O que constitui a verdadeira ' arte '?

Melhor resposta

Vamos primeiro estipular que “Arte” abrange todas as Artes. Os mesmos critérios se aplicam essencialmente a todos eles, manifestando-se de maneiras adequadas a cada meio. Vamos começar com um excelente exemplo do que frequentemente priva a Arte da verdade que pretende transmitir. Todos nós vimos filmes que tinham excelentes valores de produção, atuação boa o suficiente, uma premissa decente e uma escrita não razoável que nos deixou indiferentes. Simplesmente não nos gelou ou realmente nos moveu / inspirou. Freqüentemente, o motivo é que foi feito por hacks. A definição de qual é alguém com talento que o desperdiça conscientemente tornando-se algo profissional o suficiente que carece de qualquer sinceridade real ou visão . A profundidade da sinceridade real impulsionada pela paixão é crítica. Isso é essencialmente o que implica ter uma visão. Não devemos ser sonâmbulos ao longo da vida não sendo curiosos, inventivos, investidos em algum tipo de comida superior e tentando aprender continuamente. Só então podemos ser inspirados de forma consistente. Qualquer pessoa pode desenvolver algo como o olho de um conhecedor em relação à pintura histórica, por exemplo. Muitos são habilmente pintados de uma maneira muito técnica, mas assim que você se pergunta se essa pessoa era sincera – você pode ver que muitos estavam exercendo um artesanato mais do que uma verdadeira sinceridade. Imagens de tipo de cartão Hallmark de seu dia. Há mais pintores menores que foram exceções a isso, bem como os mestres óbvios e eles estão lá para você descobrir. É em grande parte por isso que a arte ingênua ou primitiva pode ter valor real. Sua profundidade de sinceridade é sempre clara. Os mesmos critérios, de várias maneiras, se aplicam às outras artes. Existem muitas versões diferentes dessa apatia, como ser muito derivado de outras obras de sucesso. Habilidade não é suficiente. O talento também precisa ser expresso de forma plena, não de maneira indiferente. As verdades mais profundas derivam e estimulam diretamente o inconsciente profundo. Eles estimulam os dois tipos de sentimento, intuitivo e emocional. Mas o que é realmente bom não é um às custas do outro. O espiritual está mais relacionado (e funciona através) do primeiro mais do que do segundo. É bom lembrar que literalmente não há sabedoria, exceto por meio da intuição e não podemos desfrutar de nada na vida sem emoção. Mas muita emoção na Arte torna-se excitante e preguiçosa.

Essa é uma definição básica boa. Ao aplicá-lo, todas as ramificações se tornarão cada vez mais claras.

Resposta

Qualquer coisa, mesmo as coisas que ainda não são “coisas” – “apenas” ideias – podem ser entendidas como arte. A maioria não é boa arte, claramente. Assim como a maioria das tentativas de adultos de poesia ou canto ou qualquer outra forma de prática artística tornam-se práticas em futilidade, até que chegue o momento em que a prática seja intencionalmente perseguida com propósito e um processo crítico de aprendizagem e / ou máxima dedicação, de onde pode ser mais refinada fruta. Sem garantias, é claro. O talento existe, embora não seja o fim de tudo.

Por 50 anos ou mais, o consenso entre críticos e historiadores da arte convergiu para uma teoria institucional: arte é o que os artistas fazem e curadores, colecionadores e / ou críticos profissionais reconhecidos como dignos de “candidatura”. Receio que não seja uma resposta particularmente “sincera” para o leigo.

A arte pode ser uma meditação tranquila em que o artista pode desejar apenas refletir sobre um estado interior, tornando a comunicação com qualquer outra pessoa uma prioridade baixa . Se até mesmo outra pessoa com sensibilidade para se relacionar e responder ao trabalho faz exatamente isso, pode-se dizer que teve sucesso como um meio de “expressão” (ou apenas de “ser”; mesmo que “se torne” não mais do que o pessoal sussurro de uma única consciênciahttp: //www.latimes.com/entertainment/arts/miranda/la-et-cam-agnes-martin-nancy-princenthal-biography-lacma-20160411-column.html). Ocasionalmente, o eco de um sussurro pode ressoar alto após a morte de um artista e a descoberta da obra. A intenção pode até ter sido comungar com um público além da humanidade. http://americanart.si.edu/collections/search/artwork/?id=9897

O que não é arte? Coisas e ideias jogadas fora por aqueles artistas zombeteiros que eles pessoalmente insultam, fingindo ser os únicos maus (verifique que: eles podem muito bem ser ruins em arte, o que não é vergonha; como eu disse, no processo de aprendizagem que é necessário! ), e forçando para o mundo uma paródia da arte. Mas então, novamente, a caricatura não é uma forma de arte? Como se os trocadilhos fossem uma forma de humor, sim, embora limitados em seu poder. Então, eu corrijo minha resposta: mesmo uma zombaria de um artista fingido (ou pretensioso) é arte. Vou tentar de novo—-

O que não é arte? A natureza não é arte. Natureza intocada, sem moldura, não comunicada, não transformada. Cru. Isso não é arte. A arte requer alguma intervenção de uma presença humana, seja pela mão ou pela mente, palavra ou ação.

E as ideias que não pretendem o status de arte? Leis, por exemplo?Não, não são, em sentido estrito, arte; certamente não arte visual, arte performática ou arte de prática social. Eles têm objetivos totalmente diferentes. Eles não visam reorientar a consciência; apenas para redirecionar o comportamento, não importa o que o alvo acredite ou pense. O trabalho do governo não é (ou não deveria ser?) Mudar a forma como as pessoas se sentem – pelo menos não sobre os tipos de coisas que a arte visa falar ao espectador. É verdade que bons governadores podem e se esforçam para persuadir o povo, por meio de ações e palavras, a se comportar de maneiras que aqueles que estão no poder (e seus conselheiros) acreditam que conduziriam ao “bem-estar geral”. Os políticos têm usado a arte (por meio da propaganda) para realizar tais coisas. Mas as leis por si só não são arte, embora criadas pela engenhosidade humana. Não digo isso, porém, de coisas como a Declaração da Independência ou o Discurso de Gettysburg. Não eram produtos visuais, mas continham arte sublime.

No entanto, nem toda arte em galerias e museus é visual, embora feita por pessoas que não são artistas performáticos. Eles são conceituais. E nem tudo isso precisa nem mesmo tentar nos comover efetivamente, emocionalmente; não precisa nem estar na forma concreta. Mesmo quando é visual, não precisa parecer nada realista, é claro.

A melhor arte, acredito, deve nos reorientar para o mundo, pelo menos de maneiras sutis. Se ele existe apenas para nos acariciar em nosso conforto e amenizar nossa culpa, serve apenas para prejudicar nosso potencial como espécie. Mas mesmo as poltronas matissianas ainda são arte; embora, em seu próprio tempo e desde então, eles se sentissem – e muitas vezes ainda batem em muitos – como camas de pregos. Testemunhe como a indulgência de um homem no luxo dourado pode se tornar uma verdadeira prisão. Os gregos clássicos sabiam disso e alertaram contra os excessos em tais adornos, bem como na exibição emocional. Sua arte é de equilíbrio e moderação.

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