Melhor resposta
Restringir o espaço de solução para “não haver vida após a morte” essencialmente torna a reencarnação ou o esquecimento as únicas possibilidades .
A diferença entre uma vida após a morte e a reencarnação se resume a uma coisa, a natureza e a estrutura do novo mundo para o qual você vai. O céu cristão é uma vida após a morte porque suas regras e estrutura estão em conformidade com os conceitos que nós aqui na Terra determinamos. As vidas posteriores judaica e islâmica são semelhantes.
A reencarnação budista faz com que você volte a este mundo, em outro corpo, humano ou animal. Também existe a possibilidade de reencarnação em um reino celestial no budismo. Isso ainda é reencarnação, e não vida após a morte, porque o novo mundo e seu lugar nele estão completamente divorciados de sua vida aqui. Também é possível a reencarnação “terrestre” em outro mundo além da Terra.
A contemplação disso revela uma opção intermediária. O que significaria misturar as ideias de vida após a morte e reencarnação? É aqui que se encontram os “reinos astrais” e em torno do qual gira minha estrutura de crenças atual. Você retém sua consciência atual, imbuída em um “corpo” astral, e continua existindo no que os budistas chamam de “reinos sem forma”. Isso dura até você se cansar da existência, então você “desmorona” e sua essência reencarna em um reino terreno.
Eu também ouvi isso ser chamado de “Imanifesto”. Esta é uma terminologia interessante, realidade manifesta. O que torna a realidade manifesta? Se você meditar o suficiente, poderá visualizar e até mesmo explorar todos os tipos de diferentes riffs do tipo de realidade que gostamos.
Essencialmente, se você pegar “o que significa ser humano” e fervê-lo no mínimo, a consciência humana é uma forma de agência que é facilitada por nossos corpos, cérebros e mentes. A experiência humana é se sentir um tanto desconectada dessas três coisas, surgindo do início do dualismo .
Não dualismo, ou Neo-Advaita, um A concepção de iluminação idealizada nos anos 30 para vender o misticismo budista aos ocidentais, afirma que essa separação não existe de fato. Em seu zelo em vender livros, ele se desconectou fundamentalmente do restante da teologia budista, já que os budistas ocidentais têm muito pouco em comum com os budistas orientais em termos de motivações e valores.
Não está claro para mim que Neo-Advaita é realmente verdadeiro ou não. O mero fato de que você pode explorar reinos sem forma indica para mim que eles realmente existem. Meu sentimento pessoal é que o Neo-Advaita é uma corrupção do budismo que acontece quando você tenta introduzir o materialismo ocidental nele.
O ciclo de vida que o budismo oriental oferece parece muito mais realista para mim, onde você continua existindo por talvez centenas de vidas até que você passe pelo trabalho de remover os grilhões, então você tem mais alguns nos reinos celestiais e então você termina de existir. Mais realista, mas eu ainda diria errado. O budismo, como o cristianismo, ainda não alcançou o conceito de evolução.
Quando você leva em consideração a evolução e a aplica ao conceito de agência consciente, pode derivar uma concepção de iluminação a partir dela. Nesta concepção, não há espaço real para um fim da evolução, as espécies na Terra não terminam a menos que sejam extintas, ao invés disso, elas evoluem para novas espécies.
Assim, as consciências animais evoluem e eventualmente se encontram em corpos humanos, onde eventualmente evoluem para, bem, o que exatamente? Eu explorei essa questão anos atrás e minha conclusão foi que, desde que o ambiente e a forma de um agente possam conter suas ambições, ele pode continuar existindo naquele ambiente indefinidamente. Portanto, não há razão real para postular o fim da existência consciente.
Resposta
A energia não pode ser criada ou destruída e, no sentido mais estrito, você é uma grande bola de energia . Com isso em mente, encontrei esta citação que o físico Aaron Freemen entregou no NPR , que acho que oferece uma resposta interessante (grifo meu):
Você quer que um físico fale no seu funeral. Você quer que o físico converse com sua família em luto sobre a conservação de energia, para que eles entendam que sua energia não morreu. Você quer que o físico lembre sua mãe chorosa sobre a primeira lei da termodinâmica; que nenhuma energia é criada no universo e nenhuma é destruída.
Você quer que sua mãe saiba que toda a sua energia, cada vibração, cada BTU de calor, cada onda de cada partícula que era seu filho amado permanece com ela neste mundo. Você quer que o físico diga ao seu pai em prantos que, em meio às energias do cosmos, você deu tanto quanto recebeu.
E em um ponto você esperaria que o físico descesse do púlpito e caminhasse até o seu cônjuge de coração partido ali no banco e lhe dissesse que todos os fótons que já ricochetearam em seu rosto, todos os partículas cujos caminhos foram interrompidos pelo seu sorriso, pelo toque do seu cabelo, centenas de trilhões de partículas, correram como crianças, seus caminhos mudaram para sempre por você.
E enquanto sua viúva se balança nos braços de uma família amorosa, que o físico a informe que todos os fótons que ricochetearam de você foram reunidos nos detectores de partículas que são os olhos dela, que esses fótons criados dentro de suas constelações de neurônios carregados eletromagneticamente cuja energia durará para sempre.
Você pode esperar que sua família examine as evidências e se certifique de que a ciência é sólida e que eles se sentirão reconfortados em saber que sua energia ainda está por aí. De acordo com a lei da conservação de energia, nem um pouco de você se foi; você é apenas menos ordeiro.
Esta resposta é para a pergunta original: Se não houver vida após a morte, o que será de nós após a morte?