' E se eles derem uma guerra e ninguém vier? '

Melhor resposta

Oh, não há dúvida de que as pessoas virão. Muitas pessoas amam a guerra. É incrível como as pessoas estão tão ansiosas por fomentar a guerra, mas quando voltam dela ficam tão prejudicadas que nem conseguem falar dela.

Às vezes há necessidade de guerra, mas na maioria das vezes não. Por exemplo, o ritmo da guerra com o Irã é alto e claro na direita nos EUA. Eles estão se esforçando para enviar os bombardeiros, os navios e a força de invasão. Para esses velhos, é puro entretenimento. Eles não vão sofrer. Suas famílias não sofrerão. Eles não vão levar um arranhão. Eles vão até lucrar com isso. Mas sua mentalidade de “vamos você e ele lutar” coloca o peso diretamente sobre os ombros de rapazes e moças que não têm voz sobre para onde vão, a quem eles lutam, quem eles matam ou quais ferimentos físicos e emocionais eles sofrerão como resultado.

E a nação também sofre, lutando contra a despesa de centenas de bilhões de dólares desperdiçados. Como disse Eisenhower: “Cada arma que é feita, cada navio de guerra lançado, cada foguete disparado significa, no sentido final, um roubo daqueles que têm fome e não são alimentados, aqueles que estão com frio e não estão vestidos. Este mundo em armas está não está gastando dinheiro sozinha. Está gastando o suor de seus trabalhadores, o gênio de seus cientistas, a esperança de seus filhos … Este não é um modo de vida em qualquer sentido verdadeiro. Sob a nuvem da guerra, é humanidade pendurada na balança. “

Quando a ponte desabou em Milwaukee, durante os últimos dias da administração Bush, foi o símbolo mais eloquente da escolha fracassada de Bush de ir à guerra. Ele fez a escolha de gastar um trilhão de dólares lutando e perdendo no Iraque em vez de escolher consertar pontes, estradas, escolas e milhares de outras coisas que teriam funcionado como um trampolim para os EUA no futuro. Agora essa escolha acabou. O dinheiro acabou, nós estão incorrendo em enormes déficits e nossa capacidade de criar grandes, como os EUA já fizeram, acabou.

Não há mais projeto do Sistema de Rodovias Interestaduais como havia nos anos 50. Não há Represa Hoover como havia nos anos 30. Não existe um Projeto Apollo para enviar um americano à Lua como havia nos anos 60. Essas opções foram eliminadas para travar uma guerra perdida no Iraque sem nenhum propósito. Não há um único grande projeto americano no horizonte em que uma vez falemos de viagens a Marte e trens de alta velocidade e medicina avançada. Agora, porque demos uma guerra e todos vieram, esperamos que os índios vão à lua e a Marte; Contamos com os franceses para descobertas médicas; Olhamos para os chineses por seus trens e aeroportos supermodernos de alta velocidade enquanto lutamos com guetos de aeroportos como o LaGuardia, uma vergonha humilhante e a porta de entrada dos estrangeiros para os EUA.

E AINDA a direita clama por outra guerra no Oriente Médio. Estamos incorrendo em déficits de meio trilhão de dólares, a ressaca de guerras e políticas passadas e, no entanto, a direita ainda pressiona por mais guerra, à medida que as pontes continuam a desmoronar, as florestas queimam e os alunos afundam em um pântano de dívidas universitárias, incapazes de deixar seus pais ” s casas depois de adquirir diplomas avançados. Mas, de alguma forma, há dinheiro para mover 100.000 homens 10.000 milhas e colocá-los nas costas de um país que nunca nos atacou ou mesmo nos ameaçou. De alguma forma, podemos encontrar dinheiro para mover quatro frotas de porta-aviões e 2.500 aeronaves carregadas com munições de um milhão de dólares para matar crianças que não conhecemos e culpar os iranianos.

É como o filme “Campo dos Sonhos” opina: “Oh, as pessoas virão, Ray, as pessoas certamente virão.” E é isso que teremos com um presidente republicano nas próximas eleições . Outra guerra divertida, cara e mortal e mais um trilhão de dólares e oportunidades perdidas.

Resposta

“Suponha que eles deram uma guerra e ninguém apareceu”

Esse é um slogan que assombra o mundo há décadas. Tornou-se tão onipresente que as pessoas atribuíram a diferentes autores. Uma sugestão foi Bert Brecht, que realmente o citou, mas acrescentou uma frase: “Então a guerra virá atrás de você.” Isso estragou o slogan, mas refletiu a situação nazista: “Como o nazidom colocou todas as vidas significativas sob ameaça e foi uma ameaça global, ela teve que ser exterminada fisicamente.”

Brecht, cujo domínio do inglês era limitado, teve o seu ( geralmente mulheres) que o informam sobre Upton Sinclair, Gustavus Myers e Carl Sandburg. Em seu poema de 1939 “The People, Yes”, Sandburg tem uma garotinha assistindo a um desfile militar e apresentando esta pergunta hipotética. 1936 foi apenas três anos antes A invasão da Polónia por Hitler, o ano do envolvimento fascista (Benito e Adolf) na Guerra Civil Espanhola que acabaria com a democracia espanhola Carl Sandburg deve ter sentido nas narinas o fedor de uma guerra que se aproximava.

“A primeira guerra mundial veio e seu custo foi colocado sobre as pessoas. A segunda guerra mundial – a terceira – qual será o custo. E isso vai reembolsar o povo pelo que pagam? … A menina viu seu primeiro desfile de tropas e perguntou: ‘O que são?’ ‘Soldados’. ‘O que são soldados?’ ‘Eles são pela guerra. Eles lutam e cada um tenta matar o máximo possível do outro lado. A garota ficou parada e estudou. Você sabe … Eu sei de uma coisa? Sim, o que é que você sabe? Algum dia eles farão uma guerra e ninguém virá.

O slogan de Sandburg atingiu a imaginação popular nos dias da Guerra do Vietnã dos anos 1960 e no período da corrida armamentista da Guerra Espacial no início dos anos 1980.

Mas a lógica remonta ao final do século 19, quando o feminismo e diferentes formas de trabalho movimentos de classe emergiram. A prevenção da guerra era um pré-requisito para qualquer melhoria das condições de vida. Tanto as mulheres quanto os trabalhadores haviam testado formas de desobediência civil, manifestação, greve e greve geral: os trabalhadores podiam simplesmente se recusar a carregar uniformes e armas, boicotar qualquer tributação para armamentos e construção do exército e da marinha. “Nem um centavo, nem uma libra para as elites econômicas e políticas. Nenhuma ação militar contra os “irmãos de classe” de outras nações. ”

No final, os trabalhadores e as mulheres se tornaram não apenas patriotas, mas também chauvinistas. Tanto o movimento operário quanto o sufragista foram lançados em desordem quando se comprometeram com suas próprias elites, se inscreveram como propgangandistas nacionais e votaram pelos créditos de guerra de suas respectivas máquinas militares, que eram necessárias para pagar por medidas ofensivas, defensivas ou ofensivo-defensivas.

Nosso slogan “suponha” reflete o espírito das conferências internalistas que juravam fraternidade, irmandade e pacifismo universal.

Uma figura famosa dessa estratégia pacifista, a saber, Jean Jaurès, foi assassinada. E depois disso, as trabalhadoras e feministas perderam seu universalismo e foram cooptadas para projetos nacionalistas.

Uma relíquia desses pré- Os dias da Guerra Mundial são a distopia “Iron Heel” de Jack London em 1916, que antecipou o boicote a uma guerra e a ascensão de uma ditadura protofascista, apesar da paz que havia sido garantida. Heinrich Mann retratou em seu romance satírico de 1914 “The Subject” (Der Untertan) como a classe média alemã caiu para o autoritianismo e o belicismo (guerra).

Diederich Heßling demonstrando sua devoção cega à Opereta-Emperoe Wilhelm II, aqui com uma águia imperial em seu capacete provavelmente dourado (Pickelhaube de última geração)

Os romancistas às vezes são melhores analistas e profetas do mau funcionamento social do que administradores e cientistas sociais.

Entre as duas guerras mundiais, o pacifismo tornou-se muito compactado. Havia elites que queriam tirar mais proveito de um compromisso com os movimentos fascistas antes de fortalecer suas defesas: os políticos do apaziguamento e do Pacto Molotov-Ribbentropp. Havia verdadeiros pacifistas que ainda acreditavam no projeto pré-1914, havia os “oportunistas” ainda assombrados pelas mortes, feridas e fome da Primeira Guerra Mundial que diziam: “Melhor viver no compromisso do que morrer na resistência.”

Infelizmente, o consenso ou zeitgeist de hoje pode muito bem ser: “Com toda a probabilidade a espécie humana é incuravelmente agressiva. As guerras sempre fizeram parte da história humana e sempre farão. ”

Isso, é claro, tem outro subtexto:“ Igualdade e universalismo como expressos em muitas religiões e no Iluminismo podem muito bem ser uma ilusão. A escória da terra (os humildes trabalhadores da fábrica, dos escritórios e serviços e os portadores das gerações futuras melhor se preparem para receber as migalhas da mesa dos ricos. (Isto é, pelo menos, melhor do que morrer de fome ou ser esmagado salto de ferro.) ”

Ainda gosto do lema:“ Suponha que eles jogassem uma guerra e ninguém viesse para a festa? ”Mas há uma teologia do meio-dia de segurança por perto. Sempre tenha sua arma nuclear pronta e puxe primeiro. (Há dinheiro e orgulho nisso.)

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