Melhor resposta
Sócrates disse que “Nenhum homem pode viver muito na política”. Como Platão ilustra em seu diálogo o Górgias (por meio do personagem Trasímaco), a visão política comum é, com efeito, que “Justiça é do interesse do mais forte” (que é a maneira como geralmente funciona no mundo real). O compromisso de Sócrates com a Justiça o levou a discordar da opinião da maioria ateniense, não apenas em seu próprio julgamento, mas no julgamento de generais atenienses derrotados (ou almirantes) que foram condenados à morte por uma assembléia ateniense sem permissão para se defenderem, liderando Sócrates deve deixar a Assembleia e recusar-se a participar do assunto (embora, pelo que me lembro, ele possa ter sido preso por isso). O desafio ao longo da vida de Sócrates em Atenas foi lidar com as injustiças da sociedade convencional e do poder político em face de seu próprio compromisso apaixonado com a justiça. Esta atitude de Sócrates, sem dúvida, desempenhou um papel em sua própria condenação à morte por um júri ateniense. Em seu julgamento, Sócrates argumentou que a punição justa pelo que ele vinha fazendo em Atenas em busca da verdade e crítica à injustiça merecia ser recompensada com a manutenção da vida pelos atenienses no salão público às custas deles, uma sugestão que ele retirou. a insistência de seus amigos (substituindo uma pequena multa como sua punição proposta) na esperança de que o júri ignorasse sua arrogância. Mas Sócrates não teve sucesso em seu desafio à injustiça dos jurados atenienses e pagou por esse fracasso com a vida. Sócrates teria, entretanto, provavelmente dito que, de fato, ele não falhou, mas conseguiu manter sua integridade em face dos preconceitos contra ele. Ele pegou a xícara de cicuta como um filósofo orgulhoso e invicto. Suas últimas palavras antes de morrer foram relatadas por Platão como “Devemos um galo a Asclépio”. Asclépio era o deus da cura, e as palavras de Sócrates podem ser interpretadas como significando que a morte é uma cura porque nascer no mundo é uma descida do divino. (Essa era, de fato, a opinião do neoplatônico Plotino, que considerava seu aniversário uma vergonha!)