Melhor resposta
O resumo dos Upanishads é o Bhagavad Gita, por isso também é chamado de Gitopanisad. É o próprio Senhor supremo falando as verdades filosóficas que estão codificadas nos Upanishads. O propósito dos Upanishads e, de fato, de todos os Vedas é conhecer Krishna.
Por todos os Vedas, devo ser conhecido. De fato, sou o compilador do Vedanta e sou o conhecedor dos Vedas. Bg 15.15
Os Upanisads contêm uma massa de conhecimento e Krishna explica qual é o resultado final desse conhecimento.
Depois de muitos nascimentos e mortes, aquele que está realmente no conhecimento se rende a mim , sabendo que sou a causa de todas as causas e de tudo o que existe. Uma alma tão grande é muito rara. Bg 7.19
Então, em resumo, os Upanishads devem conhecer Krishna e, ao conhecê-lo, se render a ele. Mais uma vez, Krishna deixa isso muito claro em Suas palavras finais a Arjuna.
Sempre pense em Mim, torne-se Meu devoto, Me adore e ofereça sua homenagem a Mim. Assim, você virá a Mim sem falta. Eu prometo isso porque você é meu amigo muito querido. Bg 18.65
Abandone todas as variedades de religião e apenas se entregue a mim. Eu o libertarei de todas as reações pecaminosas. Não tema. Bg 18.66
Por que devemos tentar conhecer e nos render a Krishna? Porque estamos presos no mundo material, sem possibilidade de escapar por conta própria. O mundo material é um lugar de sofrimento porque há repetidos nascimentos seguidos de morte. Adquirimos coisas e depois as perdemos, e então adquirimos mais e as perdemos continuamente. Nossos parentes, nossos amigos, nossas posses, prestígio, bom nome, popularidade estão sendo constantemente destruídos, uma vida após a outra, o que significa que temos que começar de novo a cada novo nascimento.
Krishna nos convida a Sua morada em um amoroso relacionamento com Ele, para que não sejamos mais perturbados por este ciclo de nascimento e morte, porque somos seres espirituais e, portanto, não pertencemos aqui.
Os Upanishads nos são dados para explicar isso e aproveitar a forma de vida humana para alcançá-lo.
Mantra 15. Ó meu Senhor, sustentador de tudo o que vive, Seu rosto real é coberto por Seu esplendor deslumbrante. Por favor, remova essa cobertura e exiba-se a Seu devoto puro.
Mantra 16. Ó meu Senhor, ó filósofo primevo, mantenedor do universo, ó princípio regulador, destino dos devotos puros, benquerente do progenitores da humanidade, por favor, removam a refulgência de Seus raios transcendentais para que eu possa ver Sua forma de bem-aventurança.
Mantra 17. Que este corpo temporário seja reduzido a cinzas e que o ar da vida se funda com a totalidade do ar. Agora, ó meu Senhor, por favor, lembre-se de todos os meus sacrifícios, e porque Você é o beneficiário final, por favor, lembre-se de tudo o que eu fiz por Você.
Mantra 18. Ó meu Senhor, tão poderoso quanto o fogo, O onipotente, agora ofereço-lhe todas as reverências, caindo no chão a Seus pés. Ó meu Senhor, por favor, conduza-me no caminho certo para chegar até Você, e como Você sabe tudo o que eu fiz no passado, por favor, livre-me das reações aos meus pecados passados para que não haja nenhum obstáculo ao meu progresso.
Sri Isopanisad.
Resposta
Os Upanishads são uma série de antigas escrituras sagradas hindus compostas na língua sânscrita há milhares de anos. Eles fazem parte dos Vedas, as principais escrituras do hinduísmo. Especificamente, eles são a seção principal que explica o significado esotérico interno dos Vedas, e estão preocupados muito menos com rituais externos e mais com a experiência mística interna da Realidade Una que abrange toda a existência. Os Upanishads usam principalmente o termo Brahman para se referir a esta Realidade Suprema Única.
Sendo a parte esotérica dos Vedas, os Upanishads contêm alguns dos conceitos filosófico-espirituais centrais do Hinduísmo e do antigo pensamento indiano em geral, e estão entre a literatura mais importante da história da Índia e, na verdade, de toda a raça humana por qualquer padrão razoável, mesmo se você não for hindu.
A ideia central dos Upanishads é que a consciência de cada o ser vivo é o Atman ou Self, às vezes traduzido vagamente como alma, uma unidade primordial de consciência independente e, em última análise, não afetada pelo corpo; e, além disso, que o Atman em sua raiz é idêntico a Brahman, a Consciência Universal. Esta identidade com a Consciência Universal ou Realidade Suprema pode ser conhecida experimentalmente , não apenas intelectualmente (na verdade, não pode ser conhecida com certeza intelectual até que tenha sido conhecida experimentalmente), e esta é a experiência suprema, sendo caracterizada por infinito Anandam ou alegria espiritual. Os Upanishads são essencialmente manuais para obter essa experiência.
Eles também contêm muito mais coisas; na verdade, tantos que seria necessário um vasto tratado apenas para resumir de forma abrangente seus conteúdos, mas o que descrevi acima é o ponto principal.
Quanto à própria palavra Upanishad, significa sentar perto e se refere ao estudante védico sentado perto de seu Guru, que lhes conta os ensinamentos que mais tarde foram coletados nos textos do Upanishad.