Beste Antwort
Hier gibt es also zwei wahre Antworten. Am Ende informieren sie sich gegenseitig, aber wir werden später darauf zurückkommen.
Auf das erste wurde bereits von Leuten vor mir hingewiesen. Es bezieht sich auf die Perspektive und bedeutet im Grunde, dass Ihre Wahrnehmung der Dinge von Ihrer Person, Ihren früheren Erfahrungen, Ihrer Umgebung usw. abhängt.
Die zweite ist wahrscheinlich nicht das, wonach Sie suchen, aber Ich denke, ich werde es trotzdem erwähnen. Subjektivität kann sich auf das Merkmal oder die Eigenschaft eines Subjekts beziehen. Dies ist so etwas wie ein Schlagwort in der poststrukturalistischen Philosophie, wobei der Ausdruck „liberale Subjektivität“ ziemlich häufig verwendet wird, um die vom Liberalismus gebildeten Themen zu beschreiben. Dies ist besonders nützlich, wenn Sie über die soziale Konstruktion einer kohärenten Identität sprechen (d. H. Ihre früheren Erfahrungen konstruieren Ihre Identität oder Ihr Wahrnehmungsgefühl für sich selbst). Hier spüre ich, dass die zweite Definition von Subjektivität mit der ersten verbunden ist. Ein Subjekt, das von Machtstrukturen des Kapitalismus gebildet wird, wird eine große auffällige Werbetafel anders wahrnehmen als Ihre antikapitalistischen Nachbarschaftsgruppen (da sie behaupten, sich von Systemen der kapitalistischen Subjektbildung distanziert oder von diesen getrennt zu haben).
Dies kommt zu einem anderen interessanten Punkt, nämlich dass es viel schwieriger ist, sich von Systemen der Subjektbildung zu distanzieren oder zu trennen, als es zunächst klingen mag. Ich bin kein großer Fan der vielen Versuche des Neoliberalismus, meine Entscheidungsfindung in Bezug auf Werbung zu infiltrieren (denken Sie an die empfohlenen Anzeigenvideos oben auf Ihrer empfohlenen Videoliste auf Youtube), aber ich verwende immer noch Youtube und Google, beide gehören Alphabet, einem riesigen Datenerfassungskonglomerat.
Ich möchte noch weiter darauf eingehen: Die Verbundenheit, die wir alle erleben, ist ziemlich neu. Es ist tatsächlich so neu und revolutionär, dass es die Art und Weise, wie Menschen über die Welt denken und mit ihr interagieren, buchstäblich verändert hat. Vor Dingen wie dem Internet oder Satelliten oder Handys war die Welt viel lokaler. Als wir in der Lage waren, sofort mit Menschen zu kommunizieren oder über dasselbe Mem zu lachen, über das gerade jemand anderes in Peking, Oslo oder Kalkutta gelacht hatte, entwickelten wir eine viel globalere Perspektive auf Themen. Diese neue, globalisierte Perspektive bot sich für beliebte Social-Media-Kampagnen an, um das Bewusstsein für das Geschehen in anderen Ländern zu schärfen. Und aufgrund sprachlicher, geografischer und sozialer Barrieren hat es eine ideologische Selbstreplikation ermöglicht.
Warten Sie, warten Sie – halten Sie durch. Das ist zu viel für einen Satz. Ich weiß. Packen wir es also aus.
Sprachbarrieren und geografische Barrieren sind die Grenzen des Systems (Internet / soziale Medien). Sie halten Informationen mehr oder weniger enthalten (mit Ausnahme von Bildern oder Videos, die Ereignisse zeigen, obwohl diese für subjektive Interpretationen offen sind). Sprachbarrieren funktionieren organisch, während geografische Barrieren durch die Segmentierung der Internetnutzung durch Internetunternehmen funktionieren. Sie sind der Grund, warum es ein Google und ein Google gibt. Der Google Dot CN-Link (der erste) leitet zu einer google.com.hk-Webseite weiter, aber Sie bekommen den Punkt. Soziale Barrieren sind leichter zu definieren. Es gibt einen Grund, warum Breitbart existiert, aber es gibt genauso viele liberale Wohlfühlseiten da draußen. Beide dienen dazu, den Menschen zu sagen, was sie bereits für wahr halten oder hören wollen. (Als Nebenbemerkung ist es cool, über die US-Wahlen nachzudenken.)
Nun, der Grund, warum Sie angehalten haben und mich auf einen Alufolienhut überprüft haben. Die ganze Sache mit der „ideologischen Selbstreplikation“. Es ist eine große Phrase für etwas, das im Wesentlichen einer Echokammer entspricht. Das Konzept der sozialen Barrieren ist hier nützlich, da es im Wesentlichen in größerem oder nationalem Maßstab gilt. Wir als Land denken Dinge und nehmen Dinge als selbstverständlich an, die andere Länder nicht tun. Anstatt unsere vorgefassten Vorstellungen von beispielsweise der Gültigkeit von Konzepten wie politischer Korrektheit in Frage zu stellen, verstärken wir gemeinsam unsere Vorstellungen von Konzepten und verhindern aktiv, dass wir uns mit anderen relevanten Themen befassen.
Dies bedeutet nicht, dass wir dies haben national zu diesem „One-Size-Fits-All-Liberal-Thema“ gemacht worden. Im Gegenteil, die Themenbildung ist ziemlich vielfältig und wird von unserer Umwelt beeinflusst. Aber als Antwort auf Ihre Frage bestimmt die Subjektbildung, was unsere subjektive Interpretation von etwas ist.
Antwort
Laut einem Philosophen ist dies ein Merkmal des Geistes. Zu diesen Merkmalen gehören: Subjektivität, Ontologie der ersten Person und ein Gefühl für Qualia.
Diese Darstellung steht in starkem Kontrast zu „Objektivität“ oder einer Darstellung von Dingen, die Menschen beobachten, erklären oder auf andere Weise als allgemein anerkannt empfinden auf in Definition und Verständnis. Dies schließt naturwissenschaftliche Studien ein, die eine Überprüfung durch Dritte außerhalb von sich selbst erfordern.
In den meisten Sinnen setzt dies einen unabhängigen Umstand oder Dinge voraus, die von der menschlichen Beobachtung abweichen.Diese Dinge existieren ohne menschliche Beobachtung.
Das Dilemma ist ein objektiver Umstand ohne menschliche Beobachtung. Die leblosen Dinge schreiben keine Erklärungen für sich. Einige Menschen haben die Dinge beobachtet und ihre Handlungen, Muster aufgeschrieben oder auf andere Weise erklärt.
Es ist eine ganze Geschichte in der Philosophie des Geistes, vielleicht in einer Ontologie und auch in Interaktionen zwischen Menschen und der natürlichen Welt.