Beste svaret
For en generals perspektiv kan de føle seg veldig stolte av å ha oppnådd en tøff kamp.
Imidlertid hvis vi så det i perspektivet til soldaten som faktisk kjempet i den kampen, kan hans meninger være forskjellige. Jeg mener ikke ta dette svaret på alvor, for jeg kjempet aldri i en kamp, så jeg ville ikke vite det, men om jeg var i en hard kamp hvilke tap som vises til venstre og høyre, betyr det at mange mennesker dør og blir såret. Jeg personlig ville ikke hatt en søt følelse selv etter at vi vant, for det å se utallige av vennene dine dø eller bli alvorlig skadet, vil definitivt ødelegge hodet mitt til det punktet at jeg ikke ville vite hva vi engang kjempet for i første plass. Imidlertid er det bare min tanke hvis jeg var i en så blodig kamp.
Kanskje noen soldater ville føle seg fornøyde, eller kanskje ikke. Dette spørsmålet er mer psykologisk på en måte, men håper dette hjalp.
Svar
Denne kampen er kanskje mindre kjent blant allmennheten. Det er ikke så kjent som kamper som Stalingrad, Tours, Red Cliffs eller Waterloo. Men likevel var det en av de mest avgjørende slagene i menneskets historie. Jeg vil hevde at det hjelper til med å markere overgangen vekk fra en klassisk middelhavsverden dominert av gamle imperier, og mot en middelalderverden der nye makter ville bygge slott og katedraler på toppen av ruinene til de store imperiene.
Det avgrenser et religiøst, kulturelt og geopolitisk skifte som ville ha jordskjønne konsekvenser, som påvirker alle hjørner av den kjente verden fra Kina til Grønland. I en tidligere kristendominert middelhavsverden steg en ny religion tilsynelatende ut av ingenting, og svelget landsbyer, byer, byer og imperier. En helt ny dimensjon hadde blitt lagt til i min overbrukte sjakkanalogi, og verden ville aldri være den samme.
Jeg snakker selvfølgelig om Slaget av Yarmouk.
I århundrer hadde de sassanidiske og bysantinske imperiene dominert nær-øst-regionen. De to imperiene var supermakter på sin tid, med kapasitet til å heve hundre tusen sterke hærer, og de stakk ofte hodene over innflytelse i deres delte grenseregion. I år 600 e.Kr. hadde denne situasjonen bestått uten for mange dramatiske endringer siden den romerske republikkens dager i årene før Kristus.
Dette ble satt til å endre seg. I år 602 brøt en forhandlet forlik mellom bysantinerne og perserne sammen, noe som førte til at kampene brøt ut over grensen. Krigen som fulgte ville vare i mer enn to tiår, idet begge imperiene fullstendig utmattet seg av ressurser og arbeidskraft. avslutte krigen. På samme måte rykket bysantinerne av miles innen den persiske hovedstaden Ctesiphon. Innen år 628 var begge imperiene helt ødelagte, og de ble enige om å utarbeide en status quo antebellum-fred.
Ingenting hadde forandret seg.
Og likevel hadde alt endret seg.
Over to tiår med konstant krig hadde begge Empires infrastrukturnettverk blitt underholdt. Soldater hadde marsjert over godt slitte veier utallige ganger, og revet dem opp til ubrukbarhet. Landsbyer hadde blitt brent, jordbruksarealer øde, byer jevnet med jorden. Titusenvis av sunne unge menn hadde dødd, bare for at ingen av imperiene gikk bort med noe å vise for det.
Utarmede hærer, ødelagt infrastruktur, krigstrett og misfornøyd befolkning, økonomisk ruin. Det verste som kunne ha skjedd med de to svekkede supermaktene, var at en tredjepart ankom stedet og utnyttet ulykken deres.
Den arabiske halvøya, mens det ikke var det primære fokusområdet for perserne. og bysantiner, var fremdeles et stridsområde. Begge imperiene støttet forskjellige stammer i regionen, og brukte sine allierte til å kjempe proxy-kriger for innflytelse i regionen. Ved å oppmuntre til splittelse mellom rivaliserende stammer, forhindret de et samlet arabisk imperium fra å danne og forårsake problemer på deres sørlige grenser.
Arabia i 600 e.Kr.
Selvfølgelig forlot en massiv, gjensidig drenerende krig begge imperiene med ingenting å spare. Alt de hadde ble brukt til å drive deres gjensidig destruktive konflikt. Mens perserne og bysantinerne fikk ryggen, begynte en mann ved navn Muhammad å samle et større og større tilhenger, og ingen av imperiet hadde ressurser til å stoppe ham.
Muhammad hadde mottatt en åpenbaring fra Allah i en fjellhule. i nærheten av byen Mekka. Han forkynte sitt budskap for alle som ville lytte, og hans allierte førte en langsom, metodisk religiøs og militær kampanje mot sine fiender. Islam spredte seg sakte i begynnelsen, men fikk betydelig trekkraft etter erobringen av Mekka i 630.Tilhengerne av Muhammad vokste flere for dagen, til hele Arabia var under kontroll av den fremvoksende islamske politikken.
Muhammed døde i 632, men hans etterfølgere ville videreføre hans arv. Abu Bakr vant en kort borgerkrig for kontroll over det nye kalifatet. Med et samlet Arabia bak seg, prøvde Abu Bakr å utvide islam ytterligere, og begynte med de to eldgamle imperiene som sto i veien for ham. Raid på grensebyer hadde pågått i årevis, men kalifen beordret nå et fullstendig angrep på begge imperiene.
Muslimske hærer feide ut av ørkenen og fanget raskt mange landsbyer og byer langs den sørlige grensen til det bysantinske. Levant. Denne grensen hadde blitt neglisjert av romerne, ettersom grensen til perserne måtte prioriteres. De små garnisonsstyrkene i området klarte ikke å hindre araberne i å ta Gaza og omkringliggende Jerusalem.
I Mesopotamia viste den muslimske generalen Khalid ibn al-Walid sin oppfinnsomhet mot de velarmede og trente perserne. . Al-Walid brukte mobiliteten til sin monterte styrke for å utmatte de sterkt pansrede persiske styrkene med en rekke manøvrer og finter. Da de var utmattede, angrep Khalid, ofte omringet fiendens hær og ødela den.
Arabisk tung kavaleri, 7. århundre
Med en hær på maksimalt 20 000, var Khalid i stand til effektivt å drive de persiske hærene ut av Mesopotamia på få måneder. Han jobbet seg oppover Eufrat-elven og tok by etter by. I desember 633 beseiret han en kombinert bysantinsk-sassanidisk styrke ved Firaz på grensen mellom Persia og Roma, og knyttet de arabiske erobringene i Syria og Mesopotamia.
I 634 beordret den bysantinske keiseren Heraklius flere bysantinske felt. hærer inn i Syria for å forberede et motangrep. Antallet romerske tropper som svarte på den arabiske trusselen var opptil 100.000, og Abu Bakr så at det var behov for en mer erfaren sjef for å håndtere den syriske fronten. Khalid ibn al-Walid ble sendt for å ta kommandoen over den arabiske hæren i Levanten.
Khalid ledet en hær på 8000 over ørkenen tidlig i juni 634. Byzantinske styrker forventet ikke et angrep fra den syriske ørken, på samme måte som hvordan de i utgangspunktet aldri forventet et angrep fra den arabiske ørkenen. Hastigheten de klarte å bevege seg over sanden fanget romerne helt på vakt. Araberne erobret snart mange viktige bysantinske høyborg i Syria, noe som førte til beleiringen og fallet av Damaskus i september.
Khalids liten styrke var i stand til å bevege seg lynraskt og beseiret mindre kontingenter fra den bysantinske hæren før de var i stand til å gruppere sammen. Hastigheten som araberne beveget seg på resulterte i et kollaps av det bysantinske forsvaret i Sør-Syria. Muslimske styrker truet med å avskjære Egypt og Palestina fra resten av det bysantinske riket.
Khalid ibn al-Walids hær flyttet fra Hira til Bosra på litt over en måned. De var i stand til å krysse ørkenen (rød) på bare to dager.
I august døde kalifen Abu Bakr i en alder av 60 år og kalte Umar som sin arving. Umar fratok umiddelbart Khalid kommandoen og utnevnte Abu Ubaidah ibn al-Jarrah til å erstatte ham. Khalid tok dette med skritt og sa:
Hvis Abu Bakr er død og Umar er kalif, så lytter vi og adlyder.
Khalid forble i Abu Ubaidahs indre sirkel og hjalp ham med å gi råd. om militære forhold og utnevne ham til sjef for kavaleriet.
Mens bysantinerne trakk seg fra den rekke nederlag som ble påført araberne i Syria, delte Abu Ubaidah hæren sin i to. Han instruerte to andre muslimske generaler om å utslette bysantinsk motstand i Palestina. De gjorde det med hell, og inntok alle romerske byer i regionen bortsett fra Cæsarea og Jerusalem. Han og Khalid fortsatte å utslette den gjenværende bysantinske motstanden ved Pella.
Heraclius forsøkte en motangrep og sendte en av hærene hans for å gjenerobre Damaskus. Khalid fikk beskjed om dette angrepet og red med sin elite kavaleristyrke gjennom natten, helt fra Pella til Damaskus. Bysantinene forventet en rask seier over den lille garnisonen i Damaskus, men i stedet dukket Khalids kavaleri ut av eteren og dirigerte den bysantinske hæren.
Byene Emesa og Calchis var de eneste byene som stoppet araberne. fra å rulle over hele Nord-Syria. Etter å ha sett araberne i horisonten, og etter å ha mottatt rapporter om deres effektivitet i beleiringskrig, forhandlet Emesa og Calchis en traktat med araberne, som foreskrev at et års våpenhvile skulle tre i kraft så lenge byene ikke ble forsterket av de bysantinske hærene. .
Emesa og Calchis hadde bare signert freden for å kjøpe tid for Heraclius til å omgruppere og styrke dem med flere soldater. Da han forsterket byene, gjorde det liten forskjell.Byene ble igjen beleiret av Ubaidah og Khalid, og falt tidlig i 636. Nord-Syria var under overhengende trussel, og til og med Antiokia kunne potensielt falle.
Heraclius trengte å gjøre noe raskt, eller de rikeste provinsene i imperiet. ville være tapt for alltid, og han ville bli husket som keiseren som så alt falle fra hverandre. Han reiste den største romerske hæren siden Valerian marsjerte ut av Edessa i 260 for å møte hans skjebne.
Moderne estimater plasserer denne siste hurraen til det gamle romerske imperiet på mellom 50 000 og 100 000 sterke. De marsjerte fra Antiokia i mai 636, med den hensikt å eliminere den arabiske trusselen en gang for alle. Dette var den siste sjansen til å beseire muslimene, for hvis denne hæren ble beseiret, ville det ikke være noen å heve en annen.
Bysantinsk tungt kavaleri, c. 6. århundre
Den bysantinske strategien, gitt de mange tapene som de bysantinske hærene hadde påført av araberne, var å beseire de separate delene av den muslimske hæren en etter en. De ville begynne med å angripe Abu Ubaidah og Khalids hoveddel av hæren, som var stasjonert i Emesa.
Angrepsplanen innebar å dele den bysantinske hæren i fem separate kolonner, hvorav fire ville nærme seg Emesa fra forskjellige retninger. . Den femte løsrivelsen ville angripe Beirut og Damaskus, kutte de viktigste arabiske hærens forsyningslinjer og håpe på forsterkning. Etter gjenfangelsen av Emesa, ville bysantinene kunne flytte inn i Sør-Syria og Palestina og gjenerobre sine tapte beholdninger.
Khalid fikk beskjed om Heraclius forberedelser for dette massive angrepet på Emesa, og anbefalte Abu Ubaidah trekke alle arabiske styrker ut av Syria og Palestina. Dette var et nødvendig tilfluktssted, da det gjorde det mulig for de atskilte muslimske hærene å omgruppere seg. Dette ville tvinge bysantinene til å omgruppere sine egne styrker og kjempe en slåss kamp, slik at de ikke ble plukket ut separat av en ekstremt mobil og overveldende arabisk styrke.
Khalids vurdering av situasjonen viste seg å være riktig, som de arabiske hærene klarte å gjenforenes, og bysantinene slo sammen kolonnene sine i en enkelt hær som svar. Stillingen som araberne valgte å slå tilbake fra, var den flate sletten på Nordbredden av Yarmouk-elven. De opprettet en serie leirer og våget bysantinerne å angripe.
Kampstedet i dag
Bysantinene måtte engasjere seg raskt, ettersom en hær av en slik størrelse forståelig nok tok en tung toll på det allerede ødelagte bysantinske logistikksystemet. I tillegg sendte Umar daglig forsterkninger til araberne ved Yarmouk, som presset øverstkommanderende Vahan til å angripe. De to sidene ble utplassert til kamp den 15. august 636.
Flere ulemper hindret den bysantinske hæren gjennom kampen. For det første var mange av soldatene lite erfarne på grunn av deres forhastede og skyndte rekruttering i militæret. På den annen side var mange av araberne herdet veteraner, etter å ha fulgt Khalid i mange år på kampanjene sine. Noen hadde til og med syklet med Muhammed under hans forening av Arabia.
Terrenget på slagmarken favoriserte også muslimene. Det var veldig flatt og åpent, perfekt for de geniale kavalerimanøverene som Khalid hadde blitt kjent for. Selv om de var i stand til å tvinge gjennombrudd, var de tungt pansrede bysantinske styrkene ofte ikke i stand til å utnytte åpningene, ettersom de var svake sammenlignet med den muslimske farten til å styrke hullene.
Den bysantinske hæren var multietnisk. . Armenere, grekere, kristne arabere, slaver, frankere og andre etniske grupper fylte rekkene til styrken som inntok feltet i Yarmouk. Spenningen mellom soldatene og sjefer for visse kontingenter både førte til manglende samarbeid mellom de forskjellige delene av hæren. Religiøse tvister mellom monofysitter og kalsedonere forverret absolutt disse skillene i hæren.
Araberne var sterkt forent under én tro og en kommandant, samt en felles sak som holdt dem fokusert på den eksterne trusselen, snarere enn slik at personlige problemer får forrang. Denne grunnleggende enheten som muslimene hadde ennå bysantinerne manglet, ville spille en avgjørende rolle for å avgjøre utfallet av slaget.
Dag 1
Den første dagen av slaget åpnet med at begge sider sendte sine beste krigere for å kjempe mot hverandre i enkeltkamp. Muslimene klarte å få tak i de fleste av disse duellene på grunn av at deres mestere var spesielt opplært til å drepe fiendens ledere i en og en kamp. Mange bysantiner falt og forsøkte å utfordre disse mubarizun, og fratok dem mange velutdannede offiserer.
Rundt middag beordret Vahan et begrenset angrep til undersøk den muslimske linjen for svakheter.Byzantinerne, ved å bruke sin overlegenhet i våpen og rustninger, klarte å bryte gjennom i flere områder, men det arabiske infanteriet slo dem vellykket ned ved hjelp av bueskyttere beskyttet av en formidabel spydmur. Eventuelle hull ble raskt plugget opp av de muslimske reservestyrkene. Dette var i sterk kontrast til bysantinerne, som aldri ble forsterket av resten av hæren.
De utmattede bysantinske troppene klarte ikke å overleve de hardte veteranene som fylte de muslimske rekkene, og de ble tvunget til å trekke seg tilbake til sine opprinnelige stillinger ved solnedgang.
Dag 2
Tidlig om morgenen, før muslimene hadde avsluttet morgenen bønner, Vahan bestilte et overraskelsesangrep over hele fronten. De to bysantinske hærene i sentrum ville angripe med akkurat nok styrke til å holde muslimene i sentrum fra å styrke sine flanker, der hovedkraften ville oppstå. Hærene på vingene hadde numerisk overlegenhet, som de ville bruke til å presse muslimene tilbake på flankene og lukke inn på det festede muslimske sentrum.
Muslimene klarte raskt å komme seg etter å bli tatt på vakt, men de var sterkt under antall og begynte å gi grunnlag. Khalid red raskt for å hjelpe den muslimske høyre flanken med sin mobile vakt, og koordinerte et motangrep med det muslimske kavaleriet som allerede var på stedet. Sammen var de i stand til å gjenopprette den tapte bakken og stabilisere situasjonen.
Den arabiske venstreflanken, uten forsterkning, begynte å kollapse. Muslimene begynte å trekke seg tilbake til leirene sine, men der ble de konfrontert av konene sine, som angivelig sa:
O du som løper fra en konstant kvinne som har både skjønnhet og dyd; Og overlat henne til den vantro, Den forhatte og onde vantro, Å eie, skamme og ødelegge.
Dette skammet mennene, og gir liv til deres flagrende ånder. De løp tilbake for å ta stilling og forhindre en fullstendig kollaps av de arabiske posisjonene. Samtidig kjørte Khalid i full fart for å gi assistanse til nok et motangrep. Muslimene koordinerte igjen og frastøtt den bysantinske skyvkraften.
Muslimene hadde tatt store tap, men de hadde klart å frastøte alle bysantinske angrep, og deres moral var høy. Derimot var bysantinske ånder på et helt lavt nivå på grunn av deres mange feil i å skape en utnyttbar mulighet. En av deres mest inspirerende sjefer hadde også falt i dagens kamp.
Dag 3
Vahan hadde revurdert sin tilnærming, denne gangen valgt et angrep på den muslimske høyre flanke og høyre sentrum. Han siktet til å bryte den arabiske hæren i to, og deretter knuse dem hver for seg. Det meste av den bysantinske styrken var viet til skyvet til høyre. Nok en gang nøt bysantinene innledende suksess da vekten av deres numeriske overlegenhet ble brakt til å bære. Høyre- og høyre sentrum begynte å trekke seg tilbake.
Nok en gang klarte muslimene å etablere en defensiv posisjon rundt leirene sine. . Khalid bemerket at den bysantinske venstresiden hadde gått forbi resten av hæren, og utnyttet gapet som var dannet mellom de to halvdelene av det bysantinske sentrum. Hans mobile vakt beveget seg med presisjon og hastighet inn i gapet og smadret inn i den bysantinske flanken. Samtidig startet arabisk kavaleri et angrep mot den motsatte flanken til den overforlengte bysantinske venstre.
Etter en hard – kjempet engasjement som så mange på begge sider falle, ble bysantinene igjen presset tilbake på grunn av utmattelse og fallende moral. Nok en gang vant den store timingen og farten til det muslimske kavaleriet, så vel som det muslimske infanteriets disiplin og sammenheng,
Dag 4
Vahan valgte å fortsette å bruke den samme kampplanen som han hadde brukt dagen før. Hæren hans var tross alt numerisk overlegne, og hvis tapene var noe som de hadde vært de to foregående dagene, ville araberne rett og slett bli utslitt til de kunne bli slått avgjort.
Ting gikk mye på samme måte som de hadde gjort på dag 3, men denne gangen presset den bysantinske venstre lenger enn den hadde gjort dagen før. Det samme gapet som hadde åpnet seg mellom de to halvdelene av den bysantinske hæren, ble igjen opprettet, men denne gangen var det større og tillot mer handlingsrom.
Khalid fryktet at Vahan ville bruke sin numeriske overlegenhet til å sette i gang et overveldende angrep over hele fronten, noe som ville gjøre at han ikke kunne styrke et område, og sannsynligvis ville resultere i et sammenbrudd av hele muslimen hær. Han rådet Abu Ubaidah til å sette i gang et angrep på den bysantinske høyrefløyen og høyre senter, for å hindre dem i å delta i hovedaksjonene på den bysantinske venstrefløyen.
Mens den bysantinske høyre forble distrahert og ute av stand til å blande seg, brukte Khalid nok en gang sin mobile vakt til å stupe inn i hullene mellom de bysantinske hærene. Det bysantinske venstre sentrum ble nesten avskåret og ødelagt, og klarte å trekke seg tilbake akkurat i tide. De led de største tapene på noen dag så langt, og fremdeles hadde det ikke blitt oppnådd noe gjennombrudd.
Angrepet fra muslimene på høyre flanke lyktes i å hindre resten av den bysantinske hæren fra å blande seg, men til en høy pris. Bysantinske hesteskyttere skjøt volley etter volley inn i den fremrykkende muslimske linjen og blendet mange veteraner som hadde tjent i årevis. Dermed ble dag 4 i Yarmouk kjent som «Day of Lost Eyes.»
Men til tross for disse tapene på muslimsk side, hadde de holdt fast og drept mange bysantinske soldater. Deres ånd var fortsatt høy, mens bysantinerne følte seg mer demoraliserte enn noen gang.
Dag 5
Vahan, som resten av hans sjefer og soldater, var helt utslitt av å angripe muslimene fire dager på rad, mislykkes i hver sving, og miste flere og flere soldater med hver siktelse. De begynte å ta en defensiv holdning og forsøkte å forhandle. Dette var i sterk kontrast til muslimene, som var mer ivrige enn noensinne til å presse sin fordel og drive bysantinerne av. Det ble avtalt en våpenhvile, med Vahan som håpet å gjenopprette troppene sine for et fornyet angrep.
Khalid så på dette som en verdifull mulighet. Han brukte hviledagen til å omorganisere hæren sin for et offensivt angrep. Det muslimske kavaleriet ble organisert i et enkelt montert korps på 8000 personer, som skulle brukes til et massivt skyv på den bysantinske flanken. Den muslimske generalen søkte også å avskjære potensielle rømningsveier for bysantinerne, og sendte 500 kavalerister for å holde en viktig bro som krysset over kløftene i Wadi-ur-Ruqqad.
Legg merke til kavaleriskvadronen bak de bysantinske linjene for å fjerne tilbaketrekningsveien.
The scenen var nå satt for Roma-fallet.
Dag 6
Ved soloppgang lanserte det muslimske infanteriet en angrep over hele fronten. Bysantinerne, som fremdeles ikke var fullstendig gjenopprettet etter de demoraliserende mislykkede angrepene fra de foregående dagene, klarte seg dårlig. Romerne falt tilbake så lett som Khalid førte sin masserte kavaleriskvadron i et vidt sveip rundt venstre flanke.
Vahan ble skremt over synet av tusenvis av siktende arabiske ryttere, og forsøkte å reformere sine spredte kavaleriskvadroner til en sammenhengende styrke som kunne motsette seg siktelsen. Men han lyktes ikke, og det spredte bysantinske kavaleriet ble raskt dirigert og tvunget til å flykte fra felt i uorden.
Med Det bysantinske infanteriet var igjen uten montert dekke, det masserte arabiske kavaleriet svingte og satte i gang et fullstendig angrep på den bysantinske baksiden.
Hærene av Roma ble fullstendig brutt av denne siste anklagen. De flyktet fra feltet, og mens de løp, ble de trukket til å prøve å krysse broen som Khalids kavaleri hadde beslaglagt natten før.
Der falt de tusenvis, pælfestet av lanser mens de flyktet for livet. Vahan falt blant sine menn her, og med denne hæren ble det siste håp om seier mot araberne ødelagt.
Den muslimske tidevannet var nå ustoppelig. Syria, Egypt, Levanten, det hele gikk tapt for alltid. Da nyheten om nederlaget i Yarmouk nådde Heraclius, var han fortvilet. Han visste at han ikke lenger hadde mulighet til å skyve inntrengerne tilbake. Etter et kort opphold i katedralen i Antiochia, gikk keiseren ombord på et skip og satte seil mot Byzantium. Imperiet ville ikke komme tilbake til Antiochia på 360 år.
Før han dro, beklaget han angivelig tapet av Syria til araberne:
Farvel, et langt farvel til Syria, min rettferdige provins. Du er en vantro nå. Fred være med deg, o Syria – for et vakkert land jeg overlater til fienden .
Den persiske hærens svikt i slaget ved al-Qaddisiyyah i november 636 stavet undergang for Sassanid-riket. De ble tvunget til å forlate alt territorium utenfor Iran, men i motsetning til det bysantinske riket, det persiske imperiet ble fullstendig erobret av araberne noen tiår senere. Muslimene fortsatte med å erobre land som strekker seg fra Portugal til India, og skaper det største imperiet i menneskets historie fram til det tidspunktet.
Jeg kunne skrive et nytt helt svar om innvirkningen av de arabiske invasjonene, men jeg vil spare deg for tiden her. Det er nok å si at spredningen av islam opphøyet alt, og endret tradisjoner og kart og institusjoner som hadde vært den samme siden antikken.
15. august 636, på slettene i Yarmouk, hang alt i balanse.