Na Bíblia, em 2 Reis 6: 28-29, está escrito – ‘Dê o seu filho para que possamos comê-lo hoje ' – como um cristão pode entender isso?


Melhor resposta

O apelo da mulher deixou claro que as condições eram ainda piores do que o rei imaginava. Ela e outra mulher fizeram um acordo para matar e canibalizar seus filhos. Nada pior pode ser imaginado do que mães tentando sobreviver às custas de seus filhos. Elas comeram o filho da reclamante, mas quando chegou a hora de comer o segundo filho, ela se escondeu ele. A mulher não sentia vergonha de suas ações; ela ficou indignada com a injustiça da outra mulher. Ela esperava que o rei ficasse do lado dela e defendesse seu direito de comer a outra criança!

O rei reagiu com horror. Rasgando suas vestes, ele revelou que escondido por baixo ele tinha um pano de saco em seu corpo. Ele tinha os sinais de arrependimento, mas o manteve em segredo, e seu coração não mostrou nenhum arrependimento genuíno diante de Deus. Este não era um rei conduzindo seu povo ao arrependimento público. A atrocidade do canibalismo foi um sinal claro do julgamento divino para a rebelião da aliança, predito em Deuteronômio 28: 53-57. Um Deus santo não estava inspirando tais atrocidades. Mas ele removeu sua restrição ao mal e permitiu que a depravação humana seguisse seu curso horrível.

  • Comentário do Velho Testamento de Holman – 1, 2 Reis, Gary Inrig.

Resposta

O contexto para este versículo são os sírios sitiando o reino do norte da capital de Israel, Samaria, e usando a fome severa como arma. As condições haviam se tornado tão ruins na cidade sitiada, que as pessoas comiam cabeças de burros, fezes de pombas e, sim, até seus próprios filhos (6: 24-29). Isto é horrível; mas, pelo bem da humanidade, devemos permitir que as crianças morram de fome e se tornem alimento para seus pais famintos e desesperados. Moisés predisse que esse mal viria sobre seu povo se abandonassem a Deus; ver Deuteronômio 28: 53–57. O mesmo mal caiu sobre os judeus quando sitiados por Nabucodonosor; veja Ezequiel 5:10. E também, quando Tito sitiou Jerusalém; veja o relato do historiador judeu Josefo.

Temo que a história bíblica não seja o único relato de tempos desesperadores em que as pessoas tiveram que recorrer ao canibalismo. Segundo a Wikipedia:

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