Qual forma de governo é seguida pelos Emirados Árabes Unidos?

Melhor resposta

Os Emirados Árabes Unidos são uma monarquia federal absoluta.

É uma federação de sete estados , ou emirados, cada um tendo seu próprio emir, e a regra nesses emirados é hereditária, os sete emires governam os Emirados Árabes Unidos por meio de um Conselho Supremo Federal.

O emir de Abu Dhabi é o presidente, ou seja, chefe do estado e o chefe do governo é o emir de Dubai.

Política dos Emirados Árabes Unidos – Wikipedia

Resposta

A democracia evoluiu nas sociedades cristãs, mas isso não é o mesmo que ser o próprio cristão. O satanismo também evoluiu nas sociedades cristãs, mas não acho que os cristãos estão ansiosos para reivindicar o satanismo como uma forma de cristianismo …

Acredito, no entanto, que a democracia só poderia ter evoluído tão cedo em uma sociedade cristã. Poderia ter evoluído mais tarde em outro lugar, mas levaria um tempo desconhecido.

De qualquer forma, o cristianismo não se desenvolveu nas sociedades cristãs por causa do cristianismo, mas porque, um pouco antes, as sociedades cristãs da Europa passou por uma série de transformações importantes:

  1. A Peste Negra, que gerou uma escassez de força de trabalho,
  2. A introdução de canhões de pólvora na guerra,
  3. A conquista turca do império bizantino, trazendo a filosofia de volta ao Ocidente,
  4. A era das descobertas, criando curiosidade por terras desconhecidas,
  5. Reforma, quebrando o monopólio dos católicos Igreja,
  6. O desenvolvimento do método científico,
  7. A transição da educação eclesiástica para a secular, levando ao renascimento da filosofia, agora como uma busca secular,
  8. Industrialização.

Remova qualquer desses elementos e a democracia não pode ter evoluído. Na verdade, se você tirar qualquer um deles de uma sociedade democrática atual, de repente ela reverterá para formas autoritárias de governo. É por isso que a democracia não travou na maioria dos países muçulmanos: não é [apenas] a religião, esses países carecem de uma série de outros pré-requisitos para uma sociedade democrática. É por isso que a democracia é tão frágil na América Latina: eles não são industrializados.

A Peste Negra destruiu o sistema feudal, despovoando regiões inteiras, matando muitos dos que viviam lá ou expulsando a maioria dos camponeses com medo. Nobres outrora poderosos agora estavam decadentes. Aqueles que pudessem pagar pagariam aos camponeses errantes para ficar e trabalhar para eles, criando trabalho remunerado (ou pelo menos tornando-o mais prevalente). Desnecessário dizer que não pode haver democracia quando os camponeses estão fixos nas terras em que trabalham.

Os canhões de pólvora permitiram que os senhores feudais mais ricos derrubassem as paredes dos castelos menores, derrotando a nobreza menor e consolidando suas terras às suas. Os nobres menores foram forçados a aceitar a suserania dos maiores, e nenhum era maior do que o rei. Luís XIV, que completou a consolidação da França, gravou nos canhões de seu exército a frase ULTIMA RATIO REGUM (“o último argumento do rei” ou “o último apelo do rei”), às vezes abreviado para URR. Não pode haver qualquer democracia quando há muitos governos concorrentes, todos eles muito pequenos. A ameaça sempre presente de guerra mantém os militares no comando e, claro, os lugares que concedem vantagens aos camponeses errantes enfrentam a possibilidade de guerra quando os antigos senhores desses camponeses exigem seu retorno. A democracia só pode existir quando uma nação é poderosa o suficiente para resistir a um governo imposto por uma potência estrangeira. Esta é a principal razão pela qual a democracia é fraca no mundo em desenvolvimento, já que essas nações estão sob constante ameaça de invasão e suas políticas são frequentemente manipuladas por influenciadores estrangeiros.

Os canhões de pólvora foram um dos elementos que permitiram aos turcos conquistar o império bizantino, que era menor em território, economia e população desde que perdeu a Ásia Menor. Com a queda de Bizâncio, muitos de seus cidadãos fugiram para o oeste, reacendendo o interesse pela língua grega. Às vezes, eles também traziam pergaminhos contendo antigas obras de literatura. Os turcos, então, ajudaram a tornar a Europa “grande de novo”. Esta é, de fato, uma das instâncias do que Marx chamou de “dialética”, que toda ação contém em si a semente de sua própria negação, todo movimento acarreta um movimento reverso, que todo acontecimento histórico traz sua própria resistência.

Os turcos também forçaram a Europa a encontrar rotas alternativas de comércio, trazendo maiores ganhos para os comerciantes europeus, mas também mudando a mentalidade para outra, mais aberta e mais tolerante.

O efeito combinado da redescoberta do mundo antigo por meio dos manuscritos gregos e do novo mundo, por meio da navegação, desafiou os ensinamentos da Igreja Católica, que rapidamente levaram ao questionamento de seus autoridade, especialmente sua autoridade moral, já que as pessoas ficaram sabendo dos documentos nos quais ela se baseou reivindicações de poder secular eram falsificações ( Doação de Constantino ) e que existia uma vez quando o papado estava corrupto a ponto de ter a instituição governada por cortesãs, Teodora e Marozia, que tomaram papas como alavancas, instalaram seus filhos como governantes e, em um ponto, aparentemente, até conceberam um filho incestuoso, que também estava ligado a torne-se papa ( Idade ou pornocracia , como Lutero a chamou, ou o “Século obscuro ”, Como a Igreja Católica agora c tudo isso).

À medida que a Igreja perdeu sua autoridade moral (e mais tarde seu monopólio de autoridade secular, após a Reforma), estudiosos e filósofos ficaram livres para realizar experimentos, usando o conhecimento aprendido com gregos e romanos , mas também dos chineses, persas e indianos, por meio dos turcos. Eles eventualmente desenvolveram o método científico moderno, baseado no trabalho seminal de Roger Bacon e outros (como William de Ockham, Paracelsus e Francis Bacon). Foi o método científico que acabou por destronar a influência cristã na educação, pois era capaz de “construir, reparar, demolir e explodir coisas”, o que se revelou útil para tornar os países mais poderosos e os comerciantes mais ricos.

Isso implicou na substituição dos princípios de educação antigos ( trivium e quadrivium ) por novas disciplinas baseadas no empirismo (que mais tarde resultou na criação de campos do conhecimento como medicina, engenharia, química, astronomia, linguística etc.). Como os alunos passavam a maior parte do tempo aprendendo coisas que pertenciam ao mundo material e suas necessidades, o domínio da religião sobre a educação diminuiu. Os filósofos começaram a se basear nas disciplinas antigas e houve um debate sobre a natureza da liberdade e sobre a melhor forma de governo (este debate, em particular, já havia sido iniciado no século 16 por Thomas Hobbes Leviatã ).

O último prego no caixão da influência religiosa foi a industrialização, já que os trabalhadores passavam os dias inteiros trabalhando e tinham pouco tempo orar ou pensar em coisas religiosas. A freqüência religiosa logo se tornou uma “coisa de domingo” e os pensamentos religiosos estavam ausentes das preocupações do dia de trabalho. Isso tornou as pessoas menos propensas a seguir a opinião política de pregadores religiosos e mais corajosas para testar novas idéias. A separação entre Igreja e Estado foi cuidadosamente interpretada em torno do ensino de Jesus sobre a tributação romana e os ensinamentos paulinos de que os fiéis deveriam se submeter ao poder secular.

Este elemento final é a razão pela qual os cristãos agora reivindicam a democracia como sua —Embora todas as religiões cristãs tenham feito seus melhores esforços para impedir a democracia no passado, e estão sempre ansiosas para abraçar quem se torna um tirano: Hitler, Pinochet, Mussolini, Papa Doc, Orbán, Putin, Bolsonaro, Trump, você escolhe.

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