Melhor resposta
A árvore da vida é mencionada pela primeira vez em Gênesis 2: 9, onde é dito que Deus plantou o jardim e colocou o TOL em seu meio. O relato retrata um lindo jardim com a árvore da vida no centro e a “árvore do conhecimento do bem e do mal” nas proximidades. De acordo com o Soncino Pentateuco e Haftarás, o Targum parafraseia-o como “a árvore cujos frutos sabem distinguir entre o bem e o mal”. E continua: “A expressão bem e mal denota o conhecimento que falta à infância e que a experiência adquire.” Aparentemente, foi assim que Moisés usou a frase em Deuteronômio 1:39 quando fala de criancinhas que não têm conhecimento do bem e do mal. Alguns comentaristas dizem que é um idioma hebraico para “todos os tipos de conhecimento” ou mesmo “onisciência”.
Acho que o mais importante na história é perceber que seria irrefletido acreditar que Deus fez não quer que os humanos sejam instruídos, perspicazes ou mesmo oniscientes. (Mesmo o homem imperfeito está flertando com a onisciência por meio das tecnologias que inventamos). Colocado de outra forma, seria diferente de um verdadeiro pai querer que seus filhos continuassem pequenos, incapaz de pesar questões morais ou éticas. A maturidade implica o conhecimento não só “do bom”, mas também do lado mais sombrio da vida. Devemos compreender o perigo.
A sabedoria implica uma consciência prática das consequências negativas potenciais de qualquer curso de ação. O propósito, então, da limitação do que o homem e a mulher deviam comer, era chamar a atenção para a relação entre o criador e seus filhos. O Pai é merecedor de respeito e obediência, ou não? Por outro lado, o ser humano é capaz de fazer suas próprias escolhas – e livre para fazê-lo – ou não? Deus queria que a raça humana entendesse sua sabedoria, justiça, amor e poder nos níveis mais profundos possíveis … e, ainda assim, era impensável que a humanidade estivesse programada para fazer certas coisas. Não há amor e nenhuma virtude moral real sem liberdade. Assim, Deus permitiu a liberdade de escolha – sabendo que os seres divinos que ele criou se inscreveriam no curso,
A Serpente estava incorreta quando sugeriu que Deus não estava interessado no que era melhor para os humanos – mas ele estava correto quando ele disse que Deus sabia que se eles escolhessem desobedecer, obteriam percepções divinas. Bem-vindo ao propósito da história humana.
Eu acho que é interessante que quando a mulher descreveu à Serpente o que ela entendeu que Deus disse, ela afirmou que o TOTKOGAE estava “no meio do jardim.” Nenhuma menção ao TOL, que devia estar bem próximo a ele. Isso é tão verdadeiro para a natureza humana, não é? O que é proibido é infinitamente mais interessante do que o que é facilmente acessível.
No modo como a história do Gênesis se desenrola, no entanto, a árvore da vida é o que se torna proibido, enquanto a árvore do conhecimento se torna a companheira sempre presente da experiência humana. Mesmo quando tentamos, somos impedidos de alcançar uma vida duradoura ou de escapar do conhecimento de primeira mão da morte, da ignorância e da decepção.
É por isso que a própria árvore da vida está ligada na Bíblia ao conhecimento e à sabedoria . Em Provérbios, Salomão vincula a árvore da vida à obtenção de sabedoria , a fruto de um caráter justo, a conquista de metas valiosas ; e até mesmo o consolo de uma língua graciosa .
Os últimos três capítulos do livro do Apocalipse retomam os temas dos três primeiros capítulos de Gênesis. O que descobrimos é que Deus está preparando o mundo para uma experiência universal de vida – a restauração do Paraíso e a cura das nações. Todas as lágrimas enxugadas dos olhos de cada ser humano é outra maneira de dizer “todos os males resolvidos”. Os humanos terão alcançado sua missão de se tornarem semelhantes a Deus … com a ajuda de Deus.
Isso é o que Paulo afirma em 1 Timóteo 2: 4 – Deus deseja que todos os humanos sejam salvos – totalmente resgatados do processo de morte que experimentaram como resultado da livre escolha do primeiro homem – e cheguem a um conhecimento preciso ( epignose ) da verdade – conhecimento de AMBOS o bem e o mal.
Resposta
A árvore do conhecimento sendo a árvore do conhecimento do bem e do mal: O aspecto da dualidade onde vemos o mundo por lados ou pontos de vista opostos, a diferença, a distância, a separação. Isso moldou muitas das visões de mundo ocidentais e da ciência, para definir algo com base na diferença entre isso e outra coisa.
A árvore da vida, eu acho que é mais parecida com a forma como o Tao é descrito, como os ciclos fluem para facilitar um propósito único em vez de apenas forças opostas criando uma espécie de tensão perfeita, é uma roda constantemente girando, fluindo água, sendo esvaziado e então preenchido novamente, a dança cósmica da criação.
Eu cheguei a igualar essas duas árvores com a compreensão de dois infinitos: o infinito entre 1 e 2 versus o infinito de 1 elevado ao infinito. Existem infinitos infinitos e, novamente, somos capazes de experimentar apenas um infinito? Como você mede isso? Como você diferiria entre infinitos? E aí está, a base do pensamento ocidental novamente sempre dividindo a mente em pedaços infinitos tentando apreender a essência enquanto não sabendo verdadeiramente qual é a diferença entre qualquer coisa realmente porque existe apenas uma realidade e a análise objetiva de qualquer coisa é irrelevante porque nada pode existem nesta realidade, verdadeiramente separados de tudo o mais para que a informação nunca seja útil. Você não pode isolar algo e descobrir sua verdadeira natureza, esta realidade é sobre relacionamentos e mudanças de comportamento ou mudanças quando apresentado a diferentes fatores ou ambientes. O conhecimento é uma improbabilidade impossível de “alcançar” porque a natureza da vida é que nada acontece da mesma maneira duas vezes. Quanto ao bem e ao mal, nada na vida é tão simples realmente por causa da subjetividade da natureza humana, é consistentemente dúplice e “desesperadamente perverso” então parece um estado perpétuo de angústia mental, não importa o que você faça. O mal às vezes parece mais óbvio do que bom, estudar ética é fascinante por esse motivo. Mas nenhum dos dois está claramente definido de um ponto de vista objetivo absoluto, novamente irrelevante para a experiência de vida, já que todos nós, sempre, a cada momento do dia, só podemos ver as coisas através de nossa própria perspectiva, que se torna mais intrincadamente complexa conforme nossas experiências variam e nós amadurecemos.
Então, os dois infinitos são, em última análise, parte de um infinito singular ou somos seres conscientes neste mundo temporal da “vida” presos entre eles, ou tudo isso é um sonho venenoso por comer um “fruto” amargo e por causa disso nunca saberemos como o fruto da árvore da vida (há outra versão de vida?) teria sabor ou forjado em nossas mentes se de fato a ingestão real se o fruto fosse como o conhecimento do bem e do mal foi comunicado. Então, o que o fruto da árvore da vida faria por nós, sendo que o jardim do éden já era perfeito?
Este é meu alimento filosófico favorito para a mente, está supostamente implícito que as palavras do A serpente criou a “queda” na mente criando dúvida na mente de Eva sobre confiar em Deus e em Sua natureza de “bondade”. Essa pergunta nunca tinha sido apresentada antes, então, portanto, a própria consciência é algo que se torna um problema, porque ela também se esconde de Deus “porque ela está nua” e Deus pergunta “quem disse que você estava nu?” Este “conhecimento” é algo útil? Isso melhora sua experiência de vida? Não, isso muda sua perspectiva de seu ambiente completamente, e ela duvida da “bondade” de Deus. Isso se torna um dilema, isso não é iluminação. Este é um dilema mental.
Quanto à árvore da vida, parece que nunca saberemos qual seria o gosto daquela fruta. Essa definição de vida é uma experiência que a humanidade nunca terá?