Beste Antwort
Nehmen wir zum Beispiel, dass es ein Tor gibt und es verschlossen ist, aber das Tor so klein ist, dass Sie leicht darüber springen können – also besiegt den Zweck, das Tor zu haben
Was bedeutet, dass es keinen Nutzen hat
Ich hoffe, Sie verstehen das. Ich bin wirklich schlecht darin, Dinge zu erklären.
Antwort
Ich habe vor einigen Monaten Google Books verwendet, um die Etymologie dieses Ausdrucks zu verfolgen. Die Ergebnisse sind sehr interessant und stimmen überhaupt nicht mit gängigen Vorstellungen über die Geschichte des Begriffs überein. Aber ich bin von Beruf kein Etymologe, daher habe ich keine Ahnung, wie ich meine Ergebnisse veröffentlichen soll.
Der Begriff „kalter Truthahn“ stammt aus Gewerkschaftsgebieten und Magazinen aus den ersten Jahren des 20. Jahrhunderts und tatsächlich bedeutete ursprünglich etwas ganz anderes als die derzeitige Verwendung. Soweit ich das beurteilen kann, ist die Quelle seiner Verwendung ein Aufsatz mit dem Titel „Über einige Formen des modernen Cant“ von Ernest Belfort Bax, der 1902 in seinem Werk Die Ethik des Sozialismus: Weitere Essays in der modernen sozialistischen Kritik. Link zu Google-Büchern: http://books.google.com/books?id=JEBJAAAAIAAJ&pg=PA98&dq=\%22cold+turkey\%22&hl=en&ei=B1xATfXiDMOC8gbQpMDBBA&sa=X&oi=book\_result&ct=result&resnum=5&ved=0CEoQ6AEwBDjeAg#v=onepage&q=\%22cold\%20turkey\%22&f=false
Die relevante Passage ist diese : „Wir haben“ cant „als ein überaus bürgerliches Laster charakterisiert, und es ist sicher richtig, dass es sich hauptsächlich auf die Mittelschicht beschränkt. Die Arbeiterklasse hat viele Fehler, wie es nur natürlich ist, aber dies ist nicht charakteristisch für sie als Klasse. Kein Arbeiter würde zum Beispiel behaupten, lieber in einem von Insekten heimgesuchten Bett zu schlafen, als kalten Truthahn und Champagner zu trinken – nicht einmal, wenn er Vegetarier und Teetotaler zusammen wäre. „
Also“ kalter Truthahn „wird neben Champagner als Repräsentation von Reichtum, Konsum usw. verwendet. Es ist erstaunlich zu sehen, aber dies entwickelt sich für die nächsten Jahre zu einem Standardbegriff für Reichtum unter Gewerkschaftsmagazinen. Und nicht nur Reichtum, sondern auch Klassenverrat, wie es vielleicht im obigen Zitat auftaucht. Hier ist ein Beispiel – es gibt noch viele weitere, wie Sie sehen werden, wenn Sie die Suche selbst durchführen.
Journal of the Switchmens Union, Band 10 (1907)
http://books.google.com/books?id=Au8oAAAAYAAJ&pg=PA136&dq=\%22cold+turkey\%22&hl=en&ei=xVdATeCPLIP58Aaoqc3LBA&sa=X&oi=book\_result&ct=result&resnum=4&ved=0CEQQ6AEwAzi\%20-AQ#v=onepage&q=\%22cold\%20turkey\%22&f=false
„Jetzt, da die Switchmens Union eine Forderung an die Eisenbahnen gestellt hat MS Mayse, Vorsitzender des Generalkomitees der Brotherhood of Railroad Trainmen, erklärt in einem Interview, das am 30. Oktober im Journal in Kansas City erschien, offen und darüber. Vorstand, was seine Organisation vorhat, falls die Switchmen-Union in den Streik tritt. Er sagt: „Die Switchmen können streiken, aber wir werden die Straßen mit Sicherheit schützen.“ Ist das nicht „kalter Truthahn“? Wenn dies kein offenes Eingeständnis ist, dass seine Organisation absichtlich SCAB in der Switchmens Union sein wird, wie sonst kann es unter der Sonne ausgelegt werden? „
Ein weiteres Beispiel stammt aus der Railway Carmens Journal, Band 14, in einem Brief eines SH Nicodemus in der Panamakanalzone (aber von Crescent City, Kalifornien) vom 1909:
„I. Es tat mir sehr leid zu bemerken, dass die IACW Wir haben einen kalten Truthahn abgelehnt, aber alle Dinge wirken für diejenigen, die dem Herrn dienen, zum Guten zusammen. Deshalb werden wir kein Papier mit Kommentaren verschwenden, denn ich glaube, wir haben unsere Pflicht in den Räumlichkeiten erfüllt und müssen Bruder Pat Herde lassen seine kleine Herde belästigt und paddelt unser eigenes Kanu … „
http://books.google.com/books?id=jDCfAAAAMAAJ&pg=PA313&dq=\%22cold+turkey\%22&hl=en&ei=vlZATamQOYus8AaYpo3GBA&sa=X&oi=book\_result&ct=result&resnum=10&ved=0CGAQ6AEwCThu#v=onepage&q=\%22cold\%20turkey\%22&f=false
Gleiche Idee: Anscheinend lehnt die IACW ab
Dieses nächste Beispiel zeigt genau, wo die Wende stattfindet, den Zusammenfluss der beiden Definitionen: Klassenkampf als alte Definition und Lösung von a medizinisches Problem mit dem Mangel an medizinischen Hilfsmitteln wie neu. Dies ist aus dem Texas State Journal of Medicine, Band 8 (1913), das selbst die Lücke zwischen Handelslappen und medizinischem Dokument passend schließt. Es ist ein kurzes Stück mit dem Titel „Eddyite Profits“, das ursprünglich im California State Journal of Medicine veröffentlicht wurde:
„Es ist leicht zu verstehen, warum die schwulen und festlichen Eddyite quaken und“ Leser „und dergleichen sind gegen alles, was für die öffentliche Gesundheit oder die Verringerung von Krankheiten sorgt. Je mehr Krankheiten es gibt, desto mehr „fehlende Behandlungen“ und „Heilungen“ werden sie durchführen müssen. Einem Pocken-, Typhus- oder Tuberkulose-Patienten „keine Behandlung“ zu geben, ist eine ordentliche, saubere, sichere und überaus profitable Beschäftigung. Es besteht keine Gefahr einer persönlichen Ansteckung und es gibt keinen Zeit- oder Geldaufwand für Studium, Ausrüstung, Büro, Miete usw. Es ist alles nur „kalter Truthahn“, und je mehr Krankheit und Krankheit in der Gemeinde, desto mehr Geld für der „Leser“ und der „Heiler“. Die Frau unserer guten Senatorwerke soll eine „Heilerin“ sein; Kann es sein, dass der Senator aus rein geschäftlichen Gründen gegen die nationale Gesetzgebung im Bereich der öffentlichen Gesundheit war?Es ist kaum vernünftig, für eine Klasse von Menschen nichts als die perfekteste Marke der Reinheit des Motivs und für eine andere Klasse nichts als das niedrigste Design zu prädizieren; Es ist nicht vernünftig anzunehmen, dass Eddyites ohne Arglist sind und alle Ärzte voll davon. Die menschliche Natur ist sehr viel menschliche Natur, wo immer Sie sie finden. Und man darf die Sicherheit und den Komfort – ganz zu schweigen von der großen Ernte – nicht vergessen, wenn man abwesende Behandlungen zu mehreren Dollar pro Person gibt. „
http://books.google.com/books?id=NbEDAAAAYAAJ&pg=PA243&dq=\%22cold+turkey\%22&hl=en&ei=VFVATcnOJIKB8gatzeWqBA&sa=X&oi=book\_result&ct=result&resnum=6&ved=0CEwQ6AEwBTgK#v=onepage&q=\%22cold\%20turkey\%22&f=false
Der ursprüngliche Autor in Kalifornien behauptet also, dass böse geschäftliche und politische Interessen die Doktrinen der Christlichen Wissenschaftler („Eddyite“) als Front für Klassenkämpfe gegen Ärzte und die armen Unterschichten verwenden und verwenden „kalter Truthahn“ im ursprünglichen Sinne, um die Sache auf den Punkt zu bringen. Da dieses kurze Stück in medizinischen Fachzeitschriften im ganzen Land verbreitet wurde, nahmen es anscheinend Leser, die mit dem Begriff nicht vertraut waren, als etwas ganz anderes – die christlich-wissenschaftliche Praxis von Behandlung einer Krankheit ohne medizinische Intervention.
Und von dort kommen wir zu dem, was nach Ansicht von Google Books die früheste Verwendung von „kaltem Truthahn“ im modernen Sinne ist. Dies ist die Monatliches Bulletin des Gesundheitsministeriums der Stadt New York, Band 10 (1920):
http://books.google.com/books?id=5ycCAAAAYAAJ&pg=PA274&dq=\%22cold+turkey\%22&hl=en&ei=0lJATdDnIcP38AaSh9HmBA&sa=X&oi=book\_result&ct=result&resnum=1&ved=0CC8Q6AEwADgK#v=onepage&q=\%22cold\%20turkey\%22&f=false
„Einige Süchtige hören freiwillig auf, Opiate zu nehmen, und“ leiden darunter “ sie drücken es ohne medizinische Hilfe aus, einen Prozess, der in ihrem Slang „kalter Truthahn“ genannt wird; Die meisten von ihnen haben jedoch nicht den moralischen Mut, dies zu tun und erfolgreich durchzuführen. „