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Eine sehr interessante Theorie wurde in einem faszinierenden Buch mit dem Titel „ Die Familiengeschichte Jesu enträtseln “ dass Joseph von Nazareth tatsächlich ein Kind von Kleopatra VII. war, durch eine politische Ehe mit Josephs Vater Jacob, später dem Patriarchen und Prinzen von Jerusalem sowie einem diplomatischen Gesandten Ägypten, das von niemand anderem als Julius Cäsar selbst zusammen mit Alexandra II. Von Jerusalem arrangiert wurde.
Um Ägypten fest im Römischen Reich zu halten, wollte Caesar eine dynastische Ehe und Josephs arrangieren Vater Jacob war ein perfekter Kandidat.
Sein Vater hatte eine seriöse Position inne, und Jacob war von königlichem Blut und stammte aus der Linie Davids.
Außerdem war Jacobs Onkel Hyrcanus II , der Vater von Königin Alexandra II. (auch bekannt als Esther von Jerusalem, eine enge Freundin von Kleopatra VII. nach Josephus, und der letzte Hasmonäer Königin von Judäa), und Hyrcanus führte die Streitkräfte mit Antipater I. an, der Caesar in der Vergangenheit geholfen hatte. Schließlich lebte die größte Anzahl von Juden außerhalb von Judäa in Alexandria, so dass eine solche Ehe für Caesar politisch sinnvoll war.
Nach der vorgeschlagenen Theorie war Cleopatra VII. Um 50 v. Chr. Mit Jacob verheiratet. und hatte drei Söhne und eine Tochter mit Jakob.
Die Söhne waren Joseph (wahrscheinlich in Ägypten geboren, was auch erklären würde, warum er sich später entschied, mit Maria und Jesus nach Ägypten zu fliehen. Er hatte dort Verbindungen, die dies tun würden beschütze ihn und seine Familie), Ptolas (eine abgekürzte Form von Ptolemäus) und Cleopas (eine abgekürzte Form von Cleopatros), wahrscheinlich beide in Jerusalem geboren.
Die Tochter war Cleopatra von Jerusalem, geboren zwischen Ptolas und Cleopas. Sie wurde später eine Frau von Herodes dem Großen.
Um 38 v. Jacob und Cleopatra hatten sich entweder getrennt oder geschieden, wenn nicht früher, da es wenig Grund für sie gab, nach Caesars Ermordung im Jahr 44 v. Chr. Zusammen zu bleiben. Die Ehe war ohnehin nur politische Zweckmäßigkeit gewesen, und Cleopatra hatte von Anfang an immer mehr Macht in Rom im Blick.
Um 30 v. Jakob wurde zum Fürsten von Juda und Patriarchen von Jerusalem ernannt, eine Position, die er bis zu seiner Hinrichtung durch Herodes den Großen im Jahr 23 v. Chr. Innehatte.
Josephs Bruder Cleopas wurde später ein Jünger Jesu. Ptolas scheint um 6 v. Chr. Gestorben zu sein, möglicherweise aufgrund einer politischen Säuberung durch Herodes oder einen seiner Söhne.
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Wurde die berühmte Königin Cleopatra von Ägypten von ihrem Volk wirklich geliebt? ? Geliebt? Noch besser ist, dass Kleopatra VII. Als Göttin verehrt wurde.
Diese schwarze Basaltstatue aus Ägypten zeigt die ptolemäische Königin Kleopatra VII. Als Isis-Aphrodite (ca. 51-30 v. Chr.). Die meisten ptolemäischen Königinnen verbanden sich mit der Göttin, aber keine berühmter als Cleopatra. Zu ihren Lebzeiten galt sie als lebendige Inkarnation der Isis, die in verschiedenen Regionen des Mittelmeers als Aphrodite, Venus und Astarte identifiziert wurde. In Übereinstimmung mit den Konventionen der alten ägyptischen Kunst wird die Göttin nackt dargestellt.
Schwarze Basaltstatue der ptolemäischen Zeit, Höhe 105 cm, von der Eremitage “ s Altägyptische Sammlung (Petersburg, Russland). Im Jahr 2002 wurde die Statue als Kleopatra VII. von Ägypten identifiziert:
Dieses Relief von einer der Wände des Dendera-Tempels in Ägypten zeigt Cleopatra VII. als Isis zusammen mit ihrem Sohn Caesarion als Gottkönig Es ist höchst unwahrscheinlich, dass Cleopatra ein so aufschlussreiches Gewand getragen hätte, da dies eine übliche konventionelle Darstellung im traditionellen ägyptischen Stil war, die seit über einem Jahrtausend zur Darstellung ihrer Götter und Herrscher verwendet wurde.
Tempel von Hathor, Dendera, Cleopatra und Caesar Osiris, Mauer in Luxor Ägypten :
Cleopatra VII Thea Phil Opator (Vater liebende Göttin), dargestellt als die Göttin Isis, die eine kalasiris trägt Kleidungsstück, das die Brüste freilegt, eine für das alte, mittlere und neue Königreich typische Mode Cleopatra (Foto: romanoimpero.com ) :
Es ist nicht ausreichend vorhanden Beweise dafür, wie sehr ihr Volk sie tatsächlich liebte, da der Herrscher die meiste Zeit in Alexandria blieb und sich nicht unter das Volk mischte, da dies viel Zeit und Reisen durch das Land erfordert hätte.Es ist jedoch sehr wahrscheinlich, dass ihre Untertanen sie als die Göttlichkeit verehrten, die über sie herrschte und durch ihre Rolle als Göttin auf Erden das Wohlergehen des Landes sicherstellte. Sie war die lebendige Inkarnation von Isis, der großen Mutter und Bringerin von Gesundheit, Nahrung und Wohlstand für ihr Volk. Es wird angenommen, dass Cleopatra die erste ptolemäische Herrscherin war, die die ägyptische Sprache gelernt hat, was sie wahrscheinlich bei ihren Untertanen beliebt machte. Es wird berichtet, dass sie überaus intelligent, schlagfertig, vielsprachig und in Philosophie, Wissenschaft und anderen Fächern versiert war. Sie sprach früh Amharisch (eine Sprache Äthiopiens), Trogodyte, Aramäisch, Arabisch, die syrische Sprache (vielleicht Syrisch), Median, Parthisch und Latein. Im Gegensatz zu anderen Herrscherinnen Ägyptens und im Gegensatz zu ihren beiden unglücklichen jüngeren Brüdern, die nur sehr kurze Zeit auf dem Thron verbrachten, blieb Cleopatra viele Jahre auf dem Niveau der Pharaonen. Durch ihre Beziehung zu Julius Caesar und Marcus Antonius, die beide ihre bewundernden Liebhaber waren, konnte sie die Beziehungen zu Rom geschickt manipulieren und verhindern, dass Ägypten für eine relativ lange Zeit zu einer eroberten Provinz wurde.
Wie kam es dazu? dass Kleopatra die letzte große Herrscherin Ägyptens wurde? Was war ihre Stärke? Laut dem Schriftsteller Plutarch (46 – nach 119 n. Chr.) In seinem Parallele Leben: Das Leben des Antonius, XXVII.2-3) :
Denn ihre Schönheit war, wie uns gesagt wird, an sich nicht unvergleichlich und auch nicht dazu geeignet, diejenigen zu schlagen, die sie sahen; Aber das Gespräch mit ihr hatte einen unwiderstehlichen Reiz, und ihre Anwesenheit, kombiniert mit der Überzeugungskraft ihres Diskurses und dem Charakter, der irgendwie über ihr Verhalten gegenüber anderen verbreitet war, hatte etwas Anregendes. Es war auch Süße in den Tönen ihrer Stimme; und ihre Zunge, wie ein Instrument mit vielen Saiten, konnte sie sich leicht jeder Sprache zuwenden, die sie wollte.…
Cleopatra als Griechin hätte sich nicht völlig nackt bloßgestellt. Sie wird in bloßen ägyptischen Gewändern als Göttin Isis auf Tempelreliefs dargestellt und in einigen Statuen von ihr als Göttin tatsächlich nackt, aber das ist eine konventionelle Darstellung, die sich in der gesamten ägyptischen Geschichte wiederholt. Es ist höchst zweifelhaft, dass sie sich in dem aufschlussreichen Kleid im ägyptischen Stil gezeigt hätte, wenn sie nicht vielleicht in besonderen heiligen Zeremonien gewesen wäre. Für die hellenisierten Ägypter von Alexandria sowie den ptolemäischen Hof war die griechische Kleidung der Haupteinfluss. Die himation und chiton werden häufig in hellenistischen Quellen dargestellt und beschrieben, was nur als Griechisch sinnvoll ist und die mazedonische Kultur blieb der Haupteinfluss auf die Hofkultur und die Kultur der -Poleis. Welche ägyptischen Einflüsse vorhanden waren, wurden im Allgemeinen hellenisiert und auf eine Weise in die ptolemäische Kultur gefiltert war weniger ein Prozess des Mischens und Matchens und näher an einer Art Assimilation. Die ptolemäischen Herrscher trugen Leinengewänder und bevorzugten insbesondere eine Art transparenten Stoff sowie Diademe, weiße Filets oder Stirnbänder. Ptolemäische königliche Frauen trugen oft Schmuck, der dem griechischen oder nahöstlichen Stil am ähnlichsten war.
Vasenfragment, Königin Berenike II (267 oder 266 v. Chr. – 221 v. Chr.). Diese Datei wurde Wikimedia Commons im Rahmen eines Projekts des Metropolitan Museum of Art gespendet :
Frisuren waren auch hellenistisch, wie in dieser Büste von Kleopatra VII.
Die Berlin Cleopatra , a Römische Skulptur von Cleopatra, die eine königliche Diadem , Mitte des 1. Jahrhunderts v. Chr. (ungefähr zum Zeitpunkt ihrer Besuche) 46–44 v. Chr. nach Rom), entdeckt in einer italienischen Villa entlang der Via Appia und befindet sich jetzt im Altes Museum in Deutschland:
In Darstellungen von Römern wird Cleopatra hauptsächlich nicht nackt oder halbnackt gezeigt, wie in den ägyptischen. Es wird jedoch berichtet, dass eine große vergoldete Bronzestatue von Cleopatra einst im Tempel der Venus Genetrix in Rom existierte. Der skulpturale Typ der Venus Genetrix zeigt die Göttin in ihrem Aspekt als Mutter, wie sie von der Julio-Claudian-Dynastie von Rom geehrt wurde, die dem Präzedenzfall von Julius Caesar folgte und sie als ihre Vorfahrin beanspruchte.Es wurde dort von Cäsar errichtet und blieb mindestens bis zum 3. Jahrhundert n. Chr. Im Tempel. Seine Erhaltung ist möglicherweise Caesars Schirmherrschaft zu verdanken, obwohl Augustus in Alexandria keine Kunstwerke entfernt oder zerstört hat, die Kleopatra darstellen.
Marmor. Römische Kopie einer griechischen Statue, bekannt als Venus Genetrix des 5. Jahrhunderts v. Chr., Callimachus zugeschrieben. Paris, Louvre Museum:
Eine mögliche in Rom gefundene Nacktskulptur könnte von Cleopatra stammen, die während ihres Besuchs in der Stadt angefertigt wurde. Seit den 1950er Jahren haben Wissenschaftler darüber diskutiert, ob die Esquiline Venus ist eine Darstellung von Cleopatra, basierend auf der Frisur und den Gesichtszügen der Statue, dem offensichtlichen königlichen Diadem, das über dem Kopf getragen wird, und dem ägyptischen Cobra Uraeus, der um die Basis gewickelt ist. Diejenigen, die diese Theorie bestreiten, argumentieren, dass das Gesicht in dieser Statue dünner ist als das Gesicht auf dem Berliner Porträt und behaupten, dass es unwahrscheinlich war, dass sie als nackte Göttin Venus (oder die griechische Aphrodite) dargestellt wird. Sie wurde jedoch in einer ägyptischen Statue als die mit Aphrodite identifizierte Göttin Isis dargestellt, während einige ihrer Münzen sie als Venus-Aphrodite darstellen. Sie war auch als Aphrodite verkleidet, als sie Antony in Tarsos traf. Es wird allgemein angenommen, dass es sich bei dieser Statue um eine römische Kopie eines griechischen Originals aus der Schule von Pasiteles aus der Mitte des 1. Jahrhunderts v. Chr. Aus der Schule von Pasiteles handelt.
Esquiline Venus, Gipsabdruck. Galerie für klassische Kunst in Hostinné. Original: Roma, Musei Capitolini:
In den meisten Darstellungen von Römern ist Cleopatra bekleidet.
Statue, die vermutlich Cleopatra VII darstellt. Marmor. Die Statue ist eine römische Kopie eines griechischen Originals vom Ende des 5. Jahrhunderts. BC. Der Kopf ist aus altem Kopf gegossen. Die Statue, die anscheinend Kleopatra VII darstellt, wurde angeblich in der Via Cassia in der Nähe der sogenannten „Tomba di Nerone“ gefunden:
Die folgenden römischen Gemälde von Cleopatra fangen die Königin in verschiedenen Phasen ihres Lebens ein, aber sie alle haben ähnliche Eigenschaften und die Standardbilder der königlichen Ikonographie, die in ihrer Münzprägung zu finden sind. Dazu gehört das hellenistisch-griechische königliche Diadem, das über ihrem Kopf getragen wird, normalerweise ein weißes Stoffstirnband wie das in ihrem Herculaneum-Porträt und dem Todesporträt aus Pompeji gezeigte, aber auch eine goldene Sorte mit einem roten Juwel in der Mitte, wie in zu sehen das Pompeji-Gemälde aus dem Hause Marcus Fabius Rufus.
Ein altes römisches Wandgemälde in Raum 71 des Hauses von Marcus Fabius Rufus in Pompeji, Italien, Es zeigt höchstwahrscheinlich die Darstellung von Kleopatra VII. aus dem ptolemäischen Ägypten als Venus Genetrix mit ihrem Sohn Cäsarion als Amor. Das Gemälde wurde um 46 v. Chr. um die Zeit von Julius Cäsar angefertigt errichtete ihre Statue im Tempel der Venus Genetrix im Forum von Cäsar, Rom:
Ein römisches Wandgemälde aus dem Hause Giuseppe II (Casa di Giuseppe II) in Pompeji, Italien; es stammt aus dem ersten Viertel des 1. Jahrhunderts n. Chr. Es war oder ursprünglich gedacht, um Sophonisba darzustellen, die edle karthagische Frau, die vom numidischen König Massanissa geliebt wurde und die ihr Gift während des Zweiten Punischen Krieges sandte, damit sie Selbstmord begehen konnte, anstatt den Römern zu erlauben, sie zu fangen. Neuere Analysen identifizieren jedoch stark die liegende Frau, die das königliche Diadem trägt, als Kleopatra VII. Von Ägypten, die Gift konsumiert, während ihr Sohn Caesarion, der ebenfalls ein königliches Diadem trägt, hinter ihr steht:
Da der weibliche Akt seit jeher ein Lieblingsthema von Künstlern ist, ist es nicht verwunderlich, dass Cleopatra, egal was sie trug oder nicht trug Die tatsächliche Realität hat den Unterschied, dass sie in den zahlreichen Gemälden, die einfallsreiche Künstler von ihr gemacht haben, oft als au naturel oder semi au naturel dargestellt wird, als diese üppige, üppige Dame, die von einem italienischen Maler auf Leinwand geschaffen wurde:
Cleopatra von Massimo Stanzione (1585–1656), untergebracht in der Eremitage: