Stimmt es, dass einige Sikhs Vegetarier sind?

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Ja, meistens sind sie Teetotaler und Vegetarier, um zu sagen, dass alle Sikhs keine Vegetarier sind, ist falsch und ein Bollywood-Medium Stereotyp. Viele essen möglicherweise kein Gemüse, trinken aber keinen Alkohol und umgekehrt.

Laut einer kürzlich durchgeführten Umfrage sind 65 bis 75\% der Sikhs Vegetarier in Punjab, und da einige Amritdhari sind, verzichten sie meistens auf nicht vegetarisches Essen oder Diejenigen, die kein Gemüse essen, verzichten besonders auf im Halal-Stil gekochtes Essen, essen aber möglicherweise, solange es Jhatka ist, aber sie sehen sie mit Augen des Zorns und des Ekels für diejenigen, die irgendeine Art von Nicht-Gemüse essen.

Die Sikh-Verse Meistens verzichten sie auf Nichtvegetarismus und zeigen Barmherzigkeit gegenüber Tieren, aber ein Zitat von Guru Nanak sagt: „Maas Maas Kar Murakh Jhagre Gyan Dhyan nahi jaane bedeutet, dass Narren über Nichtgemüse streiten, aber sie wissen nichts über Meditation und spirituelle Weisheit, was Fleisch ist und was man Grün nennt Gemüse Es war die Gewohnheit Gottes, Nashörner zu schneiden und ein Festmahl aus Brandopfern zu machen, O Nanak Was kann man dazu sagen? “Die Welt lebt in tiefer Unwissenheit.

Auch ein anderes Zitat von Guru Nanak sagt:„ Jete Daane Aan Ke Jeeya Baaz na Koye bedeutet, was immer Sie sehen, enthält Leben oder Spezies, und das ist jetzt die Wissenschaft sagt auch, wenn Sie Mikroskop sehen, werden Sie Mikroorganismen wie Bakterien, Pilze oder kleine Kreaturen finden, wenn Rettich, Karotte extrahiert wird, auch Honig wird aus Honigbiene hergestellt, so dass es „eine Art tierisches Produkt auch ist. Was auch immer die Wissenschaft später sagte, wurde bereits in Guru Nanaks Versen beschrieben, wenn man richtig studiert.

Sikhismus fördert 99\% Vegetarismus gemäß Sikhs. Es wird angenommen, dass einige Sikhs seit dem 10. Guru Jagdtiere haben und nicht Gemüse essen, aber Für das Überleben und die Notwendigkeit, da es keine Nahrung zum Überleben gab und sie gegen Mogul / Türken / afghanische Invasoren kämpfen mussten, mussten sie nicht Gemüse essen, so begann Jhatka Pratha in Hazur Sahib und manchmal auch in Anandpur Sahib, was viele Sikhs verurteilen

Der Langar besteht auch aus 100\% vegetarischem Essen, hauptsächlich Dal, Halwa, Paneer, aber nur in Hazur Sahib, während Hola Mohalla geopferte Ziege gegeben und Maha Prasad genannt wird, die viele Sikhs und moderne Gelehrte verurteilen

Einige Sikhs essen vielleicht Eier, aber sie verzichten auf Hühnchen. Abhängig davon, ob sie Ei als nicht vegetarisch behandeln oder nicht, wie es laut vielen Gelehrten vegetarisch ist.

Ich bin ein nicht vegetarischer Mensch, der Hühnchen, Hammel, Fisch, Garnelen, Hummer, Rindfleisch einmal in Goa und alles, was ich auf dem Teller hatte, aber meine Mutter ist eine strenge Vegetarierin wie h äh Mama (meine Naani) ist eine Hardcore-Radha Soami, die in Malout lebt, und meine Nani schimpft sogar mit dem Töten von Stubenfliegen. Meine Nana ji hat ein Reifengeschäft. Jagdish Singh Makkar. Beachten Sie, dass ich ein Keshadhari Sikh bin, aber kein Amritdhari Sikh. Ich habe Haare gewachsen, trage aber kein Kirpan / Kangha, habe aber Haare gepflegt und verzichte darauf, Kopfhaare oder Bart zu schneiden.

Ich glaube an keine Dera, aber nur in Shri Guru Granth Sahib und verneige dich nur vor ihm. Ich weiß, dass es „eine Sünde ist, kein Gemüse zu essen, aber ich kann wegen meiner nicht-vegetarischen Gesellschaft nicht gehen. Ich habe vielleicht Halal gegessen, der weiß, wie ein Tier geopfert und auf Ihren Teller gegeben wird, aber ich trinke kaum oder trinke nie Wein / Whisky / Rum / Wodka

Antwort

Ich als Sikh betrachte Hindus als einen der tolerantesten Menschen, die für andere Ideologien empfänglich sind. Sie waren unsere Vorfahren, sie sind unsere Blutsbrüder, wir teilen den gleichen Nachnamen mit vielen Hindus (Singh), sie streben das gleiche Ziel an (in spirituellen Begriffen). Sie behandeln uns als ihre eigenen, geben jedoch niemals vor, uns zu besitzen, weil sie immer unsere eigene Identität respektieren. Wir haben in all unseren guten und schlechten Zeiten immer Seite an Seite Seite an Seite gelebt, wie wenn wir uns darum kümmern, Freunde zu teilen. Vor allem Indien lebt in unseren Herzen.

  • Sie waren mit Sicherheit unsere Vorfahren , weil meine Vorfahren vorher vielleicht Muslime waren oder nicht Sikhi begann, sie mögen zu Beginn dieses Jahrtausends Buddhisten / Jains sein oder auch nicht, aber sie waren hundertprozentige Hindus, bevor sie sich für einen anderen spirituellen Weg entschieden haben, der sicher ist.
  • Sie sind unsere Blutsbrüder . Um nicht sehr weit zu gehen, als in den 80er Jahren die Gewalt in Punjab ihren Höhepunkt erreicht hatte, verschlechterten sich die Beziehungen zwischen Hindus und Sikhs wie alles andere, besonders nach den Zwischenfällen von 1984, doch Anfang der 90er Jahre war alles vorbei und die Militanz endete endgültig. Einige würdigen die Regierung, andere die Sicherheitskräfte und andere Sikhs & Hindus als Gemeinschaft. Niemandem etwas wegzunehmen, außer einem der Hauptgründe, war, dass viele Hindu-Sikh-Familien in Punjab sehr stark miteinander vermischt und durch Ehen verbunden waren, und daher gab es viele Blutsverwandte zwischen Hindus-Sikhs, was sich als entscheidend für die Vollendung erwies Stoppen Sie alle sinnlosen Gewaltakte, die nur Hass und Bitterkeit verursacht haben, da sie lange Zeit nicht auf den Beinen stehen konnten, wie zum Beispiel Kaschmir.
  • Hindus sind sehr empfänglich für andere Ideologien .Wenn heute einige Sikhs versuchen, Fehler bei Hindus aufzuzeigen (dank Hinduphobie), vergessen sie, einen Punkt zu würdigen, der Hindus in ihrer Perspektive so starr gewesen wäre, der Guru Nanak und anderen Gurus gefolgt wäre. Einverstanden waren sogar Muslime ihre Anhänger und einige konvertierten sogar, aber am Ende war das größte, was die meisten Muslime davon abhielt, in großer Zahl zu konvertieren, hauptsächlich, weil die Grundvoraussetzung des Islam auf dem Grund beruht, dass der Prophet Muhammed der letzte ist. Daher war es für sie nicht einfach, Gurus als Propheten zu akzeptieren (abgesehen von wenigen speziellen Sufis), während solche Einschränkungen für keinen Hindu galten. Daher akzeptierten sie Gurus mit offenen Armen (Panj Pyaras, Banda Bahadur).
  • Die Ziele von Hindus und Sikhs sind absolut gleich . Wir alle müssen uns bemühen, die Freiheit von der Bindung wiederholter Lebenszyklen zu erlangen. Daher wird das Erlernen des Sikhismus den Hindus enorm zugute kommen. Dies gilt auch für Sikhs, wenn sie etwas über den Hinduismus lernen, insbesondere über Vedanta. Je mehr interreligiöse Studien und Diskussionen stattfinden, desto mehr Nähe wird man durch den natürlichen Verlauf entdecken. Die Unterschiede mögen äußerlich riesig aussehen und was sie sind, aber philosophische Unterschiede sind nicht viel.
  • Wir verwenden Singh als Nachnamen , der inspiriert wurde Kshatriya-Clan der Rajputen, es muss einen Grund und ein Denken geben, warum Guruji Singh als Nachnamen anstelle von Khan gewählt hat, da dieser auch die Kriegerklasse der Pathaner repräsentiert. Das Wort Singh bedeutete auch die Tapferkeit eines Löwen.
  • Hindus behandeln uns immer als ihre eigenen . Niemals habe ich einen einzigen Hindu gesehen, der versucht, unsere Existenz zu negieren oder Eifersucht zu zeigen. Die meisten Hindus fühlen sich sehr wohl, wenn sie mit uns interagieren.
  • Wir immer Leben nebeneinander , stellen wir uns der Tatsache, dass Sikhs außerhalb von Punjab tausendmal mehr bevorzugen, in hinduistischen Gebieten zu leben als Muslime, nichts gegen irgendjemanden als nur eine Tatsache.

Kurz gesagt Hindus und Sikhs, Hinduismus und Sikhismus ergänzen sich immer und konkurrieren nie miteinander. Als Sikh liebe ich es, Geschichten zu lesen und mich von großen Epen wie Mahabhartha oder Ramayan für mein Leben und meine spirituelle Entwicklung inspirieren zu lassen, aber wenn jemand versucht, Zweifel an der Authentizität solcher Texte zu wecken, bekomme ich dort die klare Botschaft unseres Gurus dass die Geschichte des Ramas in jedem Alter wahr ist.

Danke

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