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Im Hinduismus ist die Zeremonie durchgeführt an Jungen im Alter von mindestens 7 Jahren aus der Brahmanen-Varna, von mindestens 13 Jahren aus der Kshatriya-Varna und von mindestens 17 Jahren aus der Vaishya-Varna. Während der Zeremonie wird dem Jugendlichen das Geheimnis des Lebens durch Brahmopadesam (das die Natur von Brahman, die ultimative Realität enthüllt) oder das Gayatri-Mantra beigebracht. Das Kind wird dann für das Leben als Student oder Brahmachari qualifiziert, wie in den Manusmriti vorgeschrieben. Dies nennt man Upanayanam.
Upanayana ist eine Version der heiligen Fadenzeremonie, bei der einem Jungen das Konzept von Brahman vorgestellt wird. Traditionell wurde die Zeremonie durchgeführt, um den Punkt zu markieren, an dem die Jungen ihre formale Ausbildung begannen. Brahmanen, Kshatriyas und Vaishyas werden dvijas genannt, was zweimal geboren bedeutet. Ein Mann dieser Kasten wird einmal im Mutterleib und erneut während des Upanayana geboren, wenn er das Gayatri-Mantra lernt.
Die Bedeutung von Upanayanam:
Die Zeremonie des heiligen Fadens, bei der der Träger den heiligen Faden erhält, wird oft als sozial und spirituell bedeutsamer Ritus (oder Samskara) angesehen, und nur er wird Brammachari . so heißt es Brahmmopadesam.
Die andere Bedeutung von Upanayanam Schritt für Schritt.
1. Uthakashanthi .. Zur Reinigung von Geist und Körper und zum Schutz des Kindes werden alle Gottheiten in Wasser angerufen, obwohl das Singen der Mantras und des Wassers während des Uthakashanthi über das Kind gegossen wird.
2. Naandhimukha-Zeremonie … eine Zeremonie, die durchgeführt wird, um den Segen der Vorfahren der Familie vor dem festlichen Anlass des Upanayanam zu erlangen.
3. Aajyabhaagaantha homam … es ist ein Gebet an den Gott des Feuers, Agni für das lange Leben, den Intellekt, den Mut usw. des Kindes.
4. Yagnopaveetha Dharanam … Der Vater legt den heiligen Faden quer die linke Schulter des Kindes unter dem Rat des Gurus, Pandits. Der heilige Faden besteht aus drei Strängen, die Brahmma, Vishnu und Shiva bedeuten. Dies repräsentiert tatsächlich Jnana, Karma und Bhakthi. Als nächstes wird Moonji ein Gürtel aus Mooja-Gras (Dharbai-Gras) um die Taille des Kindes gebunden. Dies dient dazu, seine Reinheit zu schützen und das Böse fernzuhalten.
5. Kumarabhojanam … Der Junge wird zusammen mit einem oder zwei anderen Brammacharis gefüttert, eine symbolisierte Funktion, die auch er mit Brammacharis hat.
6. Brammopadesam … Das Gayatri-Mantra ist ein höchstes Mantra und schützt diejenigen, die es rezitieren. Der Vater des Jungen wird sein GURU und flüstert ihm dieses mächtige Gayatri-Mantra ins Ohr.
7. Soorya Dharshan … Der Junge, der nach draußen gebracht werden soll und den Soorya, den Sonnengott, zeigt. Diese Annahme hier ist, dass er vom Sonnengott beschützt wird. Die Handflächen sind so umklammert, dass sie dem Sonnengott ein Guckloch machen.
8. Der Zweig in der rechten Hand .. normalerweise ein kleiner Peepalbaumstab mit grünen Blättern bedeutet seinen Eintritt in Brahmmacharya. Die Götter Brahmma, Vishnu und Rudra – alle drei Devtas, die im Peepalbaum leben, sind ein Glaube und natürlich wahr. Weil sie einen kleinen Zweig des göttlichen Peepalbaums halten (arasa maram) erhält er die Gnade von den drei Göttern sowie von Saraswati, Lakshmi und Durga.
9. Bhikshakaranam … Der Junge bittet seine Mutter und andere verheiratete Frauen symbolisch um Almosen Reis. Dies ist ein wichtiges Ereignis, und dieses Bhikshakaranam wurde durchgeführt, um ein demütiges, höfliches und kontrollierendes Ego zu schaffen. Auch dies macht den jungen Vatu (den Jungen) dazu Kontrollsinne, die für den Erhalt vedischen Wissens unbedingt erforderlich sind.
10. Abhivathanam … Nach Upanayanam sucht der Junge den Segen aller anwesenden Ältesten, indem er sie mit Shashtanga Namashkar auf ihren Füßen begrüßt. Dieses Abhivathanam stellt sich der Junge Schritt für Schritt mit seinem Rishi, Parampara, Gothram, Suthram und Namen vor.
Alle sollten das wissen … der erste Abhivadhanam ist für wen? Ja, zu seiner eigenen Mutter, die ihn in diese Welt eingeführt hat.
Antwort
Das bloße Tragen eines heiligen Fadens, der am Upanayana-Tag initiiert wurde, macht ihn nicht zu einem echten Brahmacharin . Es ist eher das Studium der Veden, das Lernen und Singen vedischer Mantras, einschließlich Gãyatri und Sandhyãvandana, das ihn als einen wahren Brahmacharin qualifizieren wird. Upanayana bedeutet, das Kind zu einem Guru zu bringen oder zu führen. Upanayana ist die Einweihung in das Brahmacharyasrama und das Poorvãngam des Bachelor-Studiums. Es bedeutet das Ende der Kindheitstage des Vaŧu und ein Leben ungezügelten Verhaltens. Danach kann er nicht mehr so handeln und sich so verhalten, wie er möchte, sondern sollte sich sozialreligiösen Normen unterwerfen. Dann muss er sich den Kopf rasieren lassen, einen Sikhã (ein Haarbüschel) an der richtigen Stelle lassen, ein Bad nehmen und ein neues Kleidungsstück tragen, das aus Koupĭna (Lendentuch), Dhothi und Uttariyam (Oberstoff) besteht. Ein Gitter aus Munja-Gras sollte auch um die Taille getragen werden.Es ist dies, was technisch Mounjibandhana genannt wird. Dies weist auf den Beginn eines Lebens in Brahmacharya oder auf Selbstkontrolle hin, wobei der Zölibat der wichtigste Aspekt ist.