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Einhörner wurden seit der Antike als Bestien mit einem einzigen großen, spitzen, spiralförmigen Horn beschrieben, das aus ihrer Stirn herausragt. Wenn es eine solche Kreatur gegeben hätte, hätte das arme Tier Schwierigkeiten gehabt zu essen, denn wenn er (traditionell waren Einhörner fast immer männlich) seinen Kopf zum Weiden tauchte, steckte die Spitze seines Horns im Rasen und verhinderte dies ihn daran hindern, an einem einzelnen Grashalm zu kauen. http://www.bbc.com/culture/story/20181214-why-weve-always-loved-unicorns
Das Einhorn tauchte in frühen mesopotamischen Kunstwerken auf und wurde auch in den alten Mythen Indiens und Chinas erwähnt. Die früheste Beschreibung eines Einhörners in der griechischen Literatur (griechische monokerōs , lateinische unicornis ) Das Tier stammte von dem Historiker Ctesias ( c. 400 v. Chr.), der erzählte, dass der indische wilde Esel die Größe eines Pferdes hatte, mit einem weißen Körper und einem lila Kopf und blaue Augen und auf seiner Stirn war ein Ellen langes Horn, das an der spitzen Spitze rot gefärbt war, in der Mitte schwarz und an der Basis weiß. Diejenigen, die aus dem Horn tranken, galten als vor Magenbeschwerden, Epilepsie und Gift geschützt. Es war sehr flott und schwer zu erfassen. Das eigentliche Tier hinter Ctesias Beschreibung war wahrscheinlich das indische Nashorn .
Bestimmte poetische Bibelstellen beziehen sich auf ein starkes und prächtiges gehörntes Tier namens reʾem. Dieses Wort wurde in vielen Versionen der Bibel mit „Einhorn“ oder „Nashorn“ übersetzt, aber viele moderne Übersetzungen bevorzugen „wilde Ochsen“ (Auerochsen), die ist die korrekte Bedeutung des hebräischen reʾem. Als biblisches Tier wurde das Einhorn in der frühchristlichen Kirche allegorisch interpretiert. Eine der frühesten derartigen Interpretationen erscheint im antiken griechischen Bestiarium, das als Physiologus bekannt ist und besagt, dass das Einhorn ein starkes, wildes Tier ist, das nur gefangen werden kann, wenn ein jungfräuliches Mädchen wird davor geworfen. Das Einhorn springt in den Schoß der Jungfrau, sie saugt daran und führt es zum Königspalast. Mittelalterliche Schriftsteller verglichen das Einhorn daher mit Christus, der ein Heilshorn für die Menschheit aufstellte und im Mutterleib der Jungfrau Maria wohnte. Andere Legenden erzählen vom Kampf des Einhorns mit dem Elefanten, den es schließlich mit seinem Horn zu Tode spießt, und von der Reinigung des vergifteten Wassers durch das Einhorn mit seinem Horn, damit andere Tiere trinken können.
Tassen, aus denen angeblich besteht Einhornhorn – aber eigentlich aus Nashornhorn oder Narwalstoßzahn – wurde im Mittelalter von wichtigen Personen als Schutz vor vergifteten Getränken hoch geschätzt. Viele schöne Darstellungen der Jagd auf das Einhorn sind in der mittelalterlichen Kunst erhalten, nicht nur in Europa, sondern auch in der islamischen Welt und in China.
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Wie bei allen Fabelwesen gibt es dort ist sowohl ein kultureller symbolischer Ursprung als auch ein Ursprung, der auf der realen Natur basiert.
Kulturell: Pferde sind Symbole für Macht, Freiheit, Wildheit, Wildheit, Männlichkeit und Geist. Das Hinzufügen eines Horns, eines phallischen und kriegerischen Symbols, erhöht ihre symbolische Kraft.
Natürlich: Asien ist für europäische Reisende sehr exotisch, sodass die Tierwelt immer exotischer wird. Das Einhorn ist eine Zusammenstellung von echten asiatischen Kreaturen: Wilde Esel wie Kiangs und Onager, Antilopen wie Schwarzbock, Oryx und Chiru und das Nashorn. Diese Tiere neigen dazu, sich zu vermischen und zu verzerren und miteinander zu verschmelzen, wenn der Schriftsteller mit ihnen nicht vertraut ist. Stereotypisierung ist ein natürlicher, einfacher Trend in der menschlichen Psychologie, daher verschmelzen diese Huftiere zu einem einzigen Tier.
Die Geschichten beginnen mit den antiken griechischen Geschichten über Indien (die aufgrund der Unkenntnis Griechenlands mit Äthiopien und dem Sudan verwechselt wurden Geographie), wo sie ein mächtiges Tier erwähnen, das einem Esel mit einem einzigen Horn ähnelt. Als christliche und muslimische Theologen diesen naturhistorischen Berichten theologische Bedeutung beimessen wollten, fügten sie weitere hinzu und gaben dem modernen europäischen Einhorn seinen edlen Charakter.