, ble han igjen helt alene, en ensom og forlatt singleton som mopret rundt i Paris, byen for elskere og dem den mest romantiske byen i verden. Han fortalte meg hvordan han ikke likte helgen der i det hele tatt, og så angret på at han valgte Paris for en utflukt med sine arbeidskamerater i stedet for Blackpool eller Amsterdam.
Svar
Den franske revolusjonen snudde klassestrukturen på hodet. Et mer tillatelig borgerlig samfunn erstattet den gamle adelen i makt og innflytelse, og under Napoleon I ble ‘demimonde’ født. Ordet kommer fra et skuespill av Alexandre Dumas fils og betyr bokstavelig talt ‘halvverdenen’. I begynnelsen refererte det til fallne samfunnskvinner, men det kom til å bety en hel verden av luksus og moralsk frihet besøkt av både menn og kvinner.
I denne verden tilbyr seksuelle tjenester for penger utvidet til en bredt spekter av utvekslinger, sosial atferd og relasjoner. Under Napoleon I var prostitusjon lovlig og ble nøye regulert. Det var systematiske helseinspeksjoner, og prostitusjonshus – inkludert de som henvendte seg til homofile – måtte ha et diskret utseende. Det var respektabelt for en adelsmann og en gentleman, samt en bohem å besøke dem. Men dette var bare den mest åpenbare formen for seksuell og amorøs frihet.
Senere, rundt midten av 1800-tallet, dukket det opp lorettene, kvinner som bodde i soknet Notre-Dame- de-Lorette kirke og som ble holdt av menn, noen ganger flere samtidig, som hadde mulighet til å støtte dem. Dette soknet ble kjent som Nouvelle Athens på grunn av kunstnerne som flyttet inn i det og byhusene i nyrenessansestil som de bygde. Alexandre Dumas bodde der, og det samme gjorde Chopin og Georges Sand en periode. Blant kunstnerne i dette distriktet og andre var skuespillerinner, som også noen ganger holdt kvinner som var relativt respektable.
Toppklassen av holdte kvinner var kurtisanen. Hun var utdannet, intelligent og underholdende så vel som forførende, og denne kombinasjonen gjorde henne til et statussymbol og ga henne en viss uavhengighet. Hun ledet en overdådig livsstil som igjen ble et statussymbol for mannen som holdt henne. Hun bodde i et dyrt innredet herskapshus, red i vakkert innredede vogner og hadde luksuriøse kjoler og dyre juveler.Hun satte til og med stilistiske trender for respektable kvinner i samfunnet, ble kledd av couturiers og viste sine dristige kjoler på teatret, på fasjonable restauranter og på fester i private hjem. Kurtisanen elsket et forseggjort ritual og noen ganger et ekte.
Demimondekulturen ble portrettert, dissekert og feiret i skuespill, romaner og malerier. Manets lerret Olympia , som sjokkerte Paris-salongen fra 1865, er den mest berømte skildringen av en prostituert eller kanskje en lorette. Zola og Balzac skrev om dem og hjalp til med å spre berømmelse.
Under «belle époque» som varte fra slutten av 1800-tallet til utbruddet av første verdenskrig, fortsatte kjærlig frihet i andre former, i kunstnerdistriktet Montmartre, hvor modeller ofte utviklet kontakt med malere og i noen tilfeller til og med ble deres koner. Det fortsatte også i de erotiske showene i musikksalene som vokste opp i dette området og som gjorde Josephine Baker nesten naken, men smakfull dans berømt. , smykker og moteindustri gjorde disse tilbehørene av romantisk kjærlighet, dyrket av kurtisane, tilgjengelig for omtrent alle. Paris er fortsatt assosiert med parfyme og mote, for mange mennesker. Populære sanger feiret kjærlighet av Paris og kjærlighet i Paris som ordene ofte koblet sammen. Filmer gjorde dette også og fortsetter. Så assosiasjonene i Paris med kjærlighet, erotisk og romantisk, har en lang historie og fortsetter å utvikle seg etter hvert som samfunnet utvikler seg.
�T��7 =